آزمون نهج‌ البلاغه‌ی فرهنگیان به صورت دیجی فرم

نام و نام خانوادگی:

نام پدر:

نام مدرسه:

کد پرسنلی:

*

تایید

۲۰) منظور صحیح‌تر از واژه‌ی 《رعیت و راعی》 که در نهج‌البلاغه آمده‌ است چیست؟ (1 نمره)

الف) رعیت یعنی مردمی که به شغل دامداری مشغول هستند و راعی یعنی چوپان.

ب) راعی یعنی پاسبان گوسفندان و رعیت یعنی گوسفندان.

ج) رعیت یعنی مردم و راعی یعنی حکمران که عده‌دار حفظ و نگه‌داری جان و مال و حقوق آنهاست.

د) رعیت یعنی حاکمیت توده‌ی مردم و راهی یعنی مردمی که به حکومت می‌رسند.

تایید

8) در نهج البلاغه مسائل الهی چگونه مطرح نشده است؟ (1 نمره)

الف) جهان آفرینش با نظاماتی که در آن به کار رفته آیینه‌ای برای خالق خود ارائه می‌دهد.

ب) با اندیشه‌های تعقلی و محاسبات فلسفی خالص نهج البلاغه مسائل الهی و صفات حق را ترسیم می‌کند.

ج) با شیوه‌ی تفکر مخالف است و مسلمانان باید به ظواهر الفاظ که در حد فهم مردم است متعبد باشند.

د) دو گونه مطرح شده است: هم از طریق جهان محسوسات و هم از طریق اندیشه‌های تعقلی و فلسفی.

تایید

۱۵) تفاوت بارز عبادت در اسلام با سایر مکاتب چیست؟ (1 نمره)

الف) عبادت سرلوحه‌ی همه٬ی تعلیمات است.

ب) در اسلام عبادت جدا از زندگی که صرفا به دنیای دیگر تعلق داشته باشد وجود ندراد.

ج) اسلام حتی برخی از عبادات اسلامی را به صورت مشترک که متضمن انجام وظایف زندگی ست شکل داده است.

د) همه‌ی موارد صحیح است.

تایید

۱۴) کدام یک از فلاسفه‌ی ذیل تحت تاثیر عمیق کلمات حضرت علی‌ (ع) در نهج البلاغه بودند؟ (1 نمره)

الف) صدر المتالهین

ب) ابن سینا

ج) فارابی

د) خواجه نصیر‌الدین طوسی

تایید

۱۳) کدام یک از موارد ذیل اساس همه‌ی بحث‌ها درباره‌ی ذات حق در نهج‌البلاغه نیست؟ (1 نمره)

الف) خداوند هستی مطلق و نامحدود است و قید و حد در او راه ندارد.

ب) هیچ مکان و زمان و چیزی از او خالی نیست و او با همه چیز است.

ج) خداوند بر همه چیز حتی بر زمان و عدد اندازه و ماهیت تقدم دارد.

د) وجود و عدم و حدوث و قدم و فرضیه‌های دیگر بعد از فلسفه‌ی یونان و وارد دنیای اسلام شده است.

تایید

6) منظور از اعتراف تلخ که استاد شهید مرتضی مطهری می‌فرمایند چیست؟ (1 نمره)

الف) شیعیان کمتر از به شخصیت عینی مولا علی علیه السلام پرداخته اند.

ب) شیعیان بیش از دیگران درباره‌ی حضرت علی که افتخار نام پیروی او را دارند ظلم و کوتاهی کرده اند

ج) شرح‌ها و ترجمه‌های فارسی نهج البلاغه در مقایسه با شرح ها و ترجمه های غیر فارسی کمتر هستند.

د) تمامی مواارد صحیح است.

تایید

7) چرا عقل شیعی از قدیم الایام به صورت عقل فلسفی درآمده است؟ (1 نمره)

الف) زیرا شیعیان باطن گرا هستند.

ب) زیرا تمایل شیعیان بیشتر به تاویل است.

ج) زیرا این تمایل شیعه به عقل فلسفی را ائمه‌ی شیعه و به خصوص نهج‌البلاغه به وجود آورده است.

د) شیعیان برای توجیه باطنی‌گری خود ناچار بودند از فلسفه کمک بگیرند.

تایید

12) اینکه خداوند با قول و کلام (کُن) موجودات را ایجاد می‌کند به دام معنا نیست؟ (1 نمره)

الف) خداوند هرچه را بخواهد باشد می‌گوید باش پس وجود می‌یابد.

ب) سخن خداوند همان فعل اوست.

ج) گفتن (کن) آواز و فریادی است که گوش‌ها می‌شنوند.

د) سخن خداوند فعل اوست و فعل او حادثه است.

تایید

۲) کدام مورد ذیل از امتیازات نهج البلاغه نیست؟ (1 نمره)

الف) فصاحت و بلاغت و چند جانبه و چند بعدی بودن

ب) سخنی که در مسیرها و میدان‌های مختلف و احیانا متضاد رفته و فصاحت و بلاغت خود را از دست داده است.

ج) حد وسط کلام مخلوق و کلام خالق

د) فوق کلام مخلوق و دون کلام خالق

تایید

۱۱) یکی از لطیف ترین اندیشه‌های حکمت الهی چیست؟ (1 نمره)

الف) تقدم ذات حق بر زمان و بر هر نیستی

ب) ظاهریت و باطنیت بودن حق تعالی

ج) تقدم ابدیت حق بر ازلیت او

د) وحدت عددی نبودن حق تعالی

تایید

۱۰) در مورد وحدت حق کدام مورد نادرست است؟ (1 نمره)

الف) وحدت ذات اقدس احدیت وحدت عددی نیست.

ب) خداوند با یکی بودن عددی توصیف نمی‌شود زیرا در این صورت ذات حق ملازم است با محدودیت او.

ج) هر حد و اندازه‌ای خدا را در بر می‌گیرد و فرض تکرار بر او ممکن است.

د) هرچه جز ذات حق اگر واحد است کم هم هست جز ذات حق که با اینکه واحد است به کمی و قلت موصوف نمی‌شود.

تایید

9) با توجه به این عبارت از نهج البلاغه « لَیس فی الأشیای بِوالِجٍ و لا عَنها به خارِجٍ» چرا خداوند در اشیا حلول نکرده و از هیچ چیز هم بیرون نیست؟ (1 نمره)

الف) زیرا حلول و خروج بودن هردو مستلزم محدودیت است.

ب) زیرا حلول و بیرون بودن با قاهر و قادر و مسلط بودن بر آن‌ها مغایرت دارد.

ج) زیرا خداوند با همه چیز است نه این نحو که با هرچیزی جفت و قرین واقع شود.

د) زیرا خداوند عین اشیا نیست بلکه از اشیا جداست و وجود اشیا مرزی برای ذات او محسوب می‌شود.

تایید

۱) کدام ‌یک از شخصیت‌‌های ذیل بر نهج البلاغه شرحی ننوشته است؟ (1 نمره)

الف) شیخ محمد عبده

ب) جبران خلیل جبران

ج) مسعودی (صاحب مروج‌الذهب)

د) جمال‌الدین خوانساری

تایید

۱۹) از نظر حضرت علی(ع) بین عقل و جود کدام ارزش بالاتری دارند؟ چرا؟ (1 نمره)

الف) عدل، زیرا عدل جریان ها را در مجرای طبیعی خود قرار می‌دهد.

ب) عدل، زیرا جود جریان‌ها را از مجرای طبیعی خود خارج می‌سازد.

ج) عدل، زیرا عدالت یعنی استحقاق‌های طبیعی و واقعی که به هرکس مطابق کار و استعدادش تعلق می‌گیرد.

د) همه‌ی موارد صحیح است.

تایید

۳) این سخن از کدام یک از نویسندگان زبردست عرب در عصر حاضر است؟ (من کجا و علی بن ابی طالب کجا؟ من بند کفش علی هم به حساب نمی‌آیم) (1 نمره)

الف) شکیب ارسلان

ب) میخائیل نعیمه

ج) طه حسین

د) علی الجندی (رئیس دانشکده‌ی علوم قاهره)

تایید

5) بیشترین بحث‌های نهج البلاغه درباره‌ی ... و به شیوه‌های ... و ... است. (1 نمره)

الف) قیومیت خدا و استدلال و استنتاج

ب) توحید- تعقلی و فلسفی

ج) احاطه‌ی ذاتی- توحیدی تعقلی و فلسفی

د) صنع و حکمت الهی- احاطه‌ی ذاتی و قیومی حق

تایید

16) تلقی نهج البلاغه از عبادت چیست؟ (1 نمره)

الف) عبادت نوعی معامله و معاوضه و مبادله‌ی کار و مزد است.

ب) اصل و اساس عبادت همین اعمال بدنی و حرکات محسوس ظاهری‌ست.

ج) تلقی نهج‌البلاغه از عبادت تلقی عارفانه است بنابراین عبادت نردبان قرب است و معراج انسان.

د) همانطور که فایده‌ی کار برای کارگر در مزدست فایده‌ی عبادت هم همان اجریست که در جهان دیگر می‌گیرد.

تایید

۱۸) حضرت علی (ع) در نهج البلاغه در کدام یک از موارد ذیل توجه خاص داشتند؟ (1 نمره)

الف) حکومت

ب) عدالت

ج) حکومت و عدالت

د) نماز

تایید

4) کدام یک از مباحث و موضوعات نهج البلاغه نیست؟ (1 نمره)

الف) الهیات و سلوک و عبادت

ب) حکومت و عدالت و موعظه و حکمت

ج) اهل بیت و خلافت و اخلاق و تهذیب نفس

د) فرشتگان و جنیان و عالم مجردات

تایید

17) این عبارت از نهج البلاغه به کدام یک از آثار و برکات نماز اشاره می‌کند؟ « إنَّها لَتَحتُّ الذُنوبَ حَتَّ الوَرَقِ تُطلِقُها إطلاقَ الرَّبقِ» (1 نمره)

الف) درمان اخلاقی

ب) گناه زدایی

ج) انس و لذت

د) واردات قلبی

تایید