آزمون عربی دهم تجربی، کلاس 103، دبیرستان زینبیه، دبیر: رضایی به صورت دیجی فرم

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

أیّ کلمة تناسب التوضیح التالیة: «مَکانٌ يَجتَمِعُ فيهِ الماءُ زماناً طَويلاً.» (1 نمره)

المُحیط

البَحر

المُستَنقَع

المَضیق

تایید

ما هو الصّحیح عن المترادف للکلمة «حاول» فی العبارة التالیة: «حاوَلَ العُلماءُ مَعرفةَ سِرِّ تلکَ الظّاهرةِ العجيبَةِ.» (1 نمره)

شاهَدَ

لاحَظَ

عَلِمَ

اجتَهَدَ

تایید

عَیِّن الصحیح عن المحلّ الإعرابيّ للکلمات التی بین القوسین (): (1 نمره)

لا یَظلِمُ (رَبُّکَ) أحداً! «ربّک»: فاعل

لا یُکَلِّفُ اللهُ (نَفساً) إلّا وُسعَها. «نَفساً»: نائب فاعل

حُسنُ (الأدبِ) یَستُرُ قُبحَ النَّسَبِ! «الأدَبِ»: خبر

أ تأمرونَ (النّاسَ) بالبِرِّ و تَنسَونَ أنفُسَکُم. «النّاسَ»: مضاف الیه

تایید

عیّن الصحیح فی الترجمة: «کانَ ذوالقرنین ملکاً عادلاً قَدْ أَعطاهُ اللّهُ الْقوَّةَ وکانَ يَحْکُمُ مَناطِقَ واسِعَة.» (1 نمره)

ذوالقرنین پادشاه عادلی بود که خداوند به او نیرو داده بود و بر مناطق وسیعی حکمرانی می‌کرد.

ذوالقرنین با عدل و داد حکومت می‌کرد برای همین خدا به او در مناطق وسیعی قدرت داده بود.

پادشاه عادلی بود به نام ذوالقرنین و خداوند به او قدرتی داد و بر منطقه وسیعی حکومت می‌کرد.

ذوالقرنین حاکم دادگری بود که قدرتی توسط خدا به او داده شده بود و او بر مناطق گسترده حکم می‌راند.

تایید

عَیّن الصحیح للفراغ: (1 نمره)

یا آدَمُ............ أنتَ و زَوجُکَ الجنَّةَ. (أصلَحََ)

ربُّنا الذّی أعطی کلّ شیءٍ خلقَه ثُمَّ ........................ (رَفَضَ)

کانَ صدیقی .......... والِدَهُ للرُّجوعِ إلَی البیتِ. (یُصَدِّقُ)

و ............ موسی قَومَه سبعینَ رجلاً لمیقاتِنا. (اختار)

تایید

عیّن الصّحیح فی إعراب الکلمات الّتی بین القَوسین (): «(أحَبُّ) (عِبادِ) اللهِ إلَی اللهِ (أنفَعُهُم) لِعِبادِهِ.» (1 نمره)

أجَبُّ: فعل - عِباد: فاعل - أنفَع: مضاف‌الیه

أجَبُّ: فعل - عِباد: مضاف الیه - أنفَع: فاعل

أجَبُّ: مبتدا - عِباد: خبر - أنفَع: فاعل

أجَبُّ: مبتدا - عِباد: مضاف الیه - أنفَع: خبر

تایید

عیّن الخطأ فی الترجمة الکلمات الّتی بین القوسین (): (1 نمره)

مَن (جَرَّبَ) المُجَرَّب حَلَّت بِهِ النَّدامَه. «جَرَّبَ»: بیازماید

(مَضَی) الزَّمانُ وَ قَلبی یَقولُ إنَّکَ آتی. «مَضَی»: گذشت

أخافُ مِنکَ وَ أرجو وَ (أستَغیثُ) وَ أدنو. «أستَغیثُ»: کمک می‌خواهد

أحِبَّتی (هَجَرونی) کَما تَشاءُ عُداتی. «هَجَرونی»: مرا ترک کردند

تایید

عیّن الصّحیح فی ترجمة الکلمات الّتی بین القَوسَین () علی الترتیب: «أنَّهُ مَملوءٌ بِغُدَدٍ (تُفرِزُ) (سائلاً) (مُطَهِّراً)، (فَيَلعَقُ) القِطُّ جُرحَهُ عِدَّةَ مَرّاتٍ.» (1 نمره)

تُفرِزُ: ترشّح می‌کند - سائلاً: ماده - مُطَهِّراً: پاکیزه - یَلعَقُ: می‌لیسد

تُفرِزُ: ترشّح کرد - سائلاً: ماده - مُطَهِّراً: پاک‌ - یَلعَقُ: لیسید

تُفرِزُ: ترشّح می‌کرد - سائلاً: ماده - مُطَهِّراً: پاکیزه - یَلعَقُ: می‌لیسید

تُفرِزُ: ترشّح می‌کند - سائلاً: مایع - مُطَهِّراً: پاک‌کننده - یَلعَقُ: می‌لیسد

تایید

عیّن الخطأ فی المترادف أو المتضاد: (1 نمره)

بَغتَةً = فَجأةً

أنزَلَ = رَفَعَ

راسب ≠ ناجح

اقتَرَبَ ≠ ابتَعَدَ

تایید

عیّن ما لیس فیه الفعل المجهول: (1 نمره)

شَهرُ رَمَضانَ الَّذی أُنزِلَ فیهِ القُرآنُ.

أَ یُحِبُّ أَحَدُکُم أن یَأکُلَ لَحمَ أَخیهِ مَیتاً فَکَرِهتُموهُ.

تُغسَلُ مَلابِسُ الرِّیاضَةِ قَبلَ بِدایَةِ المُسابَقاتِ.

وَ إذا قُرِئَ القُرآنُ فَاستَمِعوا لَهُ.

تایید

عیّن الصّحیح فی إعراب الکلمات الّتی بین القوسین (): «یَزرَعُ (الفلاحُ) (المُجِدُّ) (أشجَارَ) (التّفاحِ)» (1 نمره)

الفلاح: فاعل - المُجِد: مضاف‌الیه - أشجار: مفعول - التّفاح: مضاف‌الیه

الفلاح: فاعل - المُجِد: صفت - أشجار: مفعول - التّفاح: مضاف‌الیه

الفلاح: مبتدا - المُجِد: خبر- أشجار: مفعول - التّفاح: صفت

الفلاح: خبر - المُجِد: صفت - أشجار: فاعل - التّفاح: مفعول

تایید

عیّن الخطأ فی العدد الّذي بین القوسین (): (1 نمره)

الصَّبرُ ........ صَبرٌ عندَ المُصیبةِ، و صَبرٌ عَلَی الطّاعَةِ وَ صَبرٌ عَنِ المَعصیَةِ. (اثنان)

مَن جاءَ بِالحَسَنَةِ فَلَهُ ............ أمثالِها. (عَشرُ)

عَلاماتُ المؤمِنِ ......... الوَرعُ.. و الصَّدَقَةُ.. و الصَّبرُ.. و الحِلمُ.. و الصِّدق.. (خمسٌ)

وَ لَقَد أرسَلنا نوحاً إلَی قَومِهِ فَلَبِثَ فیهِم ألفَ سَنَةً إلاّ ........... عاماً. (خمسین) (950)

تایید

عیّن الخطأ حسب الحقیقة و الواقع: (1 نمره)

عندَما یَنقَطِعُ تَیّارُ الکَهرِباءِ فی اللَّیلِ، یَغرَقُ کُلُّ مَکانٍ فی الظَّلامِ.

الصُّداع فی الرَّأسِ تَختَلِفُ أنواعُهُ و أسبابُهُ.

الإعصارُ ریحٌ شدیدةٌ لا تَنتَقِلُ مِن مکانٍ إلی مَکانٍ آخَرَ.

الدُّرَر مِنَ الأحجارِ الجمیلةِ الغالیةِ ذاتِ اللّونِ الأبیَض.

تایید

ضَع فی الفراغ کلمة مناسبة: «عَصَفَت رِياحٌ شَديدَةٌ وَ حَدَثَ ................ في ماءِ المُحيطِ.» (1 نمره)

تَیّارٌ

دَور

أساور

أنوف

تایید

عیّن الصّحیح: (1 نمره)

المضارع مِن «فَرَّقَ»: یَتَفَرَّقُ

المجهول مِن «یُخرِجُ»: اُخرِجَ

المصدر من «تَقاعَدَ»: إقعَاد

الأمر مِن «تَستَمِعُ»: اِستمِعْ

تایید

عیّن الصّحیح فی کتابة الساعة بالأرقام: (1 نمره)

السّابعةُ وَ عِشرونَ دقیقةٌ: 7:20

الخامسة و النِّصف: 5:40

السّادسةُ إلّا رُبعاً: 6:45

الحَادیةَ عَشرَةَ إلّا عَشرَ دَقائِقَ: 11:50

تایید

عیّن الصّحیح: (1 نمره)

مثنی مکسّر: اولئِکَ الصّالِحون

جمع مؤنث سالم: تِلکَ البَطاریة

جمع مذکّر سالم: هؤلاء الأصدِقاء

مثنی مؤنث: هاتانِ زُجَاجَتانِ

تایید

عیّن الصحیح للفراغ: (1 نمره)

الیَومُ الـ ........... مِن أیّامِ الأسبوعِ یَومُ الأحد. (الأول)

أنَا وَ زَمِیلی ........... رَسائِلَ عَبرَ الإنترنتِ. (استَلَمنَا)

إنَّ یَأجوجَ و مأجوجَ ............. فی الأرضِ (هَدَی)

لا تَعبُدوا ............ اللهِ أحداً. (سَواء)

تایید

عیّن الخطأ فی العملیات الحسابیة التالیة: (1 نمره)

مئةٌ تقسیمٌ عَلَی خمسَةٍ یُساوی عِشرینَ.

عَشَرَةٌ فی ثلاثَةٌ یُساوی عِشرینَ.

اِثنانِ و ثَمانونَ تقسیمٌ عَلَی اِثنَینِ یُساوی واحداً و أربعینَ.

سِتَّةٌ فی أحَدَ عَشَرَ یُساوی سِتَّةً و سِتّینَ.

تایید

عیّن الخطأ فی الترجمة: (1 نمره)

یَتجلَّی اتّحاد الأُمّة الإسلامیة فی صُور کثیرة: همبستگی امت اسلامی در شکل‌های بسیاری جلوه‌گر می‌شود

أنتَ تُشاهدُ سقوط الأسماک مِن السّماء: تو افتادن ماهی‌ها از آسمان را دیدی

تستطیع الحرباء أن تدیرعینیها فی اتجاهات مختلفة: آفتاب‌پرست می‌تواندچشمانش رادرجهت‌های مختلفی بچرخاند

وَقَد تُفَتَّشُ عَینُ الحَیاةِ فِی الظُّلُماتِ: گاهی چشمه زندگی در تاریکی‌ها جستجو می‌شود

تایید