آزمون دومین امتحان مستمر دینی دوازدهم، از درس هشتم، هنرستان فنی و حرفه ای طالقانی سال تحصیلی 1401

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

نام پدر خود را وارد نمایید *

تایید

رشته تحصیلی خود را وارد نمایید *

تایید

تعبیر قرآنی: 《وَ ساءَ سَبیلا》 درباره ی کدام عمل نامشروع به کار رفته و برخورد قرآن کریم با این عمل در هنگام نزول آن بر پیامبر (ص) چگونه بود؟

الف) قمار _ در مقابل این انحراف ایستاد و آن را گناه کبیره شمرد و در مقابل مروّجان آن هیچ گاه کوتاه نیامد.

ب) روابط نامشروع جنسی _ در مقابل آن ایستاد و آن را گناه کبیره شمرد و راه های آسان و بدون گناه برای ارتباط جنسی پیشنهاد داد.

ج) قمار _ در مقابل این انحراف ایستاد و آن را گناه کبیره شمرد و تاثیرات مخرب آن بر اجتماع را به مسلمانان متذکّر شد.

د) روابط نامشروع جنسی _ در مقابل آن ایستاد و آن را گناه کبیره شمرد و در برابر زیاده خواهی های قوم خود هیچگاه کوتاه نیامد.

(1 نمره)

گزینه د

گزینه ج

گزینه الف

گزینه ب

تایید

تجارت و خرید و فروش کالاها در چه صورتی جایز نیست و حرام است؟ (1 نمره)

استفاده ی کالاهایی که بیگانگان از ساهت آن ها سود می برند و فروش آن ها

هر نوع تجارتی که به نفع دولت غاصب صهیونیستی تمام شود.

خرید و پوشیدن لباس هایی که توسط دولت های بیگانه تولید شده اند.

خرید کالاهای وارداتی از کشورهای غیر اسلامی و استفاده از آن ها

تایید

با توجه به معارف اسلامی، تنها شیوه ی مطمئن و قابل اعتمادی که پیش روی هر انسان ...... قرار دارد، ....... می باشد. (1 نمره)

با تقوا و پرهیزکار _ زندگی دینی

با تقوا و پرهیزکار _ استمداد از عقل

خردمند و عاقبت اندیش _ استمداد از عقل

خردمند و عاقبت اندیش _ زندگی دینی

تایید

این سوال: 《چرا در اسلام این قدر منع کردن و حرام کردن رایج است؟》، از سوی چه کسانی مطرح می شود؟ و پاسخ اسلام به آنان چه می باشد؟ (1 نمره)

از گسترش این خطرات نفع می برند. _ خداوند به ضررهای یک عمل نگاه می کند، نه دوست داشتن یا نداشتن مردم.

از گسترش این خطرات نفع می برند. _ مسلمانان، نباید زشتی گناهان را فراموش کنند.

مردم را به گناه دعوت می کنند. _ خداوند به ضررهای یک عمل نگاه می کند، نه دوست داشتن یا نداشتن مردم.

مردم را به گناه تشویق می کنند. _ مسلمانان، نباید زشتی گناهان را فراموش کنند.

تایید

پیام قابل فهم از آیه ی شریفه ی:《أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ .....》ناظر بر کدام مفهوم است؟

الف) عمل به احکام و راهنمایی خداوند، تنها پایه های استوار پرهیزکاری و طلب نیکی هاست.

ب) زندگی مومنان در این دنیا بر دو پایه ی تقوا و رضایت از خوبی ها استوار است.

ج) بایدها و نبایدهای دینی اهداف عمیق و حکیمانه ای دارند و قابل مقایسه با قوانین بشری که اهداف محدود و کوچکی دارند، نمی باشد‌

د) زندگی دینی تنها شیوه ی مطمئن و قابل اعتمادی است که پیش روی هر انسان خردمند و عاقبت اندیش قرار دارد. (1 نمره)

گزینه ب

گزینه الف

گزینه ج

گزینه د

تایید

به روایت تاریخ، برخورد انبیای الهی با انحرافات قومشان چگونه بوده است؟ و کدام یک شاهدی بر این ادعا می باشد؟

الف) در مقابل آن انحراف ایستاده و با آنان مبارزه کرده اند. _ تحریم هر نوع رابطه ی با جنس مخالف در دین اسلام

ب) خواسته های آنان را پذیرفته ولی به تدریج آنها را اصلاح کرده اند. _ اعلام حرمت شراب و قمار در بین تازه مسلمانان

ج) در مقابل آن انحراف ایستاده و با آنان مبارزه کرده اند. _ اعلام حرمت شراب و قمار در بین تازه مسلمانان.

د) خواسته های آنان را پذیرفته ولی به تدریج آنها را اصلاح کرده اند. _ تحریم هر نوع رابطه ی با جنس مخالف در دین اسلام. (1 نمره)

گزینه ب

گزینه د

گزینه ج

گزینه الف

تایید

از دیدگاه اسلام، بین چه مواردی ارتباط و هماهنگی برقرار می باشد؟ و درک آن در حال حاضر چگونه است؟ (1 نمره)

عمر جاودان همراه با خوشبختی ابدی در دنیا _ ممکن است ممکن نباشد.

میان سعادت انسان در دنیا و جهان آخرت و بایدها و نبایدهای دین _ به آسانی ممکن است.

عمر جاودان همراه با خوشبختی ابدی در دنیا _ به آسانی ممکن است.

میان سعادت انسان در دنیا و جهان آخرت و بایدها و نبایدهای دین _ ممکن است ممکن نباشد.

تایید

به پدید آورنده ی یک اثر در حوزه ی کارهای ادبی، سینمایی، موسیقی، عکاسی، نرم افزار، طراحی های صنعتی و... کدام حق و نمونه ی آن تعلق می گیرد؟ (1 نمره)

حق تبلیغ _ هرگونه استفاده و بهره برداری از اثر نیاز به دریافت اجازه از پدید آورنده دارد.

حق تبلیغ _ تنها پدید آورنده ی آن اثر اجازه ی تبلیغ و معرفی آن به دیگران را دارد.

حق تکثیر _ هرگونه استفاده و بهره برداری از اثر نیاز به دریافت اجازه از پدیدآورنده دارد.

حق تکثیر _ تنها پدیدآورنده ی آن اثر اجازه ی تبلیغ و معرفی آن به دیگران را دارد.

تایید

احکام و قوانین دین اسلام چه اهدافی را تامین می کنند؟ و چرا با قوانین بشری قابل مقایسه نیستند؟

الف) تضمین زندگی سالم در دنیا و تامین سعادت و نیک بختی اُخروی _ چون قوانین بشری اهداف کوچک و محدودی دارند

ب) پاداش هایی که مایه ی روشنی چشم هاست. _ چون قوانین بشری ما را از اهداف جاوید محروم می سازند.

ج) تضمین زندگی سالم در دنیا و تامین سعادت و نیک بختی اُخروی _ چون باید و نبایدهای بشری ما را از اهداف جاوید محروم می سازند.

د) پاداش هایی که مایه ی روشنی چشم هاست. _ چون بایدها و نبایدهای بشری اهداف کوچک و محدودی دارند. (1 نمره)

گزینه ج

گزینه الف

گزینه د

گزینه ب

تایید

قرآن کریم در کدام آیه از رمز سعادت و رستگاری انسان سخن گفته است؟ و این امر مهم در چه زمانی اتفاق می افتد؟ (1 نمره)

《قَد اَفلَحَ مَن زَکّاها》_ نفس ما از آلودگی ها پاک شود.

《إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ التَّوَّابِینَ وَیُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِینَ》 _ نفس ما از آلودگی ها پاک شود.

《قَد اَفلَحَ مَن زَکّاها》_ تمام کارهایش را با اخلاص انجام دهد.

《إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ التَّوَّابِینَ وَیُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِینَ》_ انسان از گناهان توبه کند.

تایید

کدام صفت باریتعالی، وضع کننده ی احکام و دستورات دینی است؟ و تکلیف ما در هنگام فهمیدن یکی از حکمت های یک دستور الهی چیست؟ (1 نمره)

علم بی نهایت الهی _ نباید این فهم را مبنای تصمیم گیری قرار دهیم.

رحمت واسعه ی الهی _ باید بپذیریم که به همه ی حکمت های آن پی برده ایم.

رحمت واسعه ی الهی _ نباید این فهم را مبنای تصمیم گیری قرار دهیم.

علم بی نهایت الهی _ باید بپذیریم که به همه ی حکمت های آن پی برده ایم.

تایید

منظور از 《حکمت》 هر حکم چیست؟ و درک آن برای ما انسان ها چگونه است؟

الف) علت ها و دلایل خاص هر دستور خداوند است. _ درک حکمت هیچ یک از دستورات خداوند برای انسان ها ممکن نیست.

ب) علت ها و دلایل عام هر دستور خداوند است. _ گاهی از علوم مختلف کمک می گیریم تا حکمت برخی احکام را به دست بیاوریم.

ج) علت ها و دلایل خاص هر دستور خداوند است. _ گاهی از علوم مختلف کمک می گیریم تا حکمت برخی احکام را به دست بیاوریم.

د) علت ها و دلایل عام هر دستور خداوند است. _ درک حکمت هیچ یک از دستورات خداوند برای انسان ها ممکن نیست. (1 نمره)

گزینه الف

گزینه د

گزینه ج

گزینه ب

تایید

کدام یک از انحرافات قبل از اسلام است که امروزه نیز در برخی جوامع رایج است؟ و مضرّات گسترش آن چیست؟ (1 نمره)

ارتباط جنسی خارج از چهارچوب شرع _ جامعه استحکام خود را از دست داده و فرزندان بی سرپرست فراوان شده

شرکت در مجالس لهو و لعب _ بازگشتی به دوران جاهلیت است و بنیان خانواده را متزلزل می کند.

شرکت در مجالس لهو لعب _ جامعه استحکام خود را از دست داده و فرزندان بی سرپرست فراوان شده اند.

ارتباط جنسی خارج از چهارچوب شرع _ بازگشتی به دوران جاهلیت است و بنیان خانواده را متزلزل می کند.

تایید

کدام یک، از امور زیان آور روحی و اجتماعی است و انجام آن، حکمش چیست؟ (1 نمره)

شرط بندی _ حرام ولی در بازی ها و ورزش های معمولی مکروه است.

شرط بندی _ حتی در بازی ها و ورزش های معمولی نیز حرام است‌.

قمار _ حرام ولی بازی به قصد سرگرمی با وسایلی که قمار شناخته می شوند، بدون اشکال است.

قمار _ حرام ولی بازی به قصد سرگرمی با وسایلی که قمار شناخته می شوند، مکروه است.

تایید

این بخش از حدیث قدسی: 《چیزهای زیادی ذخیره کرده ام که نه چشمی دیده، نه گوشی شنیده و نه به ذهن کسی خطور کرده است.》، پاداش چه کسانی است؟ و خطاب به کدام یک از اولیای الهی بیان شده است؟ (1 نمره)

نیکوکاران _ حضرت داود (ع)

توبه کنندگان _ پیامبر اسلام (ص)

نیکوکاران _ پیامبر اسلام (ص)

توبه کنندگان _ حضرت داود (ع)

تایید

کدام عمل علاوه بر این که یک کار بیهوده است، پول و ثروت مردم را در مسیری که هیچ فایده ای برای جامعه ندارد به کار می گیرد؟ و گسترش آن، چه نتیجه ای در جامعه دارد؟ (1 نمره)

قمار _ این عمل میان برنده و بازنده کینه و دشمنی به وجود می آورد.

ربا _ این عمل میان برنده و بازنده کینه و دشمنی به وجود می آورد.

ربا _ این کار بین برنده و بازنده فاصله ی طبقاتی ایجاد می کند.

قمار _ این کار بین برنده و بازنده فاصله ی طبقاتی ایجاد می کند.

تایید

آزمون دومین امتحان مستمر دینی دوازدهم، از درس هشتم، هنرستان فنی و حرفه ای طالقانی سال تحصیلی 1401_1400 به صورت دیجی فرم