آزمون دینی دوازدهم تجربی و ریاضی دروس 1 و 2 به صورت دیجی فرم

هر که به یاد خدای سبحان باشد، خداوند دلش را زنده و اندیشه و خردش را روشن گرداند. امام علی (ع)

استفاده از اپلیکیشن ها و پیامرسان ها، پاسخ به تماس ها و استفاده از کلید های پایین موبایل مجاز نیست

زمان تکمیل این آزمون 60 دقیقه میباشد

پس از پاسخ به هر سوال، امکان بازگشت و ویرایش پاسخ وجود ندارد

تایید و ادامه

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

1) به کدام علّت پیامبر اکرم (ص) به « تفکّروا فی کلّ شیء و لا تفکّروا فی ذات الله » دستور داده اند؟ (0.5 نمره)

1- لازمه شناخت هر چیزی احاطه و دسترسی به آن است و ما هرگز به هستی و چیستی خدا دسترسی نداریم.

2- تفکّر در ذات خداوند موجب محدود شدن هستی خداوند می شود و ما فقط توان فهم چیستی خداوند را داریم.

3- هر چیستی که برای خداوند فرض کنیم، او را در حدّ تصوّرات ذهنی خود پایین آورده و محدود کرده ایم.

4- هستی و چیستی خداوند در ظرف ذهن ما نمی گنجد و ما فقط توانایی فهم مخلوقات خداوند را داریم.

تایید

2) افزایش عبودیت و بندگی انسان، ریشه در پذیرش آگاهانه ی پیام کدام یک از آیات یا احادیث زیر دارد؟ (0.5 نمره)

1- « افضل العباده ادمان التّفکّر فی الله و قدرته »

2- « یَسْألُهُ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ کُلَّ یَوْمٍ هُوَ فی‏ شَأْنٍ »

3- « تفکّروا فی کلّ شیء و لا تفکّروا فی ذات الله »

4- « اللهم لا تکلنی إلی نفسی طرفه عین ابداً »

تایید

3) در صحنه ی پر غوغای حیات، بین افزایش کمالات انسان و افزایش عبودیّت وی، رابطه ی ...... برقرار است که کمال حقیقی، زاینده ی ...... است و قطع رابطه ی بین نور و منبع نور ..... . (0.5 نمره)

1- عکس – فقر و نیازمندی – ناممکن است.

2- مستقیم – فقر و نیازمندی – ناممکن است.

3- عکس – غنا و بی نیازی – به فنای نور می انجامد.

4- مستقیم – غنا و بی نیازی – به فنای نور می انجامد.

تایید

4) کدام عبارت صحیح است؟ (0.5 نمره)

1- معمار سازنده اصلی مسجد است که به اجزای آن وجود بخشیده است.

2- معمولاً یک معلول در بقای خود نیاز به علت ندارد.

3- در مصنوعات بشری رابطه ی عمیقی بین یک مصنوع و صانع وجود دارد.

4- معمار علّت اصلی ساختمان نیست و به اجزا وجود نبخشیده است.

تایید

5) عبارت های « وَ هوَ ربُّ کلُّ شیءٍ » ، « وَ لِله ما فی السّماوات و ما فی الأرض » و « لا یشرکُ فی حُکمه احداً » به ترتیب متأخّر از کدام توحید می باشند؟ (0.5 نمره)

1- خالقیت - خالقیت - ولایت

2- ولایت - خالقیت - مالکیت

3- ولایت - خالقیت - خالقیت

4- خالقیت - مالکیت - ربوبیت

تایید

6) اگر خداوند متعال به کسی اذن دهد تا در اشیایی تصرّف نماید، این اجازه چه مفهومی دارد؟ (0.5 نمره)

1- در مسیر و مجرای ولایت الهی قرار گرفته و از خود استقلالی ندارد.

2- به معنای واگذاری ولایت خداوند به آن شخص و لازمه توحید در ولایت است.

3- تصرّف او در جهان در عرض ولایت خداوند است و هیچ کس دیگری جز او ولی انسان ها نیست.

4- با توجّه به ظرفیت متفاوت انسان ها، خداوند بخشی از ولایت خود را به آن ها واگذار می کند.

تایید

7) تمام عبارت های زیر از مصادیق شرک در ربوبیّت است، به جز این مفهوم که انسان ........ . (0.5 نمره)

1- برای سایر موجودات و به خصوص انسان قدرت پرورش، تدبیر و مدیریّت قائل شود.

2- در کنار تدبیر الهی، برای تدبیر خود یا سایر مخلوقات حسابی جداگانه باز کند.

3- برای غیر خدا، مستقل از خداوند قدرت تدبیر امور قائل شود.

4- تصوّر کند انسان یا مخلوقات، مستقل از خداوند، می توانند موجودی را تربیت و امور او را تدبیر کنند.

تایید

8) عبارت « چون خداوند وابسته به چیزی نیست، کسی نمی تواند وجود را از او بگیرد. » دلالت بر کدام آیه شریفه دارد؟ (0.5 نمره)

1- « أنتم الفقراء إلی الله »

2- « والله هو الغنیّ الحمید »

3- « الله نور السّماوات و الارض »

4- « کلّ یومٍ هو فی شأن »

تایید

9) معرفت والا و عمیق، معرفتی است که ......... و بستر اصلی حرکت به سوی این هدف ......... است. (0.5 نمره)

1- در پشت پرده ی ظاهر و وراء هر چیز خدا را ببیند. - پاکی و صفای فطری قلب

2- در پشت پرده ی ظاهر و وراء هر چیز خدا را ببیند. - اخلاص در عبودیت و بندگی خداوند

3- تنها مؤثّر در نظام آفرینش را خدا بدانیم. - پاکی و صفای فطری قلب

4- تنها مؤثّر در نظام آفرینش را خدا بدانیم. - اخلاص در عبودیت و بندگی خداوند

تایید

10) اگر می گوییم « خداوند تنها مبدأ و هستی بخش جهان است » و « جهان از اصل های متعدد پدید نیامده است »، به ترتیب بر توحید در .......... و ........... تأکید کرده ایم که پیام آیه ی شریفه ی .......... و .......... به ترتیب حاکی از آن است. (0.5 نمره)

1- خالقیت - ربوبیت - الله خالق کل شیء - یا ایها الناس انتم الفقراء إلی الله و الله هو الغنی الحمید.

2- خالقیت - خالقیت - الله خالق کل شیء - قل الله خالق کل شیء و هو الواحد القهّار

3- ربوبیت - ربوبیت - یا ایها الناس انتم الفقراء إلی الله و ... - قل الله خالق کل شیء و هو الواحد ...

4- ربوبیت - خالقیت - یا ایها الناس انتم الفقراء إلی الله و ... - قل الله خالق کل شیء و هو الواحد ...

تایید

11) مراتب توحید یا شرک را در عبارت های قرآنی زیر بنویسید.

1- « أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِه‏ »

2- « وَ هُوَ الْواحِدُ الْقَهَّار »

3- « وَ لا يُشْرِكُ في‏ حُكْمِهِ أَحَداً »

4- « وَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْض‏ » (2 نمره)

تایید

12) به سؤالات زیر پاسخ کوتاه بدهید.

1- « رَبّ » به چه معناست؟

2- به چه کسی مشرک گویند؟

3- چرا خداوند هر لحظه دست اندر کار امری است؟

4- مهم ترین تفاوت رابطه ی « خداوند و جهان » با رابطه ی « ساعت ساز و ساعت »، چیست؟ (2 نمره)

تایید

13) برهان نیازمندی موجودات به خداوند را در آفرینش، با ذکر دو مقدمه و یک نتیجه بیان کنید؟ (به صورت خلاصه در سه سطر) (1.5 نمره)

تایید

14) چرا خداوند متعال وجود مقدّس خود را به نور تشبیه فرموده اند؟ (2 نمره)

تایید

15) چرا خداوند در آفرینش جهان شریکی ندارد؟ (2 نمره)

تایید

16) در چه صورتی توسّل به پیامبر (ص) و اولیای دین، شرک و در چه صورتی عین توحید است؟ (2 نمره)

تایید

17) با گفتن جمله مبارکه « لااله الا الله » انسان واجد چه حقوق و امتیازاتی می شود؟ (2 نمره)

تایید

18) مقصود امام علی (ع) از اینکه می فرماید : « قبل و بعد و همراه هر چیزی خدا را دیدم »، چیست؟ (1.5 نمره)

تایید

نام پدر خود را وارد نمایید *

تایید