آزمون فارسی یازدهم/ درس 12 و 14/ یکشنبه به صورت دیجی فرم

دانش آموزان عزیزم سلام

با نام و یاد خداوند مهربان و در آرامش کامل آزمون خود را شروع کنید.

زمان خود را تنظیم کنید که وقت کم نیاورید.

موفق و موید باشید.

اسدالهی

استفاده از اپلیکیشن ها و پیامرسان ها، پاسخ به تماس ها و استفاده از کلید های پایین موبایل مجاز نیست

زمان تکمیل این آزمون 50 دقیقه میباشد

مرحله بعد

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

شماره کلاس خود را وارد نمایید *

تایید

به‌ترتیب ابیات براساس مفاهیم « دفاع، خشم، ناموفق بودن، مبارزه‌ی بی‌نظیر» در کدام گزینه دیده می‌شود؟

الف) چو ننمود رخ شاهد آرزو به هم حمله کردند باز از دو سو

ب) بیفشرد چون کوه پا بر زمین بخایید دندان به دندان کین

ج) سپر بر سر آورد شیر اله علم کرد شمشیر آن اژدها

د) نهادند آوردگاهی چنان که کم دیده باشد زمین و زمان

(1 نمره)

الف، ج، د، ب

الف، ب، ج، د

ج، ب، الف، د

د، ج، ب، الف

تایید

در بیت « دلیران میدان گشوده نظر/ که بر کینه اول که بندد کمر» کدام آرایه وجود ندارد؟ (1 نمره)

مجاز

کنایه

جناس همسان

تلمیح

تایید

معنای واژگان « برافراختن، یم، ژیان، مُلک» به‌ترتیب در کدام گزینه آمده است؟ (1 نمره)

بلند کردن، دهان، شیر درنده، فرمانروایی

برافراشتن، دریا، خشمگین، پادشاهی

مشتعل ساختن، دریا، شیر درنده، سرزمین

روشن کردن، دهان، خشمگین، فرشته

تایید

مفهوم کدام بیت در برابر آن درست نوشته نشده است؟ (1 نمره)

چنان بُد که ضحاک را روز و شب/ به نام فریدون گشادی دو لب ( یاد کردن فریدون از ضحاک)

ز هر کشوری مهتران را بخواست/ که در پادشاهی کند پشت راست ( یاری خواستن از بزرگان)

از آن پس، چنین گفت با موبدان/ که ای پر هنر با گهر بخردان ( توجه به خرد و نژاد)

مرا در نهانی یکی دشمن است/ که بر بخردان این سخن، روشن است ( دشمن پنهان)

تایید

مفهوم کدام بیت در برابر آن درست آمده است؟ (1 نمره)

بفرمود پس کاوه را پادشا/ که باشد بر آن محضر اندر گوا ( گواهی دادن کاوه بر محضر ضحاک)

بدو باز دادند فرزند او/ به خوبی بجُستند پیوند او ( آزادی فرزند ضحاک)

سپهبد به گفتار او بنگرید/ شگفت آمدش کان سخن‌ها شنید ( شگفت زده شدن فریدون)

تو شاهی و گر اژدها پیکری/ بباید زدن داستان، آوری ( داوری در مورد شاه یا اهریمن بودن ضحاک)

تایید

کدام گزینه به « دورویی و نفاق ظالم» اشاره دارد؟

(1 نمره)

همی رفت پیش اندرون مرد گرد/ جهانی بر او انجمن شد، نه خُرد

بیامد به درگاه سالار نو/ بدیدندش آنجا و برخاست غَو

بدانست خود کافریدون کجاست/ سراندر کشید و همی رفت راست

بپویید کاین مهتر آهرمن است/ جهان آفرین را به دل، دشمن است

تایید

باتوجه به ابیات زیر، معنای کدام واژه مشخص شده نادرست است؟ (1 نمره)

از آن چرم کاهنگران پشت پای/ بپوشند هنگام «زخم» درای ( مجروح)

چو ضحاک شد بر جهان «شهریار»/ بر او سالیان انجمن شد هزار ( حاکم)

هر کشوری «مهتــران» را بخواست/ که در پادشاهی کند پشت راست (بزرگان)

نهان گشت «کردار» فرزانگان/ پراکنده شد نام دیوانگان ( آیین)

تایید

باتوجه به ابیات زیر، معنای کدام واژه‌ی مشخص شده درست است؟ (1 نمره)

هم آنگه «یکایک» ز درگاه شاه/ برآمد خروشیدن دادخواه ( یکی یکی)

یکی «محضر» اکنون بیابید نوشت/ که جز تخم نیکی، سپهبد نکشت ( احضاریه)

برآمد برین روزگار دراز/ کشــید «اژدهافش» به تنگی فراز ( اژدهاکش)

بیم سپهبد همه راستان/ بر آن کار گشتند «همداستان» ( متّفق)

تایید

توضیح نوشته شده در برابر کدام بیت نادرست است؟ (1 نمره)

به‌سوی هژیر ژیان کرد رو/ به پیشش برآمد شه جنگ‌جو ( منظور از «هژبر» و «شه» حضرت علی (ع) است)

همه برده سر در گریبان فرو/ نشد هیچ‌کس را هوس، رزم او ( منظور از «او» عمرو است)

به جز بازوی دین و شیرخدا/ که شد طالب رزم آن اژدها ( منظور از «اژدها» عمرو است)

بر مصطفی بهر رخصت دوید/ ازو خواست دستوری اما ندید ( منظور از «دستوری» فرمان جنگ است)

تایید

آرایه‌ی مقابل کدام بیت نادرست است؟ (1 نمره)

چنین آن دو ماهـر در آداب ضـرب/ ز هم رد نمودند هفتـاد حرب ( استعاره)

نهادند آوردگـاهی چنان/ که کم دیده باشـد زمین و زمـان ( مجاز)

سپـر بر سر آورد شیـر اله/ علـم کرد شمشیـر آن اژدها ( استعاره)

چو ننمود رخ شاهد آرزو/ به هم حمله کردند باز از دو سو ( تشخیص)

تایید

در کدام گزینه همه « صفت بیانی» نیستند؟

(1 نمره)

آّبی- خوردنی- خریدار- باران

نمکین- زرین- خوانا- باران

خواننده، زنانه، آفریدگار، مسگر

خندان- بیننده- روا- شیرین

تایید

مفهوم بخش‌های مشخص شده در کدام بیت نادرست است؟ (1 نمره)

بیامد به دشت و «نفس کرد راست»/ پس آن‌گه باستاد همرزم خواست ( آماده شدن برای مبارزه طلبی)

حبیب خدای جهان‌آفرین/ «نگـه کرد بر روی مــردان دیـن» ( اعلام آمادگی برای مبارزه)

دلیران میدان گشوده نظر/ که بر کینه اول که «بندد کمــر» ( آماده شدن برای کاری)

که ناگاه عمرو آن سپهر نبرد/ «برانگیخت ابرش» برافشاند گرد ( حرکت با شتاب)

تایید

در بیت « حبیب خدای جهان آفرین/ نگه کرد بر روی مردان دین» منظور از « حبیب خدای جهان آفرین» کدام یک از شخصیت‌های زیر است؟ (1 نمره)

پیامبراکرم (ص)

حضرت عیسی (ع)

حضرت موسی (ع)

حضرت علی (ع)

تایید

مفهوم بیت « چو آن آهنین کوه آمد به دشت/ همه رزمگه کوه فولاد گشت» در کدام بیت درست‌تر بیان شده است؟ (1 نمره)

وقتی عمرو به میدان آمد، هیکل درشتش تمام میدان را اشغال کرد.

وقتی عمرو به میدان آمد، سربازان زره‌پوش میدان را پر کردند.

وقتی حضرت علی (ع) به میدان جنگ آمد، میدان مانند فولاد محکم شد.

وقتی حضرت علی (ع) به میدان آمد، قامت استوارش تمام میدان را پر کرد.

تایید

باتوجه به بیت « با جوانان چو دست بگشادی/ پای گردون پیر بربستی» آرایه‌ی کدام گزینه نادرست است؟ (1 نمره)

استعاره

کنایه

تشبیه

مجاز

تایید

در کدام گزینه هر دو واژه‌ی به کار رفته، معنای قدیم خود را حفظ کرده‌اند و معنای جدیدی نیز گرفته‌اند؟ (1 نمره)

سپر، رکاب

تیغ، خنجر

دستار، افسر

زین، فتراک

تایید

معنای کدام واژه مشخص شده نادرست است؟ (1 نمره)

چو غلتید در خاک آن «ژنده» فیل/ بزد بوسه بر دست او، جبرئیل (بزرگ)

«غضنفر» بزد تیغ بر گردنش/ در آورد از پای، بی‌سر تنش ( خشمگینانه)

چون ننمود رخ «شاهد» آرزو/ به هم حمله کردند باز از دو سو ( زیبارو)

چنین آن دو ماهر در آداب ضرب/ ز هم رد نمودند هفتاد «حرب» (نزاع)

تایید

آرایه مقابل کدام گزینه نادرست است؟ (1 نمره)

هنر خوار شد، جادویی ارجمند/ نهان راستی، آشکارا گزند ( تضاد)

چو ضحاک شد بر جهان شهریار / بر او سالیان انجمن شد هزار ( استعاره)

برآمد برین روزگار دراز/ کشید اژدها وش به تنگی فراز ( تشبیه)

نهان گشت کردار فرزانگان/ پراکنده شد نام دیوانگان ( ایهام)

تایید

در کدام گزینه، هردو واژه معنای قدیم خود را از دست داده و معنای جدید گرفته‌اند؟ (1 نمره)

سپر، رکاب

سوگند، یخچال

شوخ، کثیف

خوالگیر، مزخرف

تایید

در کدام گزینه غلط املایی وجود دارد؟ (1 نمره)

که گر هفت کشور به شاهی تو راست/ چرا رنج و سختی همه بهر ماست

یکی محضر اکنون بباید نوشت/ که جز تخم نیکی، سپهبد نکشت

هم آنگه یکایک ز درگاهِ شاه/ برآمد خروشیدنِ دادخواه

بیامد به درگاه سالار نو/ بدیدندش آنجا و برخاست قُو

تایید