آزمون معارف اهل بیت - خانم یوسفی به صورت دیجی فرم

تعداد سوالات تستی : 20 امتحان به صورت تستی می باشد.

استفاده از اپلیکیشن ها و پیامرسان ها، پاسخ به تماس ها و استفاده از کلید های پایین موبایل مجاز نیست

زمان تکمیل این آزمون 45 دقیقه میباشد

پس از پاسخ به هر سوال، امکان بازگشت و ویرایش پاسخ وجود ندارد

مرحله بعد

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

نام پدر خود را وارد نمایید *

تایید

نام استاد خود را وارد نمایید *

تایید

رشته تحصیلی خود را وارد نمایید *

تایید

در آیه میثاق وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّک مِن بَنی ءَادَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّیتهَمْ وَ أَشهَدَهُمْ عَلی أَنفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّکمْ قَالُواْ بَلی شَهِدْنَا أَن تَقُولُواْ یوْمَ الْقِیامَةِ إِنَّا کنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِین به چه نوع میثاقی اشاره شده است (1 نمره)

میثاق با پیامبر صلوات الله علیه

میثاق فطری

میثاق با اهل بیت علیهم السلام

میثاق غیر قابل تخلف

تایید

جای خالی را پر کنید : انسان سیر تکاملی خود را در بستر . . . . . و به صورت . . . . . . و . . . . . آغاز می کند (1 نمره)

ماده / فردی/ جزئی

روحی / فردی /جزئی

ماده /جمعی / گروهی

جسد/ جمعی/ انفرادی

تایید

دین عبارت است از (1 نمره)

احکام و فروعات

اعمال و اخلاق

مجموعه عقاید و وظایف الهی

مجموعه عقاید و وظایف الهی و اعمال و اخلاق

تایید

قدر و قضا علمی و عینی هرگز نمی تواند در . . . . . غیر هم باشد (1 نمره)

خدا

خلق

خدا و خلق

مجردات

تایید

کدام گزینه صحیح نیست (1 نمره)

انسان هیچ اختیاری ندارد

خداوند اختیار تام به بندگان داده است

اختیار انسان در طول اختیار خداست

اختیار انسان در عرض اختیار خداست

تایید

قضا و قدر علمی و عینی یعنی (1 نمره)

علم خدا به ما کان و ما یکون

هر دو یکی است

علم خدا به وقوع حتمی پدیده ها و علم خدا به اسباب و شرایط

علم خدا به اسباب و شرایط و وقوع حتمی پدیده ها

تایید

خالقیت و رازق بودن خداوند جزو کدام یک از صفات اوست. (1 نمره)

صفات فعلی

صفات ثبوتی

صفات سلبی

صفات ذاتی

تایید

مثال قضا تکوینی و تشریعی به ترتیب عبارتند از (1 نمره)

وضو ساختن و نماز گذاردن

رشد گل و روزه ی ماه رمضان

شکستن شیشه و امر به اصلاح ان

رشد گل و شکستن شیشه

تایید

کدام گزینه نادرست است. در عالم مجردات شر نیست چون (1 نمره)

اصلا شر باالذات نداریم

شر لازمه حرکت ماده است

شرح جزء جدایی ناپذیر ماده است

مجردات شر را دفع می کنند

تایید

سقوط اختیاری از بلندی (1 نمره)

یک عمل تکوینی است

دلیل آزادی انسان

شر مطلق است

بازتاب اعمال شخص سقوط شده است

تایید

فرق قدر به فتح دال و قدر به سکون دال به این است که (1 نمره)

فرقی ندارند

قدر (مفتوح) دنیا / قدر( ساکن)آخرت

قدر (مفتوح) یعنی اندازه ی معین / قدر( ساکن) مطلق اندازه

قدر (مفتوح) آخرت/ قدر( ساکن)دنیا

تایید

امام علی (ع) فرموده‌اند مردم گوناگون‌اند، هرکس بر گونه خود رفتار می‌کند یعنی (1 نمره)

هر کس طبق تربیت خانوادگی رفتار می کند

هرکس طبق روش و خلق و خوی درونی خود عمل می‌کند

هر کس به هر کاری آزاد است

هر کس طبق اهداف خود رفتار می کند

تایید

علم خدا به افعال بندگان . . . . ‌ . . تعلق گرفته است (1 نمره)

با قید مختار بودن انسان

با قید عبودیت ایشان

با قید تسلیم بودن انسان

با قید انتخاب ناآگاهانه انسان

تایید

کدام گزینه غلط است: (1 نمره)

شر عدم جوهر یا عدم کمالی برای جوهر است

شر هر انچه که منجر به فقدان بخشی از هستی شود

شر امری حقیقی است

شر همان عدم مضاف است

تایید

اگر خدا شریک و همتایی داشت باید بندگان را از وجود خود آگاه می کرد (1 نمره)

چون سلطنت دارد

چون شریک ندارد

چون قدرت دارد

چون حکیم است

تایید

نقطه شروع خداشناسی در. . . . . . . . است. (1 نمره)

عبادت

ایمان

جهان شناسی

خودشناسی

تایید

هدف از بعثت پیامبران چه بوده است (1 نمره)

کامل و تفصیلی کردن شناخت اجمالی

گوشزد کرردن مرتب مطالب

آشنا کردن بنده ها با خدا

زمینه سازی برای امامت

تایید

کدام مورد نادرست است قضا و قدر در لغت یعنی (1 نمره)

فرقی ندارند

قضا: فیصله دادن خواه فعلی خواه قولی خواه به خداوند خواه به غیر خداوند / قدر : به معنای اندازه

قضا: ایجاد نسبت ضروری و قطعی میان موضوع و محمول/ قدر اندازه

قضا: حکم حاکم / قدر: اندازه گرفتن

تایید

کدام گزینه درست است (1 نمره)

شر امر وجودی منفی است

شر مستلزم نقصان در نظام عالم است

گاهی وقتها شر باالذات هم خوبست

عالم ناچار از وجود شر بالذات است

تایید

وجود کدام قسم از موجودات امکانی در جهان ضروری است (1 نمره)

خیر محض و خیر کثیر

فرقی ندارد

خیر کثیر و شر قلیل

خیر محض

تایید