آزمون فلسفه (2)- درس 3و4 به صورت دیجی فرم

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

کد ملی خود را وارد نمایید *

تایید

كدام گزينه نادرست است؟ (1 نمره)

کسانی که معنی سوم اتفاق را قبول می کنند وجود فرایندهای تکاملی را اتفاقی می دانند

قبول غایتمندی جهان قبول عله العلل است

کسی که معنی دوم اتفاق را قبول می کند به هیچ کاری دست نخواهد زد

بارش باران بدون وجود شرایط آن معنای دوم اتفاق است زیرا سنخیتی میان آنها برقرار نیست

تایید

رابطه عليت چه تفاوتي با رابطه كارگر و كارفرما دارد؟ (1 نمره)

وجود دو طرف ،شرط رابطه است

رابطه علیت بعد از وجود است

هر دو طرف رابطه نیازمند هستند

وجود یکی از دو طرف وابسته به دیگری است

تایید

اگر تفاوت ميان علت تامه و علت ناقصه را درك نكنيم ممكن است كدام اصل را زير سوال ببريم؟ (1 نمره)

وجوب علی و معلولی

سنخیت علت و معلول

رخ دادن حادثه محتمل

علیت و وجوب

تایید

به ترتيب «نفي اصل وجوب بخشي» و «رخ دادن حادثه محتمل» كدام معاني اتفاق هستند؟ (1 نمره)

اول -چهارم

دوم-چهارم

اول-سوم

دوم-سوم

تایید

ابن سينا كدام گزينه را وظيفه فيلسوف مي داند؟ (1 نمره)

بررسی اصل علیت و فروع آن

بررسی اتفاق و همه معانی متنوع آن برای تصحیح باور مردم

کشف علت ایجاد جهان

بررسی مفهوم اتفاق در گفت و گوهای معمولی میان مردم

تایید

تفاوت ديدگاه هيوم و تجربه گرايان چيست؟ (1 نمره)

هیوم درک علیت را حسی می داند

ذهن انسان بی واسطه علیت را می داند

هیوم توالی امور را علیت می داند

از نظر هیوم این که خورشید علت روشنایی است با حس قابل رویت نیست

تایید

وجود روابط قطعي ميان موجودات ناشي از كدام يك از اصول مي باشد؟ (1 نمره)

اصل واقعیت

وجوب علی و معلولی

اصل علیت

اصل سنخیت

تایید

كدام گزينه بيانگر نظر دموكريتوس در خصوص ماده اوليه تشكيل دهنده جهان است؟ (1 نمره)

تحولات مداوم موجودات ریز

اتمها و ذرات ریز سرگردان

مه بانگ

برخورد تصادفی مواد اولیه در فضای غیرمتناهی

تایید

درباره وجوب علي و معلولي كدام گزينه صحيح نيست؟ (1 نمره)

اینکه جهان موجود است یعنی علتش وجود داشته و با وجود علت به وجود آمدن آن امری ضروری است

با وجوب بخشی یک علت است که ممکن بالذات به واجب بالغیر تبدیل می شود

تمام ممکن الوجودها نیاز به یک علت وجودی دارند که به آنها وجوب ببخشد

اگر ضرورت دهنده معلول نباشد ممکن است وجود دهنده آن باشد

تایید

بذر افشاني و آبياري آن توسط باغبان -ورزش كردن براي حفظ سلامتي و روشن كردن و هدايت خودرو توسط راننده به ترتيب در كدام گزينه به درستي بيان شده است؟ (1 نمره)

وجوب بخشی -سنخیت-سنخیت

سنخیت-وجوب بخشی -رخ دادن حادثه محتمل

رخ دادن حادثه محتمل-سنخیت-وجوب بخشی

وجوب بخشی-سنخیت-وجوب بخشی

تایید

از نظر هيوم.... (1 نمره)

درک آن از شناخت حسی ممکن است

علیت یک تداعی ذهنی است

توالی امور باعث درک علیت است

حس تنها راه شناخت واقعیات نیست

تایید

كدام گزينه در مورد معني دوم اتفاق صحيح است؟ (1 نمره)

نفی اصل سنخیت و نظم

نفی اصل غایتمندی جهان

ممکن است از هر معلولی علتی بوجود آید

حرکات و نظم جهان اتفاقی است

تایید

وجود حتميت در نظام هستي ناشي از كدام اصل است؟ (1 نمره)

علیت

وجوب بخشی علت به معلول

سنخیت و نظم

تقدم علت بر معلول

تایید

اصل سنخيت علت و معلول يعني ..... (1 نمره)

یا چیزی معلول نیست یا علت خاصی دارد ولی نه هیچ کدام

یک معلول خاص داریم که از هر علتی صادر می شود

علت و معلول از هر نظر هم سنخ هستند

علت خاص می تواند هر معلولی را ایجاد کند

تایید

كدام اصل به اعتقاد فيلسوفان مسلمان ريشه درك اصل عليت است و كشف علل امور طبيعي از چه طريقي صورت مي گيرد؟ (1 نمره)

امتناع اجتماع نقیضین-استدلالهای عقلی

امتناع اجتماع نقیضین-تجربه و حواس

امتناع اجتماع ضدین- استدلالهای عقلی

امتناع اجتماع ضدین-تجربه و حواس

تایید

كدام گزينه صحيح است؟ (1 نمره)

تحقق معلول بیانگر وجوب وجود اوست

علت ناقصه به معلول وجوب وجود می دهد

گاهی با وجود علت تامه معلول می تواند به وجود نیاید

علت ناقصه گاهی به معلول وجوب وجود می دهد

تایید

اينكه علوم نميتوانند كارآمد باشند مي تواند نتيجه ..... (1 نمره)

قبول تسلسل علل باشد

رد اصل سنخیت باشد

تغییر در طبیعت و تجربه حسی باشد

معلولی باشد که علت خودش نیز هست

تایید

منظور فلاسفه از امكان ذاتي چيست؟ (1 نمره)

چیزی که ذات و ماهیت آن نسبت به وجود و عدم مساوی است

چیزی که ذاتش هستی را اقتضا دارد

چیزی که به حسب ذات واجب بوده و عدم بر آن محال است

چیزی که ذاتا وجود برایش محال است و عدم برای آن ضروری است

تایید

تجربه گرايان در خصوص اصل عليت كدام مورد را انكار مي كنند؟ (1 نمره)

تاثیر مشاهدات بر امکان دستیابی به معرفت

تاثیر مشاهدات بر باورهای انسان

توالی برخی از حوادث نسبت به هم

وجود رابطه میان امور جهان

تایید

از نظر دكارت اينكه درك رابطه عليت نياز به آموزش تجربي ندارد يعني.... (1 نمره)

انسان با این درک متولد می شود

زیرا توالی آنها انکار نشدنی است

نیازمند آموزش منطقی است

نیازمند مقدمات و معلولات عقلی است

تایید