آزمون دهم ریاضی (آبان ماه) به صورت دیجی فرم

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

عبارت زیر با کدام گزینه تناسب مفهومی دارد؟

«به هر نیک و بد زود شادان و زود اندوهگین نشو که این فعل کودکان است»

(1 نمره)

چه باید نازش و نالش بر اقبالی و ادباری / که تا بر هم زنی دیده نه این بینی نه آن بینی

شادی مجلسیان در قدم و مقدم توست / جای غم باد هر آن دل که نخواهد شادت

هرگز اندر همه عالم نشناسم غم و شادی / مگر آن وقت که شادی خور و غمخوار تو باشد

برو شادی کن ای یار دل افروز / غم فردا نشاید خورد امروز

تایید

نام مؤلفین آثار «الهی نامه-قابوس نامه» در کدام گزینه آمده است؟ (1 نمره)

عراقی-سعدالدین وراوینی

عطار-عنصرالمعالی

عطار-سعدالدین وراوینی

عراقی-عنصرالمعالی

تایید

معنی درست واژه های «هنگامه-صاحبدل-تکیده-مولع» در کدام گزینه آمده است؟ (1 نمره)

داد و فریاد-معشوق-سست-آزمند

به موقع-عارف-لاغر-شیفته

شلوغی-عارف-خراب-حریص

غوغا-آگاه-باریک اندام-بسیار مشتاق

تایید

در «قابوس نامه» نویسنده کدام رفتار را «فعل کودکان» می داند؟ (1 نمره)

زود «از جای شدن»

زود شادان و زود غمگین شدن

در حالات مردم کنجکاوی کردن

غم و شادی خود را به دیگران گفتن

تایید

مفهوم کدام بیت به عبارت زیر نزدیک تر است؟

«و از آموختن،ننگ مدار تا از ننگ رسته باشی»

(1 نمره)

علم خواندی نگشتی اهل هنر / جهل از این علم تو بسی بهتر

دعوی دانش بود صائب به نادانی دلیل / هر که نادان می شمارد خویش را داناتر است

داروی تربیت از پیر طریقت بستان / کآدمی را بتر از علّت نادانی است

دامن بکش ز صحبت نادان که فی المثل / جهل آتش است و صحبت جاهل جهنّم است

تایید

مصداق مَثَل «گندم نمای جو فروش» در کدام گزینه دیده می شود؟ (1 نمره)

خویش را محتسبی ساخته اند / روز هشیار و همه شب مستند

آن شد اکنون که ز ابنای عوام اندیشم / محتسب نیز در این عیشِ نهانی دانست

برو ای فقیه دانا،به خدای بخش ما را / تو و زهد و پارسایی،من و عاشقی و مستی

بندۀ پیر خراباتم که لطفش دائم است / ورنه لطف شیخ و زاهد گاه هست و گاه نیست

تایید

در کدام گزینه هر دو فعل «امر و مضارع اخباری» وجود دارد؟ (1 نمره)

او را چنان می کوفت که پولاد کوبند آهنگران

شاد و بی غم بزی که شادی و غم / زود آیند و زود می گذرند

و هر شادی که بازگشت آن به غم است،آن را شادی مشمر.

و از آموختن ننگ مدار تا از ننگ رسته باشی.

تایید

مفهوم کدام بیت به عبارت زیر نزدیک تر است؟

«به هر نیک و بد،زود شادان و زود اندوهگین مشو که این فعلِ کودکان باشد.»

(1 نمره)

هر چه پیش آید،رضا ده وز غم و شادی مترس / بر غم و شادی قلم در کش،قلندروار باش

ترک غم و شادی جهان غایت عقل است / سر رشتۀ این کار ز دیوانه طلب کن

خاطر خویش منه در گرو شادی و غم / تات بر دل غم و شادی همه یکسان گذرد

روزی که در جهان غم و شادی نهاد پای / شادی به سوی او شد و غم رو به ما نهاد

تایید

آرایه های «مجاز،جناس،حس آمیزی،تضاد» به ترتیب در کدام گزینه دیده می شود؟

الف)دوران روزگار به ما بگذرد بسی / گاهی شود بهار دگر گه خزان شود

ب)همه اخم کرده بودند و با او سرِ دعوا داشتند.

ج)جوابی هم که به این صدا می آمد،خشک و بی مهر و نارسا بود.

د)بلندی از آن یافت کاو پست شد / دَرِ نیستی کوفت تا هست شد (1 نمره)

ب-د-ج-الف

ج-ب-الف-د

ج-د-ب-الف

ب-الف-ج-د

تایید

هر یک از مفاهیم «عظمت،تواضع،انصاف-قناعت» به ترتیب در کدام گزینه دیده می شود؟

الف)هر که داد از خویشتن بدهد،از داور مستغنی باشد.

ب)هر آن وصفی که گویم،بیش از آنی / یقین دانم که بی شک،جانِ جانی

ج)که جایی که دریاست من کیستم؟گر او هست حقّا که من نیستم

د)تا روزی خدا تمام نشده،به در خانۀ دیگری نروم.

(1 نمره)

ج-ب-الف-د

ب-ج-الف-د

ب-ج-د-الف

ج-ب-د-الف

تایید

حدیث «حَاسِبوا قَبلَ أن تُحاسَبوا» با کدام گزینه تناسب دارد؟ (1 نمره)

از حساب کرده های خود نظر پوشیده ای / نیستی یک لحظه فارغ از حساب دیگران

گناه ما چو فزون است از حساب و شمار / چه لازم است که اندیشه از حساب کنیم؟

با خویش حساب خود،شب و روز کنند / فردای قیامت خود امروز کنند

به قطره قطره حرامت،عذاب خواهد بود / به ذرّه ذرّه حلالت،شمار خواهد بود

تایید

بیت زیر با کدام گزینه ارتباط معنایی بیشتری دارد؟

شاد و بی غم بزی که شادی و غم / زود آیند و زود می گذرند

(1 نمره)

و هر شادی که بازگشت آن به غم است،آن را شادی مشمر و به وقت نومیدی،امیدوارتر باش.

پیران قبیلۀ خویش را حرمت دار،ولیکن به ایشان مولع مباش.

به هر نیک و بد،زود شادان و زود اندوهگین مشو،که این فعل کودکان باشد.

بدان کوش که به هر محالی،از حال و نهاد خویش بنگردی،که بزرگان به هر حقّ و باطلی از جای نشوند.

تایید

مفهوم عبارت زیر در کدام گزینه دیده می شود؟

«هر که داد از خویشتن بدهد،از داور مستغنی باشد.»

(1 نمره)

پیش از آن کن حساب خود که تو را / دیگری در حساب گیرد سخت

از حسابِ کرده های خود نظر پوشیده ای / نیستی یک لحظه فارغ از حساب دیگران

دارا و داور اوست جهان را،من از جهان / فریاد پیش داور دارا بر آورم

به داور خروش،ای خداوند هوش / نه از دست داور بر آور خروش

تایید

کدام بیت با عبارت زیر معنا و مفهوم یکسانی دارد؟

«هر شادی که بازگشت آن به غم است،آن را شادی مشمر.»

(1 نمره)

ز تو در هر نفسی کاسته می گردد / غم خود خور،چه خوری انده بیش و کم

ز غم مباش غمین و مشو ز شادی شاد / که شادی و غم گیتی نمی کنند دوام

شادی ندارد آن که ندارد غمی / آن را که نیست عالم غم نیست عالمی

چرا خورم غم دنیا به این دو روزه اقامت؟ / چو بازگشت به این منزل خراب ندارم

تایید

در همۀ گزینه ها «حذف فعل» دیده می شود،به جز: (1 نمره)

منِ بی مایه که باشم که خریدار تو باشم / حیف باشد که تو یار من و من یار تو باشم

و همه کس را به سزا،حق شناس باش؛خاصّه قرابت خویش را.

نومیدی را در امید،بسته دان و امید را در نومیدی.

آیینه ای طلب کن تا روی خود ببینی / وز حُسنِ خود بمانَد انگشت در دهانت

تایید

مفهوم کدام بیت از عبارت زیر دورتر است؟

«و از آموختن،ننگ مدار تا از ننگ رسته باشی.»

(1 نمره)

عار همی داری ز آموختن / شرم همی نایدت از عارخویش

گر نمی خواهی در آتش سوختن /بایدت اندرز ما آموختن

وانکه دانش نباشدش روزی / ننگ دارد ز دانش آموزی

تو به آموختن بزرگ شوی / تا بدانی و ارجمند شوی

تایید

توضیح کدام گزینه نادرست است؟ (1 نمره)

هر که بامش بیش،برفش بیشتر(حذف فعل به قرینۀ لفظی است)

*نمی دانم* ،نمی دانم،الهی / تو دانی و تو دانی،آنچه خواهی(زمان فعل مشخص شده مضارع اخباری است)

گه به دهان،برزده کف،چون صدف / گاه چو تیری که رود بر هدف(اجزای جمله در این بیت نامرتب است)

عشق شوری در *نهاد* ما نهاد(نقش دستوری واژۀ مشخص شده متمم است)

تایید

کدام بیت با کنایۀ«گندم نمای جو فروش بودن»متناسب است؟ (1 نمره)

مدتی سجادۀ تقوا به دوش انداختی / چند روزی هم سبو بر دوش می باید کشید

جمعی به درِ پیر خرابات خرابند / قومی به برِ شیخ مناجات مریدند

عبادت به جز خدمت خلق نیست / به تسبیح و سجاده و دلق(=جامۀ درویشی)نیست

ز کوی میکده دوشش به دوش می بردند / امام شهر که سجاده می کشید به دوش

تایید

مفهوم عبارت زیر در کدام بیت دیده می شود؟

«و اندر همه کاری داد از خویشتن بده.»

(1 نمره)

تو نیک و بد خود هم از خود بپرس / چرا بایدت دیگری محتسب

جور و بیداد کند عمر جوانان کوتاه / ای بزرگان وطن بهر خدا داد کنید

تمام کارهای ما نمی بودند بیهوده / اگر در کار می بستیم روزی کاردانی را

جفاپیشگان را بده سر به باد / ستم بر ستم پیشه عدل است و داد

تایید

مفهوم عبارت زیر در کدام گزینه دیده می شود؟

«به وقت نومیدی امیدوارتر باش و نومیدی را در امید،بسته دان و امید را در نومیدی.»

(1 نمره)

ای کار غم تو غمگساری / اندوه غم تو شادخواری

برق از زمین سوخته نومید می رود / دوزخ چه می کند به دل غم سرشت ما؟

هر که اندوه تو خورد از غم خود سیر آمد / عافیت یافت مریضی که طبیبش عیسی است

همه شب های غم آبستن روز طرب(شادی)است / یوسفِ روز به چاه شب یلدا بینند

تایید