آزمون چهار گزینه ای درس دین و زندگی سال دهم انسانی به صورت دیجی فرم

سلام دوستان عزیز... اسم و فامیل خودتان را دقیق وارد کنید. با تایید بر روی دوربین و گرفتن عکس از چهره خود و شروع آزمون به سوالات پاسخ دهید. با حفظ آرامش و تمرکز به سوالات پاسخ بدید. نگران نباشید... بنده حواسم شرایط هست...

استفاده از اپلیکیشن ها و پیامرسان ها، پاسخ به تماس ها و استفاده از کلید های پایین موبایل مجاز نیست

زمان تکمیل این آزمون 20 دقیقه میباشد

در هنگام شروع آزمون دوربین فعال میشود

تایید دوربین

نام و نام خانوادگی خودتان را وارد کنید. *

تایید

توقف به هنگام رسیدن به سر حدی از کمال و عکس آن به ترتیب از اوصاف ..........و..........است که پیامش ویژگی.......... افضل مخلوقات می باشد.

حیوانات و گیاهان - انسان- بی نهایت طلبی

انسان - حیوانات و گیاهان - بی نهایت طلبی

حیوانات و گیاهان - انسان- تنوع طلبی

انسان - حیوانات و گیاهان - تنوع طلبی

تایید

هدفداری نظام آفرینش از دقت در مفهوم کدام آیه به دست می آید؟

فَعِندَ اللهِ ثَوابُ الدنیا و الآخره

مَن کانَ یُریدُ ثواب الدُّنیا

ما خَلَقناهُما اِلّا بِالحَقِّ

وَ مَن ارادَ الآخِرهِ وَ سَعی لَها سَعیَها وَ هُوَ مُومِن

تایید

مفهوم آیه شریفه ی :( اِنّا هَدینا السَّبیل امّا شاکراً و اِمّا کَفوراً) کدام است؟

لطف خداوند در هدایت انسان است.

مقامِ اختیارِ مطلق برای انسان می باشد.

خداوند به انسان، قدرتِ انتخاب داده است.

خداوند به انسان راه را نشان داد تا او سپاسگزار باشد.

تایید

شیطان، معمولاً انسان را از راه هایی به نافرمانی از خدا وسوسه می کند به جز راه..............

ایجاد دشمنی و کینه میان افراد

آراستن و لذّت بخش نشان دادن دنیا

سرگرم کردن انسان ها به آرزوهای سراب گونه ی دنیایی

غافل کردن از یادِ خدا

تایید

کدامیک از گزینه های زیر از ویژگی های بعدِ روحانی(غیر جسمانی) انسان نیست؟

تجزیه و تحلیل ناپذیری

باقی ماندن بعد از مرگِ بدن

متلاشی و نابود شدن

از دست ندادن آگاهی و حیات

تایید

حضرت رسول اکرم (ص) فرمودند: باهوش ترین مومنان کسانی هستند که :

مرگ را غروبی می دانند که طلوعی درخشان تر در پیش روی خود دارد.

راضی به زندگیِ دنیا شده اند و به ملاقات پروردگارشان ایمان دارند.

مرگ‌را جز سعادت و زندگی با ظالمان را جز ننگ و خواری نمی بینند.

فراوان به یاد مرگ هستند و بهتر از دیگران خود را برای آن آماده می کنند.

تایید

کدام مورد، بیانگرِ پیامدهای انکارِ معاد برای انسان در زندگیِ دنیا است؟

آماده شدن برای زندگیِ دیگر و توجّه بیشتر به حیاتِ اُخرَوی پس از مرگ

بیرون آمدن از بن بست در زندگی دنیایی و باز شدن پنجره های روشنایی

کناره گیری از دیگران و بی ارزش شدن این زندگیِ چند روزه ی دنیا

لذت بردن از کار، زندگی و تلاش بسیار به همراه انرژی فوق العاده

تایید

از دیدگاه انبیای الهی، لازمه ی ایمان به خدا...........است و پیش بینیِ پاسخِ مناسب برای تمایلات، لازمه ی..........الهی است که پیامش،.............تحقق رستاخیز می باشد.

نبوّت- عدل- امکان

آخرت- عدل-امکان

نبوّت - حکمت- ضرورت

آخرت- حکمت- ضرورت

تایید

محدودیتِ عمرِ انسان در دریافتِ پاداش اعمال، بیانگر..........معاد در پرتو...........و شوق و اشتیاق رفتن به دنبال کمالات و زیبایی های نامحدود حکایتگر.........معاد در پرتو............خداوند می باشد.

امکان - حکمت- ضرورت- عدل

ضرورت- حکمت- امکان- حکمت

امکان- عدل- ضرورت- عدل

ضرورت- عدل- ضرورت- حکمت

تایید

آیه ی ( یُنَبَّوُا الاِنسانُ یَومَئِذ بِمَا قَدَّمَ وَ اَخَّرَ) مربوط به کدام عالَم و دربرگیرنده ی کدام مفهوم است؟

برزخ - باخبر شدن از تقدیم و تاخیر اعمال

قیامت - ارتباط بین عالم برزخ و دنیا

برزخ- ارتباط بین عالم برزخ و دنیا

قیامت - باخبر شدن از تقدیم و تاخیر اعمال

تایید

۱) اقامه ی نماز ۲) مُدسازی غلط ۳) تقویتِ آداب و رسومِ غلط در ازدواج به ترتیب جزء کدام‌یک از آثارِ اعمال انسان است؟

ماتقدم- ماتقدم- ماتاخر

ماتقدم- ماتاخر- ماتاخر

ماتاخر- ماتاخر- ماتقدم

ماتاخر- ماتقدم- ماتقدم

تایید

" تجسّمِ حقایقِ اعمال" و " تحققِ معیارِ سنجشِ اعمال بودنِ اعمالِ انبیاء و امامان علیهم‌السلام" به ترتیب از رویدادهای مرحله ی.........و........است.

دوم - اول

دوم - دوم

اول- اول

اول- دوم

تایید

" دستیابی به علم و آگاهی از راه مطالعه و تحقیق " و " پاسداری از نعمت سلامت به کمک ورزش و ریاضت" به ترتیب، پاداش و کیفرِ...........و...........است که وضع قوانین در تغییر آن به ترتیب موثر...........و موثر نیست.

طبیعی- طبیعی- نیست- نیست

قراردادی- طبیعی- است- نیست

طبیعی- قراردادی- نیست- است

قراردادی- قراردادی- است- است

تایید

خداوند، راهِ سعادتِ و رستگاری ما را قرینِ.......... ساخته است و عقب نشینی انسان در مقابل مشکلات راه و تاب نیاوردن او در برابر تند بادِ حوادث، معلولِ ضعفِ او در ............. است.

خودشناسی- مراقبت

خودشناسی- تصمیم و عزم

رضایت خود- تصمیم و عزم

رضایت خود- مراقبت

تایید

خانه کردن محبت خداوند در دل، که گرایشِ دل را به محبتِ همه ی کسانی که رنگ و نشانی از محبوب دارند، به دنبال دارد، بیانگر کدام یک از آثار محبت به خداست؟

بیزاری از دشمنان خدا

پیروی از خداوند

مبارزه با دشمنان خدا

دوستی با دوستانِ خدا

تایید

در چه صورتی سفر، موجبِ منعِ روزه نمی شود و فرد باید در سفر روزه بگیرد؟

با نهیِ پدر و مادر به سفری که برای او واجب نبوده، نرفته باشد.

تصمیم داشته باشد کم تر از ده روز در جایی که سفر کرده، توقف نماید.

برای انجامِ کار حرامی، مانند ستم به مظلوم یا همکاری با ظالم، سفر نکرده باشد.

رفتنِ او کم تر از چهار فرسخِ شرعی و مجموع آن بیش از هشت فرسخ شرعی باشد.

تایید

دیدگاهِ انسانِ "عفیف" در آراستگی چیست؟

خود را بزرگ تر از آن می یابد که محدود به ارزش های خاص برای احترام دیگران باشد.

خود را شامل روزی های پاک که برای انسان های پاک و پاکیزه آفریده شده است، می داند.

در وجودِ خود ارزش های والاتری می یابد که احترام و تحسین بیشتری را برایش می آورد.

با توجه به این که دل باید پاک باشد و ظاهر چندان اهمیتی ندارد به اصلاح باطن خویش می پردازد.

تایید

" چگونگی و نوعِ پوشش" و "میزان" آن به ترتیب تابعِ چیست و اسلام تنوع و گوناگونی را در کدام یک پذیرفته است؟

آداب و رسوم ملت ها و اقوام - دستورِ اسلام - اولین مورد

دستور اسلام - آداب و رسومِ ملت ها و اقوام - دومین مورد

آداب و رسومِ ملت ها و اقوام - دستورِ اسلام - دومین مورد

دستورِ اسلام - آداب و رسوم ملت ها و اقوام - اولین مورد

تایید

" تغییرِ قوانین" و " تطبیقِ قوانین" به ترتیب، مرتبط با کیفر و پاداش.........و.........می باشد و رعایتِ تناسبِ بین جرم و جریمه در کیفرِ.........مطرح می شود.

قراردادی- طبیعی- قراردادی

قراردادی- طبیعی- اُخرَوی

طبیعی- قراردادی- قراردادی

طبیعی- قراردادی- اُخرَوی

تایید

کدام مفهوم از آیه ی " اَلَیسَ اللهُ بِکاف عَبدَه " استنباط می شود؟

فضلیتِ آراستگی

توکل بر خدا

معاد جسمانی

عفاف

تایید