آزمون تفسیر قرآن کریم پایه دهم به صورت دیجی فرم

کدام گزینه در مورد عبارت «فجعلناهُ سمیعاً بصیراً» در آیه 2 سوره انسان صحیح نمی باشد؟

الف) تحولات و تطورات جنین بعد از مرحله نطفه

ب) آزمایش و تکلیف بدون (آگاهی) ممکن نیست

ج) چشم و گوش ابزار شناخت و آگاهی هستند

ادراکات حسی ، مادر همه معقولات است

تایید

کدام عبارت قرآنی بیانگر مقام تعهد و تکلیف و مسئولیت انسان است؟

الف) أمشاج

ب) نَبتَلیه

ج) سمیعاً بصیراً

د) خلقنا الانسان

تایید

ذکر کدام مورد بیانگر حتمی بودن مجازات عظیم خداوند برای کافران است؟

الف) أعتدنا

ب) أغلالاً

ج) سَلاسِل

د) سعیراً

تایید

با توجه به آیه ی «إنّا أعتدنا لِلکافرینَ سَلاسلا و أغلالاً وَ سعیراً» معانی کلمات سلاسلا – أغلالاً – سعیرا به ترتیب چیست؟

الف) آتش سوزان – زنجیر – غُل

ب) غُل- زنجیر- آتش سوزان

ج) زنجیر- غل- آتش سوزان

د) زنجیر- آتش سوزان - غُل

تایید

استفاده خداوند از تعبیر «شاکر» بر وزن اسم فاعل به جای «شکور» صیغه ی مبالغه بیانگر چه مطلبی است؟

الف) کسانی که نعمت هدایت را نادیده می گیرند بالاترین ناسپاسی را نموده اند.

ب) از دست و زبان هیچ کس بر نمی آید که از عهده شکر نعمت هدایت بِدر آید.

ج) ابزار رسیدن به هدایت و آگاهی است.

د) ناسپاسی هم موجب کفران نعمت و هم موجب کفر اعتقادی است.

تایید

سرمای شدید ترجمه کدام گزینه است؟

الف)قمطریراً

ب)زمهریر

ج)سلسبیل

د)زنجبیل

تایید

در آیه ی «أنَّ الأبرارَ یَشرِبونَ ........» کلمه ی أبرار به چه معناست؟

الف) کافران

ب)مسلمانان

ج) آزادگان

د) نیکوکاران

تایید

در آیه «أنّما نُطعِمُکُم لِوَجه اللهِ .......» مقصود از وجه الله کدام گزینه است؟

الف) ذات خدا

ب) رضای خدا

ج) ترس از خدا

د) خشم خدا

تایید

کدام گزینه بیانگر صفات ابرار و عباد الله نیست؟

الف) غذای خود را به مسکین و یتیم و اسیر می دهند.

ب) به نذر خود وفا می کنند

ج) اطعام آن ها برای خداست و منتظر مزد و پاداش نیستند

د) به دنبال شادی و سرور روز قیامت نمی باشند

تایید

آیه ی شریفه «وَ یُطعِمونَ عَلی حُبّهِ مسکیناً و أسیراً» به کدام آیه از قرآن شباهت دارد؟

الف) آیه 12 آل عمران

ب) آیه 28 کهف

ج) آیه 282 بقره

د) آیه 90 آل عمران

تایید

مرجع ضمیر «ه» در عبارت «علی حُبِّه» کدام ضمیر است؟

الف) الله

ب) لقای پروردگار

ج) قیامت

د) غذا

تایید

این کلام گهربار از کیست؟ «کسی که سه نفر از مسلمانان را اطعام دهد خداوند او را از سه باغ بهشتی در ملکوت آسمان ها اطعام خواهد کرد».

الف) امام صادق(ع)

ب) امام باقر (ع)

ج) پیامبر اکرم(ص)

د) امام علی (ع)

تایید

کدام گزینه در مورد «نضرهً» صحیح است؟

الف) طراوت و شادابی بر اثر وفور نعمت

ب) رنگ رخسار

ج) خوشحال ابرار و عباد الله

د) چهره های شادمان

تایید

با توجه به آیه ی «مُتَکئینَ فیها علی الأرائِک......» معنی أرائک کدام گزینه است؟

الف) فرش ها

ب) باغ ها

ج) دیوارها

د) تخت ها

تایید

15-کدام گزینه در رابطه با عبارت قرآنی «وَ جَزاهُم بِما صَبرَوا جنَّهً وَ حریراً» صحیح است؟

الف) پاداش نیکان ظرف های نقره و قدح های بلورین که مملو از غذا و نوشیدنی است، می باشد.

ب) صابران داخل در بهشت هایی می شوند که سایه درختان آن همیشگی و چیدن میوه های آن آسان است.

ج) خداوند بر اندام بهشتیان لباس هایی از حریر نازک سبزرنگ و دست بندهایی از نقره تزئین شده می پوشاند.

د) در برابر شکیبایی نیکان و ابرار، خداوند بهشت و لباس های حریر و لطیف را به آنان پاداش می دهند.

تایید

کدام گزینه در مورد عبارت قرآنی «سلام علیکم بما صبرتم » در آیه 24 سوره رعد صحیح است؟

الف)خوش آمدگویی بهشتیان به فرشتگان به خاطر صبر و استقامت ابرار و نیکان و اطاعت نکردن از کافران

ب)خوش آمدگویی اولیای الهی، ابرار و نیکان به بهشتیان به خاطر صبر و استقامت ابرار و نیکان

ج) خوش آمدگویی اولیای الهی و ابرار و نیکان به بهشتیان به خاطر صبر و استقامت آن ها

د) خوش آمدگویی خداوند به بهشتیان به خاطر صبر و استقامت آن ها و اطاعت نکردن از کافران

تایید

17-ترجمه ی کلمه ی «فضّه» در آیه «قواریراً مِن فضّهٍ قدِروها تقدیراً» چیست؟

الف) نقره

ب) طلا

ج) شیشه

د) سفال

تایید

18-کدام گزینه به معنای «نوشیدنی است گوارا که به راحتی در دهان و گلو جاری می شود»

الف) زنجبیل

ب) شراب طهورا

ج) سلسبیل

د) کافورا

تایید

با توجه به آیه شریفه ی «إنّ هذا کان لکم جزااءً وَ کانَ سَعیُکُم مَشکوراً» کدام گزینه صحیح نیست؟

الف) در نعمتی از نعمت های بهشتی بعد از عمل برای او فراهم می شود

ب) نعمت های بهشتی جزای سعی و عمل و پاداش خودسازی هاست

ج) بالاتر از همه مواهب و نعمت های بهشتی تشکر خداوند از انسان است

د) نعمت های بهشتی از قبل برای بهشتیان مهیا و فراهم شده است.

تایید

کلمات «حریر- دست بند» به ترتیب ترجمه ی کدام کلمات هستند؟

الف) أساوِر - إستَبرق

ب) سندس- إستَبرق

ج) سندس- أساویر

د) إستَبرق- أساوِر

تایید

با توجه به آیه 13 سوره دهر «مُتکئینَ فیها عَلی الأرائِک لا یرونَ فیها شمساً ولا زمهریراً» کدام تفسیر در مورد شمس و زمهریر صحیح است؟

الف) در جهنم نقطه ای وجود دارد که از شدت سرما اعضای بدن از هم متلاشی می شوند.

ب) در بهشت هیچگونه تابشی برای بهشتیان وجود ندارد

ج) مومنان در بهشت، با آرامش و راحتی کامل بر تخت هایی تکیه می زنند.

د) اعتدال کامل هوا در بهشت برای بهشتیان وجود دارد

تایید

در سوره ی انسان چشمه ی بهشتی به چه نامی معرفی شده است؟

الف) زنجیل

ب) زمهریر

ج) سلسبیل

د) قَمطریر

تایید

عبارت «لَقّاهُم» در آیه 11 سوره دهر به کدام مورد تعبیر می شود؟

الف) بهشتیان به گرمی در حالی که غرق شادی و سرور هستند به استقبال از خداوند می روند.

ب) فرشتگان در حالی که بهشتیان غرق در شادی و سرور هستند به استقبال بهشتیان می روند.

ج) خداوند در حالی که اهل بهشت غرق در شادی و سور هستند آن ها را در سایه رحمت خویش جای می دهد.

د) خداوند در حالی که اهل بهشت غرق در شادی و سرور هستند که آن ها در کنار فرشتگان جای می دهد.

تایید

معنی کلمه «مُخَّلِدون» در کدام گزینه ذکر گردیده است؟

الف) خارج شدگان

ب) خالص و پاک

ج) مؤمنان خالص

د) جاودانه و همیشگی

تایید

25-منظور از «عذابٌ ألیم» در آیه ی «.......... وَ الظّالمینَ أعَدّ لَهُم عَذاباً ألیماً» چیست؟

الف) عذاب سوزان

ب) عذاب طاقت فرسا

ج) عذاب دردناک

د) عذاب الیم

تایید

دستورهای پنج گانه برای پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله ) در سوره ی «دهر» کدام گزینه است؟

الف) صبر-اطاعت نکردن از گنهکار و کافر-روزه-تسبیح-ذکر

ب) صبر- اطاعت نکردن از گنهکار و کافر-جهاد-ذکر-سجده

ج) اطاعت نکردن از گنهکار و کافر- صبر- جهاد- روزه- ذکر

د) صبر- اطاعت نکردن از گنهکار و کافر- ذکر- سجده- تسبیح

تایید

بر اساس نظر مفسران قرآن منظور از «آثِم و کفُور» در آیه ی 24 سوره ی دهر کدام مورد است؟

الف) منظور از «آثِم» ولیدبن مغیره و منظور از «کفور» عتبه بن ربیعه است

ب) منظور از «آثِم» عتبه بن ربیعه و منظور از «کفور» ولید بن مغیره یا ابوجهل است

ج) منظور از «آثِم» ولید بن مغیره و منظور از «کفور» ابوجهل یا عتبه بن ربیعه است

د) منظور از آثِم» عتبه بن ربیعه و منظور از «کفور» ابولهب است

تایید

منظور از یوماً ثقیلاً (روز سنگین) در آیه 27 سوره ی انسان چیست؟

الف) دنیا

ب) روز محاسبه و مجازات

ج) عالم برزخ

د) نامه اعمال

تایید

با توجه به آیه شریفه «یُدخِلُ مَن یَشاءُ فی رحمه والظالِمونَ أعَدّ لَهُم عذاباً ألیماً» 30 انسان کدام گزینه صحیح است.

الف) وارد شدن به بهشت و رحمت الهی به مشیت خداوند است و از دست انسان خارج می شود.

ب) مشیت خداوند و رحمت به دنبال اراده انسان در ایمان و عمل صالح و اجرای عدل است.

ج) بسیاری از مفسران از این آیه به مسأله جبر و سلب اختیار ا انسان پی برده اند.

د) مشیت خداوند بر عذاب به دنبال مشیت انسان بر ظلم و گناه نیست

تایید

مقصود از کلمات «بکرهً و اصیلاً» در آیه ی «واذکر اِسمَ رَبّکَ بُکرَهً وَ أصیلاً» چیست؟

الف) تمام روز

ب) نیمه شب

ج) صبح و شام

د) تمام شب

تایید