آزمون پایانی درس عربی پایه یازدهم تجربی( علامه جعفری) به صورت دیجی فرم

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

عَيِّن التّرجَمَةَ الصَّحيحةَ. (1 نمره)

الف_ وَصَلْتُ إلى القَریةِ ( به روستایی رسیدم)

ب_ مَنْ لا یَسْتَمِعْ إلى الدّرسِ یَرسُبْ فى الامتحانِ(هرکس به درس گوش نکرد، در امتحان مردودشد)

ج_ رأیتُ وَلداً یَمشی ( پسرى را دیدم که راه مى رود)

د_ وَلا تَنابَزوا بالألْقابِ( و به یکدیگر لقبهاى زشت ندهید)

تایید

عَیّن نوعَ « لِـ » فی « لِنَستَمِعْ إلی کلامِ الحَقّ» (1 نمره)

الف_ جازمه

ب_ جارة

ج_ ناصبة

د_ ب و ج

تایید

اِنْتَخِب التّرجَمَةَ الصَّحيحةَ :

" تَسْميَة / فَضْح / نَصِفُ "

(1 نمره)

الف_ نامیدن / رسوا کردن / توصیف می کنیم

ب_ انداختن / بدی / می آراییم

ج_ شیفته / خطا کردن / بهره می بریم

د_ نام نهادن / رسوایی / قسمت می کنیم

تایید

أَيُّ عبارة تُمكنُ أن تكون إجابة للسؤالِ التّالي؟

«بِمَ يذهبُ الطُّلابُ إلى المُتحَفِ؟»

(1 نمره)

الف_ بالحافِلةِ

ب_ مع زُملائهِم

ج_ حتّى السّاعةِ العاشِرةِ

د_ لِلسَّفْرَةِ العِلمیّةِ

تایید

في أيِّ الإجابةِ كُلّ الأسماءِ من الجُموعِ؟ (1 نمره)

الف_ أدْویة / أَسْئِلَة / أَکْرَم

ب_ أَخْلاق / أَثْمار / أَغْصان

ج_ أَصْدِقاء / أسبوع/ أساتذة

د_ أَتْقَى / أَحیاء / أَفاضِل

تایید

ضَعْ في الفراغِ كلمةً مناسبةً.

" .........تَحريكُ الوَجْهِ إلى اليمينِ و اليَسارِ "

(1 نمره)

الف_ الاِلتفات

ب_ السُّلوک

ج_ الدّخیل

د_ الزَّلَل

تایید

في أيّ عبارةٍ ما جاءت الجملةُ الوصفيةُ. (1 نمره)

الف_ الکتابُ صَدیقٌ یُنْقِذُکَ مِنْ مُصیبةِ الجَهلِ

ب_ وَجَدْتُ برنامَجاً یُساعِدُنی عَلىٰ تَعَلُّمِ العربیّةِ

ج_ اللهُمَّ أَعوذُ بِکَ مِنْ قَلبٍ لایَخشَعُ

د_لا تَقُلْ ما لا تَعلَمُ بلْ لا تَقُلْ کُلَّ ماتَعْلَمُ

تایید

اِمْلأ الفَراغَ بِکلمةٍ صَحیحةٍ.

کَلِّمِ النّاسَ علیٰ قَدرِ...........ـهم.

(1 نمره)

الف_عُقول

ب_ عُلوم

ج_ لِسان

د_ سُلوک

تایید

عَيِّن الخَطأ في المَحلّ الإعرابي للكلمات التّاليةِ. (1 نمره)

الف_ عَداوَةُ العاقِلِ خَیرٌ مِن صَداقَةِ الجاهِلِ( عداوة:مبتدا_خیر:خبر)

ب_ قُلِ الحَقَّ و إنْ کانَ مُرّاً ( قُلْ: فعل امر_ الحقّ: مفعول)

ج_یُریدونَ أنْ یُبَدِّلوا کلامَ اللهِ ( أنْ: حرف جازمه _اللهِ: مفعول)

د_ فَاصْبِروا حتّىٰ یَحْکُمَ اللهُ بینَنا(حتّىٰ: حرف ناصبة_اللهُ: فاعل)

تایید

عَيِّن الجملة غيرَ الصّحيحة حَسب الحَقيقةِ. (1 نمره)

الف_ الشَّرشَفُ قِطعَةُ قُماشٍ توضَعُ عَلَى السّریر

ب_ الدّکتور التّونجی مؤَلّفُ مُعجَمِ المُعَرّباتِ الفارسیّةِ

ج_ الأصلُ الفارسیُّ لِکلمةِ کَنْز هوَ گنج

د_ اللغَةُ الرّسمیّةُ فی بریطانیا أُردیّة

تایید

عَيِّن التّرجمةَ الصَّحيحةَ. (1 نمره)

الف_ کُنتُ لا أعْرِفُ شیئاً عَنِ الموضوعِ (چیزی درباره موضوع نمی دانم)

ب_ یَقولُ الکافِرُ یا لیتنی کُنتُ تُراباً(کافر می گوید: کاش من خاک بودم) x

ج_ المُؤمنُ قلیلُ الکَلامِ کَثیرُ العَملِ( مؤمن پرگو وپرکار است)

خَیرُ الکَلامِ ما قَلَّ و دَلَّ ( بهترین سخن،سخنی است که کم وکوتاه است) x

تایید

عَیّن الکلمة التي لا تُناسِبُ الكلماتِ الأخْرىٰ (1 نمره)

الف_ القَریة

ب_ المدینة

ج_ البلاد

د_ النّیام

تایید

عَيِّن الصَّحيحَ فى ترجمةِ " المُعَمَّرَة" في العبارة التالية.

" نَرىٰ كثيراً مِن الأشْجارِ المُعَمّرةِ في هذهِ الغابةِ"

(1 نمره)

الف_آباد

ب_ سرسبز

ج_پرمیوه

د_ کهنسال

تایید

عَيِّن العبارة التي ليس فيها اسم التّفضيلِ . (1 نمره)

الف_ أُریدُ سَراویلَ أَفْضَلَ

ب_ وَ الآخِرَةُ خَیرٌ و أَبْقَىٰ

ج_ هَلْ عِندَکُم اللَونُ الأصفَرُ

د_شَرُّ النّاسِ ذوالوَجهینِ

تایید

عَیِّن الکلمةَ الغريبةَ في المَعنىٰ. (1 نمره)

الف_الذُّنوب

ب_ الفُسوق

ج_التَّواصُل

د_ الاِستِغفار

تایید

ضَعْ فی الفَراغِ کلمةً مُناسبةً.

......... عِطْرٌ یُتَّخَذُ مِن نوعٍ مِنَ الغِزْلان.

(1 نمره)

الف_ المِضْیاف

ب_ النَّوَیٰ

ج_ المَقال

د_ المِسْک

تایید

عَيِّن الصَّحيحَ في تَرجَمةِ " لا يَسْخَرْ " في الآيةِ التّاليةِ.

" يا أيُّها الذّينَ آمَنوا لا يَسْخَرْ قَومٌ مِن قَومٍ "

(1 نمره)

الف_ مسخره نکنید

ب_ نباید مسخره کند

ج_ مسخره نمی کند

د_ مسخره نکرده است

تایید

اِنْتَخِب الجَواب الصّحيحَ.

" أنتَ ........ فى الأسبوعِ الماضي "

(1 نمره)

الف_ لنْ تُسافر

ب_ لمْ تسافر

ج_ لکی تسافر

د_ لا تسافرْ

تایید

عَيِّنْ ما يُناسِبُ بِالبيتِ الفارسيّ فى المَعنىٰ.

" علم كز اعمال نشانيش نيست كالبدى دارد و جانيش نيست "

(1 نمره)

الف_ إنَّ الجَمالَ جمالُ العِلمِ و الأدبِ

ب_ مَنْ ذاقَ ظُلمَةَ الجَهلِ أدْرَکَ أنَّ العلمَ نورٌ

ج_ خیرُ الأمورِ أوسطُها

د_ العالِمُ بِلا عَملٍ کَالشّجرِ بِلاثَمر

تایید

اِ نتَخِب الجوابَ الصّحيحَ.

......... هي القِيَمُ المُشتركةُ بينَ جماعةٍ مِنَ النّاسِ.

(1 نمره)

الف_ الشّهادة

ب_ الثّقافَة

ج_ المُحاضرة

د_ الحَضارة

تایید