آزمون فلسفه دوازدهم به صورت دیجی فرم

.سوالات تستی مفهومی میباشد.تا پایان آزمون به هیچ عنوان از سایت خارج نشوید.درصورت خارج شدن امکان مجددآزمون برای شما وجود ندارد.سایت ساعت ۹ بسته خواهدشد و امکان ثبت ازمون وجودنخواهد داشت❤

استفاده از اپلیکیشن ها و پیامرسان ها، پاسخ به تماس ها و استفاده از کلید های پایین موبایل مجاز نیست

زمان تکمیل این آزمون 60 دقیقه میباشد

تایید و ادامه

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

کدام گزینه در مورد( انسان موجوداست )صحیح نیست؟ (0.5 نمره)

انسان و وجود دو مفهوم متفاوتند نه دوموجود جداگانه

انسان و وجود دو مفهوم مختلفندو هم دو موجود جداگانه

تفاوت انسان و وجود فقط در ذهن و از جهت مفهوم است و در خارج دو امر جداگانه به نام وجود وانسان نداریم

در خارج از ذهن،واقعیتی است که هردو مفهوم را به آن نسبت میدهیم

تایید

در کدام یک از قضایای زیر،به ترتیب،رابطه ی موضوع با محمول امری ضروری و کدام امری امتناعی است؟

مجموع دوضلع مثلث بزرگتراز ضلع سوم است_ارتفاع و میانه یکی است

ارتفاع و میانه یکی است_مجموع زوایای مثلث سه قائمه است

مجموع دوضلع مثلث،بزرگ تراز ضلع سوم است_مجموع زوایای مثلث سه قائمه است

مجموع زوایای مثلث،سه قائمه است_مجموع دوضلع مثلث،بزرگ تر از ضلع سوم است

تایید

با توجه به دیدگاه هیوم،علیت......

یک اصول کاملا عقلی است

حاصل توالی پدیده هاست

جزء ساختار ذهن انسان است

یک اصل فطری و جزء مفاهیم بدهی است

تایید

کدام اصل به اعتقاد فیلسوفان مسلمان،ریشه درک اصل علیت است و کشف علل طبیعی از چه طریقی صورت میگیرد؟

امتناع اجتماع نقیضین_استدلال عقلی

امتناع اجتماع ضدین-تجربه و حواس

امتناع اجتماع ضدین_استدلال عقلی

امتناع اجتماع نقیضین _تجربه و حواس

تایید

کدام یک از فیلسوفان یونان باستان، از واژه ی اتفاق استفاده کرده بود و کدام فیلسوف دقت در مفاهیم عامیانه و نقد و تصحیح آن را از وظایف فیلسوفان میداند؟

دموکریتوس_فارابی

هراکلیتوس_ابن سینا

دموکریتوس_ابن سینا

هراکلیتوس_فارابی

تایید

هریک از مفاهیم(نظم و قانونمندی)(تخلف ناپذیری)و (ارتباط) به ترتیب از نتایج کدام گزینه ها هستند؟

سنخیت علت و معلول-وجوب علت و معلول-علیت

وجوب علت و معلول_سنخیت علت و معلول_علیت

علیت_وجوب علی و معلول-سنخیت علت و معلول

علیت-سنخیت علت و معلول-وجوب علت و معلول

تایید

هریک از قضایای زیر،به ترتیب با کدام یک از معانی اتفاق،هماهنگی و تطابق دارد؟همه عوامل آمدن برف موجود باشداما برف نبارد-حرارت سبب یخ زدن آب شود_آفتاب باعث تاریکی شود

میان علت و معلول رابط حتمیت وجود ندارد_ممکن است از هرعلتی هر معلولی پدید آید_نبودن غایت و هدف خاص

رخ دادن حادثه ی پیش بینی نشده است-ممکن است از هرعلتی هر معلولی پدید آید-نبودن غایت و هدف خاص در جهان

رخ دادن حادثه ی پیش بینی نشده است_نبودن غایت و هدف خاص در جهان_ممکن است از هرعلتی هرمعلولی پدید آید

بین علت و معلول رابطه حتمیت نیست_ممکنه ازهرعلتی هرمعلولی پدید آید_ممکنه از هرعلتی هر معلولی پدیدآید

تایید

کدام دسته از فیلسوفان ،غایتمندی حوادث جهان را انکار میکنند؟

فیلسوفانی که به علة العلل معتقد هستند

فیلسوفانی که به علة العلل معتقد نیستند

فیلسوفانی که به علیت و لوازم آن معتقدند

فیلسوفانی که برای مجموعه هستی یک علت حقیقی قائلند

تایید

طبق اصل سنخیت،هرچیزی نمیتواند منشا هرچیزی شود

این جمله درست است

این جمله نادرست است

تایید

برهان وجوب و امکان از کیست؟و براساس چه نوع نظریه ای میباشد؟

توماس آکوئیس-فرق بین ماهیت و وجود

فارابی-علت و معلول

ابن سینا-فرق بین ماهیت و وجود

هیچکدام

تایید

کدام گزینه صحیح است؟

رابطه علیت رابطه ی وجودی است.یعنی وجود یکی ضرورتا وابسته به وجود دیگری است

علت چیزی است که وجودش را از معلول میگیرد

رابطه ی بین استاد و شاگرد جزو رابطه علیت است

علت و معلول یکی از مسائل نو و بدیع است.

تایید

کدام گزینه درباره ی نظرابن سینا راجع به اصل علیت صحیح است؟

حالت ممکن الوجود مانند کفه ی ترازویی است که میتواند بدون هیچ علتی یکی بر دیگری سنگینی کند

از طریق حواس و تجربه به دنبال هم آمدن را متوجه میشویم و این همان علیت است

از طریق حس و تجربه میتوانیم به کشف امور طبیعی بپردازیم نه علیت

کسی که تجربه گراست میتواند علیت را تبیین کند

تایید

)در قضیه عدد پنج فرد است،)رابطه محمول با موضوع رابطه ....است

وجوب

امکان

امتناع

تایید

به عقیده فیلسوفان مسلمان، اصل علیت از طریق ...به دست می آید

حس و تجربه

عقل و استدلال

فطرت

هیچکدام

تایید

(درک انسان از علیت درکی فطری است .)این گزینه مربوط به چه کسی است؟

هیوم

ابن سینا

دکارت

توماس

تایید

.....وجه مشترک موجودات است و ....وجه اختصاصی آنها

وجود-ماهیت

ماهیت-وجود

-چیستی_هستی

تایید

طبق نظر ابن سینا میان ماهیت و وجود چه نوع رابطه ای؟

در ماهیت خود واجب الوجود هستند و با وجود رابطه ضروری دارند

در ماهیت خود ممتنع الوجود هستند و با وجود رابطه امتناع دارند

در ماهیت و ذات خود ممکن الوجود هستند و با وجود رابطه ی امکانی دارند

تایید

همه اشیایی که موجودندواجب الوجود هستند اما به خاطر علت هایی که خارج از ماهیت آنها قرار دارد ....هستند

واجب الوجوب

واجب الوجود بالغیر

واجب الوجود بالذات

تایید

تلاش برای شناختن ویژگی های هرشی و یافتن تفاوت های آنان ،از نتایج کدام اصل است؟

اصل علیت

اصل سنخیت

اصل اتفاق

اصل وجوب علی و معلولی

تایید

چرا برخی از فیلسوفان اتفاق به معنای (ممکن است از هرعلتی هر معلولی پدید بیاید را انکار میکنند؟)

زیرا منجر به بی اعتنایی به همه علوم میشود

زیرا مجموع حوادثی که در جهان رخ میدهد غایت و هدف دارد

زیرا میان علت و معلول رابطه ضروری است

تایید

(انچه به معلول ضرورت وجود میدهد....است.معلول با قطع نظر از علت.....دارد)

علت تامه_امکان ماهوی

علت _امکان ماهوی

علت ناقصه -امکان ذاتی

علت-امکان ذاتی

تایید

اگر ماهیتی را درنظر بگیریم ،اما آن را در جهان نیابیم ،معلوم میشود:

این ماهیت ذاتا نمیتواند موجود شود

این ماهیت هنوز از حالت امکان خارج نشده است

علتی نیست که بتواندآن را به وجود بیاورد

گزینه ب و ج

تایید

در جمله:اگر ورزش کنیم سیر میشویم با کدام معنی اتفاق سازگاری ندارد؟

معنی اول اتفاق که میانحوادث جهان و پدیده ها رابطه ضروری نیست

معنی دوم اتفاق که سنخیتی میان اشیا و آثار نیست

معتی سوم اتفاق که هدف و غایتی در جهان نیست

معنی چهارم اتفاق که پیش بینی نشدن حوادث جهان است

تایید

جمله:هر علتی معلول خود را دارد و هر معلولی علت متناسب با خود را دارد .با کدام معنی اتفاق سازگار است؟

معنای اول اتفاق

معنای دوم اتفاق

معنی سوم

معنی چهارم

تایید

(نمیشود که همه ی کارهایی را که برای به دست آوردن نمره خوب در فلسفه را انجام دهیم و نمره ی خوبی نگیریم) این جمله نشان دهنده چیست؟

میان حوادث و پدیده های جهان رابطه ضروری است

رخ دادن حوادث پیش بینی نشده

سنخیت میان علت و معلول

تایید

رابطه بین جهان و نابود رابطه چیست؟

وجوبی

امکانی

امتناعی

هیچکدام

تایید

با آمدن خورشید به آسمان زمین روشن میشود اما....علت روشنی زمین را درک نمیکند

حواس

عقل

هیچ کدام

تایید

مکتب تومیسم برگرفته از مکتب چه کسانی بود؟

ابن سینا

ابن رشد

گزینه الف و ب

هیچکدام

تایید

به نظر دموکریتوس ماده اولیه تشکیل جهان ...است

آب

اتم

موجوداتی که شرایط بدنیشان با محیط سازگار است

موجوداتی کهدشرایط بدنیشان با محیط سازگار نیست

تایید

ضرب المثل گندم از گندم بروید جو ز جو .کدام معنی اتفاق را نفی میکند؟

نفی علیت

نفی سنخیت

نفی غایتمندی

گزینه ب و ج

تایید