آزمون کپی از اخرین ازمون تستی ترم دوم فلسفه1 به صورت دیجی فرم

فرصت آزمون فقط یک بار بوده و نمره منفی ندارد.

استفاده از اپلیکیشن ها و پیامرسان ها، پاسخ به تماس ها و استفاده از کلید های پایین موبایل مجاز نیست

زمان تکمیل این آزمون 30 دقیقه میباشد

پس از پاسخ به هر سوال، امکان بازگشت و ویرایش پاسخ وجود ندارد

تایید و ادامه

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید. شماره کلاس و نام مدرسه خود را حتما قید نمایید. *

تایید

1-کدام شناخت را می توان حاصل مشارکت دو ابزار شناخت دانست؟

شناخت شهودی

شناخت حسی

شناخت عقلی

شناخت تجربی

تایید

2-علت اینکه پارمنیدس معتقد بود حرکت وجود ندارد،چیست؟

حرکت،تجربی است.

عقل با ثبات موافق است.

تجربه خطا پذیر و غیر قابل اعتماد است.

حواس خطاپذیرهستند.

تایید

3-اگوست کنت یکی از موسسان.......................به شمار می رود.

پوزیتیویسم

نسبی گرایی

پراگماتیسم

اصالت عملی

تایید

4-کدام فلاسفه زیر اختیار و اراده آزاد را از ویژگی های نفس می دانند؟

کانت و دکارت

مارکس و ارسطو

افلاطون و هابز

سقراط و دکارت

تایید

5-از نظر....................بدن و از نظر........................ذهن یک ماشین پیچیده است.

کانت-هابز

دکارت-هابز

مارکس-کانت

مارکس-دکارت

تایید

6-کدام گزینه با انسان شناسی افلاطون ناسازگار است؟

نفس حقیقتی نامرئی و فناناپذیر است.

نفس همان وجدان اخلاقی یا فعلیت بدن است.

نفس انسان ارزشمند ترین دارایی اوست.

نفس همان عقل و متمایز کننده انسان از حیوان است.

تایید

7-کدام مورد از تفاوت های انسان شناسی دکارت و ارسطو است؟

در دکارت روح از بدن استفاده می کند و در ارسطو ارتباطی بین آنها نیست.

ارسطو برخلاف دکارت انسان دو بعدی را به دو جز مادی و غیر مادی تقسیم نمی کند.

نفس ارسطویی در حال تکامل است اما نفس دکارتی این گونه نیست.

در ارسطو حیات به نفس ربط دارد اما در دکارت بدن بدون روح به طور خودکار فعالیت میکند.

تایید

8-کدام مورد در مقایسه نظر ملاصدرا و دکارت نادرست است؟

ملاصدرا بر خلاف دکارت هویت انسان را جنبه غیر مادی نمی داند.

در ملاصدرا بر خلاف دکارت بدن و روح هر دو هم تاثیر می گذارند.

در ملاصدرا و دکارت بدن جدا از روح وصرفا یک جسم فیزیکی است.

ملاصدرا حقیقت دو بعدی انسان را همانند دکارت مجزا نمی داند.

تایید

9-کدام مورد اختلاف انسان شناسی ملاصدرا و ابن سینا را نشان می دهد؟

ضمیمه شدن روح به بدن

حقیقت دوگانه انسان

تاثیر روح بر بدن

نگاه ارسطویی به انسان

تایید

10-کدام یک از فلاسفه زیر به تکامل روحانی انسان باور دارند؟

کانت- ابن سینا - افلاطون

ابن سینا- ملاصدرا- ارسطو

دکارت -سهروردی-ملاصدرا

سهروردی -دکارت-کانت

تایید

11-کدام گزینه با هستی شناسی سهروردی سازگار نیست؟

در موجودات هستی و عدم به درجات مختلف وجود دارد.

هستی از سوی نور محض به موجودات داده می شود.

هستی جنبه غیر مادی نفس در نتیجه تکامل موجودات است.

نور و ظلمت معادل خیر و شر بوده و مفاهیم ارزشی هستند.

تایید

12-در میان فلاسفه اسلامی کدام ایده مختص ملاصدراست؟

هویت نامعلوم انسان در ابتدای زندگی

رابطه میان روح مجرد و بدن مادی

سیر تکاملی روح

حقیقت دوبعدی انسان

تایید

13-جنبه عرفانی انسان شناسی ابن سینا در چیست؟

توانایی روح در درک مجردات و امور باطنی

پیوند میان انسان و ماورای طبیعت

جایگاه بسیار رفیع روح در نظام خلقت

استعدادهای بالقوه در انسان

تایید

14-معیار اخلاقی بودن عمل بر اساس نظر افلاطون چیست؟

فضیلت و رذیلت

کمال انسانی

مصلحت عمومی

سعادت و شقاوت

تایید

15-سعادت انسان در نگاه افلاطون در گروی چیست؟

خویشتنداری و آزادی از هوای نفس

عمل کردن به فرمان عقل

تعادل میان قوای سه گانه

نابودی قوای غضب و شهوت

تایید

16-از نگاه ارسطو کدام مورد از شروط عقل برای ممانعت از افراط و تفریط قوا نیست؟

دوری از افراط وتفریط

رشد عقلی کافی

برخورداری از معرفت مناسب

تعادل با قوای دیگر

تایید

17-از نظر کانت وجدان اخلاقی چیست؟

معیار فعل اخلاقی یا حقیقتی که انسان را به سوی عمل خیر دعوت می کند.

معیار سعادت یا قوه ای که هدف ومنافع شخصی و همگانی را هماهنگ می کند.

معیار سعادت یا حقیقتی که انسان را به سوی عمل خیر دعوت می کند.

معیار فعل اخلاقی یا قوه ای که هدف ومنافع شخصی و همگانی را هماهنگ می کند.

تایید

18-فیلسوفان طبیعت گرا ریشه فعل اخلاقی را در ...........دانسته و نظرات آنها درباره ی فضیلت اخلاقی مشابه .......... است.

منابع طبیعی-افلاطون و ارسطو

رفتار طبیعی انسان - داروینیست ها

رفتار طبیعی انسان - عقل گرایان

منابع طبیعی-اگزیستانسیالیست ها

تایید

19-کدام مورد درباره ی عقل عملی در نگاه ابن سینا نادرست است؟

مشابه عقل مورد نظر افلاطون و ارسطوست.

منبع شناخت فضیلت ها و رذیلت هاست.

به اعمال خوب و بد انسان مربوط است.

افراط و تفریط عقل را به تعادل می رساند.

تایید

20- از نظر فلاسفه مسلمان بزرگترین مانع در برابر کسب فضایل چیست؟

رفع نیازهای طبیعی و مادی

تضاد فضایل با تمایلات جسمانی

عدم ضرورت اجتماعی اخلاق

گرایش طبیعی به رذایل اخلاقی

تایید