آزمون دین‌و زندگی 3 درس 4 و 5و6 به صورت دیجی فرم

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

در کدام سنت الهی خداوند بر امکانات و نعمت های گناه کاران می افزاید و عکس العمل این افراد چیست (1 نمره)

امداد عام الهی_فقط دنیارا انتخاب کرده وبا تلاش آن را بدست می آورد

املاءواستدراج_فقط دنیا را انتخاب کرده و با تلاش همان را بدست می آورد

امداد عام‌الهی_این فرصت ها و نعمت هارا وسیله غوطه ور شدن در گناهان قرار می دهند

املاء و استدراج_این فرصت و نعمت هارا وسیله غوطه ور شدن در گناهان‌ قرار می دهند

تایید

معنای واژه های قدر و تقدیر و قضای به ترتیب کدامند (1 نمره)

اندازه_اندازه گرفتن_ولایت داشتن

اندازه گرفتن_چیزی را به اندازه معینی ساختن_ولایت داشتن

اندازه گرفتن_چیزی را به اندازه معینی ساختن_حکم کردن

اندازه_اندازه گرفتن_حتمیت بخشیدن

تایید

مفهوم به دست آمده از آیه انا هدیناه السبیل اما شاکرا و اما کفورا..ناظر بر کدام موضوع است (1 نمره)

هرکس با استفاده از عقل و اختیار خودپیرو کتاب الهی باشدگمراه نمی شود

خداوند متناسب با قوه اختیار بشر را راهنمایی کرده و اورا در انتخاب راه آزاد گذاشته است

خدا به آدمی قدرت اختیار داده تاجبرا در صراط مستقیم سپاسگزاری قرار گیرد

نظام جهانی و تقدیرات الهی لازمه اعمال اختیاری انسان است

تایید

از دیدگاه حضرت علی (ع) احسان پیاپی خدا و پرده پوشی خدا و ستایش مردم چه تاثیری بر شخص گناهکار دارد (1 نمره)

اورا مغرور سازد_گرفتار کند_فریب خورد

گرفتار کند_اورا مغرور سازد_فریب خورد

گرفتار کند_فریب خورد_اورا مغرور سازد

اورا مغرور سازد_فریب خورد_گرفتار کند

تایید

از نظر علمای اسلام تفاوت قضا و قدر با جبر و اختیار به ترتیب بیانگر کدام مطلب است (1 نمره)

اولی مربوط به موجودات غیر مختار و دومی مربوط به موجودات مختار

اولی مربوط به انسان و دومی مربوط به همه موجودات

اولی مربوط به همه موجودات و دومی مربوط به انسان

اولی مربوط به اعمال غیر اردی انسان و دومی مربوط به افعال ارادی انسان

تایید

هرکس از عبارتهای حفظ آبروی بندگان گناهکار و خواندن یک کتاب تاثیر گذار و رضایت سریع از کسی که طلب آمرزش کرده ..از کدام سنت الهی می باشد (1 نمره)

امدادخاص الهی_امداد خاص الهی_سبقت رحمت بر غضب خدا

امداد خاص الهی _سبقت رحمت برغصب خدا_امداد خاص الهی

سبقت رحمت برغضب خدا_سبقت رحمت برغصب خدا_امداد خاص الهی

سبقت رحمت برغضب خدا_امداد خاص الهی_سبقت رحمت برغضب خدا

تایید

هرکس با اراده و اختیار خود راه حق یا باطل را برگزیند خداوند چه شرایطی برای او ایجاد می کند و مشمول کدام سنت الهی می شود (1 نمره)

دچار هر امر خیر یا شری می شود تا تمایلات درونی خودرا نشان دهد_امتحان و ابتلاء

شرایط حرکت مهیاست تا در همان راهی که انتخاب کرده جلو رود وباطن خودرا آشکار کند_امداد الهی

دچار هر امر خیر یا شری می شود تا تمایلات درونی خودرا نشان دهد_امداد الهی

شرایط حرکت مهیاست تا در راهی که انتخاب کرده جلو رود و باطن خودرا آشکار کتد_امتحان وابتلاء

تایید

کدام یک از شواهد و نشانه های وجود اختیار نیست (1 نمره)

مسئولیت پذیری

احساس رضایت یا پشیمانی

تفکر و تصمیم

وجود قدر و قضای الهی

تایید

منظور از عهد خداوند با آدمی درمیان قرآن چه می باشدوصورت ابتدایی آن در وجود هریک ازما چگونه نمود پیدا میکند (1 نمره)

اخلاص در اندیشه و قلب_فطری وآگاهانه

اخلاص در اندیشه و قلب_روحی و آگاهانه

دورشدن از بندگی شیطان _روحی و آگاهانه

دوری از بندگی شیطان_فطری و ناآگاهانه

تایید

تمام موارد زیر از دام های شیطان است بجز.... (1 نمره)

بر هم زدن آرامش درونی انسان

تحریک هوس انسانها

سوق دادن آدمی به گناه

محروم کردن از بهشت جاویدان

تایید

مطابق آیات قرآن رحمت واسعه الهی به چه کسانی واز چه طریقی عطا می شود (1 نمره)

همه افراد جامعه_امداد خاص الهی

نیکو کاران و بدکاران_سبقت رحمت برغضب

نیکو کاران و بد کاران_نصرت و هدایت

همه افراد جامعه_امداد عام الهی

تایید

آخرین عامل در انجام اعمال اختیاری.....است که (1 نمره)

اراده انسان_در کل وابسته به اراده خداست و درکنار آن قرار دارد

روح انسان_در کل وابسته به اراده خداست و درکنار آن قرار دارد

اراده انسان_در طول اراده خداست و با آن منافات ندارد

روح انسان_در طول اراده خداست و با آن منافات ندارد

تایید

حکمت به چه معناست و ثمره دستیابی به آن برای افراد حکیم چیست (1 نمره)

علم درونی وبه دوراز فساد_هدف درست و راه رسیدن به هدف درست را نشان می دهد و مانع لغزش ها و تباهی ها م

علم محکم و استوار و به دوراز خطا_هدف درست و راه رسیدن به آن را نشان می دهد و مانع لغزشها و تباهی ها

علم درونی وبه دوراز فساد_رسیدن به درجاتی از بصیرت و روشن بینی که درست را از نادرست تشخیص دهد و اشتبا

علم محکم و استوار و به دوراز خطا_رسیدن به درجاتی از بصیرت و روشن بینی که درست را از نادرست تشخیص دهد

تایید

از منظر عالمان و دانشمندان اسلامی اختیار چگونه حقیقتی است (1 نمره)

وجدانی که انکار آن در مقام بحث و سخن ممکن نیست

وجدانی که هر انسانی آن را در خود می یابد

وجدانی و مشهود که تنها در مقام عمل می توان آن را انکار کرد

وجدانی و مشهود که تنها با استدلالی ساده می توان به آن پی برد

تایید

قرآن کریم از قوانین جهان خلقت باچه عنوانی یاد کرده وبه مردم چه توصیه ای کرده است (1 نمره)

تقدیرات الهی_آگاهی و تسلط برآنها برای تحقق عبودیت و بندگی خدا

سنت های الهی_آگاهی و تسلط برآنها برای رسیدن به کمال

تقدیرات الهی_شناخت آنها بخصوص تقدیرات مربوط به زندگی انسانها برای بهره مندی مطلوب از طبیعت

سنت های الهی_شناخت آنها بخصوص سنت های مربوط به زندگی انسانها برای رسیدن به کمال

تایید

ابتلاء در لغت به چه معناست و انسانها از انجام آن چه هدفی را دنبال می کنند (1 نمره)

امتحان_تشخیص درستی یا نادرستی عقیده مدعی

امتخان_آگاه شدن از درون افراد

گرفتارشدن به سختی_آگاه شدن از درون افراد

گرفتار شدن به سختی _تشخیص درستی یا نادرستی عقیده مدعی

تایید

بین نظام مقدس جهان و اراده و اختیار انسان رابطه .........حاکم است به این معنی که ..........می باشد (1 نمره)

طولی_ارداه انسان موخر از اراده خداست

عرضی_اراده انسان موخر از اراده خداست

طولی_انسان همان را اراده می کند که مقدر اوست

عرضی_انسان همان را اراده می کند که مقدر اوست

تایید

پیام ..این همه نقش عجب بر درو دیوار وجود هر که فکرت نکند نقش بود بر دیوار ..ناظر برچیست (1 نمره)

کاهش غفلت از خداوند و بهره مند شدن از کمک های الهی_افزایش درجه اخلاص

برقرار بودن ارتباط دقیق میان ایمان بخدا و اخلاص _دریافت پاداش های وصف نشدنی

کاهش غفلت از خداوند و بهره مند شدن از کمک های الهی _دریافت پاداش های وصف نا شدنی

برقرار بودن ارتباط دقیق میان ایمان بخدا و اخلاص_افزایش درجه اخلاص

تایید

درتعالیم اسلامی کاهش غفلت از خداوند از ثمرات چه چیزی معرفی شده است (1 نمره)

رازو نیاز با خداوندوکمک خواستن از او

تسلیم بودن دل در برابر حق

تفکر و تعقل در آیات و نشانه های الهی

تلاش برای انجام واجبات

تایید

مطابق تعالیم اسلام هدف از خلقت انسان چیست و وصول به آن ازچه طریقی ممکن است (1 نمره)

اخلاص در بندگی_توحید عملی اجتماعی

اخلاص در بندگی _توحید عملی فردی

قرب الهی_توحید عملی فردی

قرب الهی _توحید عملی اجتماعی

تایید