آزمون منطق به صورت دیجی فرم

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

نام مدرسه خود را وارد نمایید *

تایید

شماره کلاس خود را وارد نمایید *

تایید

بر اساس اقسام علم و ادراک، صورت ذهنی بدون حکم و قضاوت را.............می نامند مانند...........

تصدیق - امروز هوا گرم شده بود

تصور - آیا روح وجود دارد؟

تخیّل- وقتی بزرگ شدم قصد دارم به کره ماه سفرکنم

تصور - توانا بود هر که دانا بود

تایید

درکدام گزینه لفظ خانه به دلالت التزامی نیست؟

درزمستان، خانه چکّه می کند.

دراین دوره مستأجران همه خانه بدوش اند.

خانه خرابم کردی

خانم های خانه دار بهتر می توانند درتربیت فرزند نقش ایفا کنند

تایید

در متن زیر چه نوع مغالطه ای وجود دارد؟« دراین روزها که آزمون ها غیرحضوری برگزار می شود ازدانش آموزی پرسیدم، دیروز چه امتحانی داشتید؟ گفت: امتحان اجتماعی . گفتم: منظورت ازمون مطالعات اجتماعی است؟ گفت: نه . ساعت آزمون همه در پارک دورهم جمع می شیم و به صورت جمعی آزمون می دیم. به این می گویند: «آزمون اجتماعی»

ابهام درمرجع ضمیر

اشتراک لفظ

بار ارزشی کلمات

نگارشی

تایید

عبارت « من تورابیشتر ازبرادرت دوست دارم» و « مکن تا توانی دل خلق ریش وگر می کنی می کنی بیخ خویش » به ترتیب ممکن است سبب چه نوع مغالطه ای شوند؟

ابهام درعبارت _ مغالطه نگارشی

توسل به معنای ظاهری - ابهام درعبارت

ابهام درعبارت - اشتراک لفظ

نگارشی - اشتراک لفظ

تایید

درکدام گزینه تمام عبارات مفهوم کلّی است؟

دیو - واجب الوجود - اژدهای هفت سر - دستانِ من

بنیانگذار جمهوری اسلامی - کتاب منطق- میدان ابن حسام خوسفی

مدرسه شهید چمران - دانش آموز _ انسان - سفید

ابلیس - کتاب - میدان - سایه

تایید

بین هرکدام از دومفهوم کلی « استدلال وتعریف» ،« کتاب وکتاب منطق»، « دانش آموز و ایرانی» به ترتیب چه نسبتی از نسبت های چهارگانه برقرار است؟

عموم وخصوص مطلق - عموم وخصوص مطلق - عموم وخصوص من وجه

عموم وخصوص من وجه - عموم وخصوص مطلق - تباین

عموم وخصوص من وجه - تباین - تباین

تباین - عموم وخصوص مطلق - عموم و خصوص من وجه

تایید

درتعریف های ( علم = حقیقتی چون نور) و( مسلمان = کسی که به وجود خدا معتقد باشد) و ( هستی: نبود نیستی ونیستی: نبود هستی) به ترتیب چه اشکالی وجود دارد؟

تعریف دوری است _جامع نیست - مبهم است

مبهم است - مانع نیست - دوری است

روشن نیست - جامع نیست - دوری نیست

دوری است- مانع نیست - روشن نیست

تایید

تعریف های « شاد: شبکه اجتماعی دانش آموزی» ، « اولوالعزم: به پیامبرانی از قبیل : حضرت نوح ع، ابراهیم ع ، .... حضرت محمّد(ص) اولوالعزم گفته می شود» ،« انسان : حیوان ناطق» به ترتیب چه نوع تعریفی هستند؟

مفهومی ، ذکر مصادیق، شرح اسم

لغوی ، به مثال ، مفهومی

لغوی، ذکر مصادیق، لغوی

تحلیلی، به مثال، لغوی

تایید

نوع استدلال های الف:« دوستم سرفه می کرد بعد از آزمایش مشخص شد که مبتلابه بیماری کرونا است. شما هم که سرفه می کنید مبتلابه بیماری کرونا هستید» ، ب:« چند نفر از افرادی که دارای علایم تب و سردرد بودند بعد ازآزمایش، نتیجه آزمایش کوئید 19 آن ها مثبت بود. پس هرکسی که تب وسردرد داشت مبتلابه بیماری کوئید 19 است.» و ج: « هرفلزی براثر حرارت منبسط می شود، آهن نیز که فلز است براثر حرارت منبسط می شود» به ترتیب کدام اند؟

استقرای تعمیمی - استقرای تمثیلی - استدلال قیاسی

استدلال تمثیلی - استقرای تعمیمی - استقرای تعمیمی

استقرای تمثیلی - استقرای تعمیمی - استدلال قیاسی

استدلال تمثیلی - استدلال قیاسی - استقرای تعمیمی

تایید

در کدام مورد هر دو عبارت قضیه حملی است؟

اگرآدمی به چشم است ودهان وگوش وبینی چه میان نقش دیوار ومیان آدمیت - هیچ سلامی بی طمع نیست

تونیکی می کن ودردجله انداز - زدست دیده ودل هردو فریاد

ما زیاران چشم یاری داشتیم - زبان سرخ سرِ سبز می دهد بر باد

یاعدد طبیعی زوج است یا فرد- هر که بامش بیش ،برفش بیشتر

تایید

متضاد قضیه« هر انسانی فانی است» و نقیض( تناقض) قضیه« سعدی شاعر ایرانی است» و عکس مستوی« برخی انسان ها باسواد نیستند» به ترتیب کدام است؟

هیچ انسانی فانی نیست - ندارد- بعضی باسوادها انسان نیستند

بعضی انسان ها فانی نیست اند - سعدی شاعر ایرانی نیست - ندارد

هیچ انسانی فانی نیست - سعدی شاعر ایرانی نیست - ندارد

هیچ انسانی فانی نیست - ندارد- ندارد

تایید

درصورتی که قضیه « هرالف ب است » صادق باشد ، کدام قضیه قطعاً کاذب خواهد بود؟

بعضی الف ب نیست

بعضی الف ب است

بعضی ب الف است

هیچ ب الف نیست.

تایید

حد وسط در شکل ................ قیاس اقترانی در هر دو مقدمه در جایگاه موضوع و در شکل..............در جایگاه محمول قرار دارد

سوم - اول

اول - دوم

دوم - سوم

سوّم - دوّم

تایید

درمورد قیاس « بعضی الف ب است بعضی ج ب است. نتیجه: بعضی الف ج است» کدام گز ینه به طور کامل درست است؟

شکل دوم - معتبر

شکل دوم - نامعتبر - حدوسط درهردو مقدمه منفی است

شکل سوم - نامعتبر- محمول درنتیجه مثبت ودر مقدمه دوم منفی است

شکل سوم - معتبر

تایید

دلیل نامعتبر بودن قیاس « هیچ انسانی پرنده نیست هیچ پرنده ای متفکّر نیست. پس هیچ انسانی متفکر نیست» چیست؟

عدم تکرار حد وسط

منفی بودن حد وسط در دو مقدّمه

سالبه بودن دو مقدّمه

موضوع در نتیجه منبسط( دارای علامت مثبت) ودر مقدمات غیر منبسط (دارای علامت منفی )است

تایید

چه مغالطه ای در تبلیغ« از 200نفر اول کنکور ، 150 نفر درآزمون های ما شرکت کرده اند وجود دارد؟

توسل به احساسات

مسموم کردن چاه

بزرگ نمایی وکوچک نمایی

تله گذاری

تایید

نوع مغالطه « تنها افراد سبک مغز وبی فکر از چنین طرحی استقبال خواهند کرد؟

مسموم کردن چاه

تله گذاری

توسل به احساسات

بار ارزشی کلمات

تایید

درقیاس استثنایی ( اگر باران ببارد هوالطیف می شود هوا لطیف شده است پس باران باریده است» کدام گزینه درست است؟

اتصالی - معتبر - رفع مقدم

اتصالی - نامعتبر - رفع تالی

انفصالی - معتبر - وضع تالی

اتصالی - نامعتبر -وضع تالی

تایید

قضیه « هرکارنیکی یا رضایت خدا را درپی دارد یا رضایت خلق را» چه نوع قضیه ای است؟

شرطی منفصل مانعه الرفع

شرطی متصل

شرطی منفصل حقیقی

شرطی منفصل مانعه الجمع

تایید

در استدلال زیر چه نوع مغالطه ای به کار رفته است؟ «هر عسلی شیرین است پس هر شیرینی عسل است»

اشتراک لفظ

ایهام انعکاس

توسل به معنای ظاهر

تایید