آزمون تستی پایه دهم دروس 3-1 به صورت دیجی فرم

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

1. هر یک از موارد « حرکت به سوی هدف به صورت طبیعی» ، « توقف در سرحدی از رشد و کمال» و « حرکت به سوی هدف در پی شناخت و انتخاب» به ترتیب مربوط به چگونگی انتخاب هدف در .................... ، ............................. و ........................... است (5 نمره)

الف) گیاهان، انسان، حیوان

ب) گیاهان ، حیوان ، انسان

ج) حیوان ، گیاهان ، انسان

د) حیوان ، انسان، گیاهان

تایید

2. ریشه و منشا اختلاف ها در انتخاب هدف چیست؟ (5 نمره)

الف) ابزارهای رسیدن به هدف

ب) نوع اندیشه ی انسان

ج) میزان کمالات و خوبی ها

د) میزان بی نهایت طلبی انسان

تایید

3. با توجه به رتبه بندی اهداف برای انتخاب صحیح و دل بستن به آنها، کدام گزینه صحیح ترین مفهوم را دارد؟ (5 نمره)

الف) تنها اهداف پایان پذیر برای زندگی ما ضروری هستند

ب) اهداف پایان پذیر ، ما را از رسیدن به اهداف اصلی باز می دارند.

ج)دلبستگی به اهداف فرعی بایدبتواند مانع رسیدن به اهداف اصلی شود

د) دلبستگی به اهداف فرعی نباید مانع رسیدن به اهداف اصلی شود.

تایید

4. مضمون بیت « ای دوست شکر بهتر یا آنکه شکر سازد خوبی قمر بهتر یا آنکه قمر سازد» با کدام آیه ارتباط مفهومی دارد؟ (5 نمره)

الف)ما خلقنا السموات والارض و ما بینمها لاعبین

ب) قل ان الصلاتی و نسکی و محیای لله رب العالمین

ج) من کان یرید ثواب الدنیا و الاخره فعند الله ثواب الدنیا والاخره

د)و ماخلقت الجن و الانس الا لیعبدون

تایید

5. هدف کامل تر هدفی است که در بر دارنده ی چه ویژگی هایی باشد؟ (5 نمره)

الف) عمیق بودن استعدادهای بشری- محدودیت خواسته های انسان

ب) متنوع بودن استعدادهای انسان- بی نهایت طلبی انسان

ج) عمیق بودن استعدادهای بشری- بی نهایت طلبی انسان

د ) متنوع بودن استعدادهای انسان- محدودیت خواسته های انسان

تایید

6. سودمند ترین دانش برای حرکت در مسیر قرب الهی ....................... است و اولین گام برای حرکت در این مسیر ..................... است. (5 نمره)

ب) خودشناسی- شناخت انسان

ج) خدا شناسی- شناخت انسان

د) خودشناسی- استفاده از عقل

الف) خدا شناسی- استفاده از عقل

تایید

7. اگر بگوییم «خدای متعال، ما را مسئول سرنوشت خودمان قرار داد» پیام کدام آیه را ترسیم کرده ایم؟ (5 نمره)

الف) انا هدیناه السبیل اما شاکرا و اما کفورا

ب) ونفس و ما سواها فالهمها فجورها و تقواها

ج) لا تتبعوا خطوات الشیطان انه لکم عدو مبین

ج) فبشر عباد الذین یستمعون القول فیتبعون احسنه

تایید

8) عامل درونی که انسانها را برای رسیدن به لذتهای زود گذر دنیایی به گناه دعوت می کند چه نام دارد و در حدیث حضرت علی ع به چه تعبیر شده است؟ (5 نمره)

لف) نفس اماره – دشمن آشکار

ب) شیطان – دشمن آشکار

ج) شیطان – دشمن ترین دشمن انسان

د) نفس اماره – دشمن ترین دشمن انسان

تایید

9. « اجتناب از شقاوت، گریز از جهل، و پرهیز از گناه » که از اهداف اعطای عوامل رشد است، به ترتیب با بهره گیری از کدامیک میسر می گردد؟ (5 نمره)

الف) عقل و اختیار- اختیار- نفس اماره

ب) اختیار و هدایت الهی – عقل- گرایش به نیکی ها

ج) عقل و اختیار- اعقل - نفس اماره

د) ختیار و هدایت الهی – اختیار- گرایش به نیکی ها

تایید

10. علت این که شیطان خطاب به انسان می گوید:« مرا سرزنش نکنید و خود را سرزنش کنید»کدام موضع است؟ (5 نمره)

الف )من نمی توانم به شما کمکی کنم

ج) خداوند به شما وعده حق داد

د) من بر شما تسلطی نداشتم

ب) شما نمی توانید مرا نجات دهید

تایید

11. عکس العمل نشان دادن انسان در مقابل گناه و زشتی برخاسته از .................. است که آیه ی شریفه ...................... حاکی از آن است؟ (5 نمره)

ف) وجدان اخلاقی و نفس ملامت گر او- لا اقسم بیوم القیامه و لا اقسم بالنفس اللوامه

ب) گرایش او به نیکی ها و زیبایی ها- و نفس و ما سواها فالهمها فجورها و تقواها

ج) وجدان اخلاقی و نفس ملامت گر او- و نفس و ما سواها فالهمها فجورها و تقواها

د) گرایش او به نیکی ها و زیبایی ها- لا اقسم بیوم القیامه و لا اقسم بالنفس اللوامه

تایید

12. از حدیث « هیچ چیزی را مشاهده نکردم، مگرآنکه خدارا قبل از آن ، بعداز آن و با آن دیدم» به کدام پیام و مقصود پی می بریم؟ (5 نمره)

الف) وابسته بودن جهان در پیدایش

ب) مشاهده کردن خداوند در همه حال

ج)فطرت خدا آشنا و خداگرا

د)پاکی قلب وسیله رویت هستی

تایید

13. زندگی دنیا بدون سرای آخرت که زندگی واقعی است، چگونه خواهد بود و پیامبر اکرم ص با هوش ترین مومنان را چه کسانی معرفی می کنند؟ (5 نمره)

لف) تلاش بیهوده- مرگ را پلی به حساب می آورند که آدمی را از یک هستی به هستی دیگر منتقل می کند

ب) لهو و لعب - مرگ را پلی به حساب می آورند که آدمی را از یک هستی به هستی دیگر منتقل می کند

ج) تلاش بیهوده- فراوان به یاد مرگ اند و بهتر از دیگران خود را برای آن آماده می کنند.

د)لهو و لعب - فراوان به یاد مرگ اند و بهتر از دیگران خود را برای آن آماده می کنند.

تایید

14. کدام مورد بیانگر پیامدهای انکار معاد برای انسان در زندگی دنیاست؟ (5 نمره)

الف) آماده شدن برای زندگی دیگر و توجه بیشتر به حیات اخروی

ب) بیرون آمدن از بن بست در زندگی دنیایی و باز شدن پنجره های روشنایی

ج) کناره گیری از دیگران و بی ارزش شدن زندگی چند روزه ی دنیا

د) لذت بردن از کار و زندگی و تلاش بسیار به همراه انرزی فوق العاده

تایید

15.« ناگوار نبودن مرگ » در دیدگاه الهیون به چه معناست؟ (5 نمره)

الف) مرگ را وسیله ای برای نجات از زندگی و هم زیستی با ظالمان می دانند.

ب) ناگواری مرگ ، معلول بر دوش داشتن بار سنگین گناهان است و الهیون مصون از آن اند.

ج) خداپرستان حقیقی گرچه در دنیا زندگی می کنند و زیبا هم زندگی می کنند به آن دل نمی سپرند.

د)ناگواری مرگ، عامل نومیدی از خدا و پوچ اندیشی نسبت به آفرینش می شود که با توحید سازگار نیست.

تایید

16. بین « میل به جاودانگی» ، « بی ارزش شدن زندگی چند روزه دنیا» و « یاس و نا امیدی» برای منکران معاد برای منکران معاد رابطه علیت برقرار است که عنوان هر یک به ترتیب ..................... ، ...................... و ....................... است؟ (5 نمره)

الف) علت – معلول - معلول

ب) معلول – علت - علت

د) معلول – معلول- علت

تایید

17. تعبیر پیامبران از مرگ در باب طلوع و غروب، به ترتیب به .............. و ..................... اشاره دارد و پیامبر اکرم ص در سخنی می فرماید: «الناس نیام فاذا ماتوا انتبهوا » دنیا را به .................... تشبیه کرده اند؟ (5 نمره)

الف) روح ، جسم ، خوابی کوتاه و گذرا

ب) جسم ، روح، پلی به سمت آخرت

ج) روح ، جسم، پلی به سمت اخرت

د) جسم ، روح ،خوابی کوتاه و گذرا

تایید

18. آیه ی شریفه « و قالوا ما هی الا حیاه الدنیا» بیانگر ............................................................................ . (5 نمره)

الف) اعتقاد به کسانی است که نمی توانند خود را از اندیشه ی مرگ و نابودی پس از آن نجات دهند

ب) اعتقاد کسانی است که راه غفلت از مرگ را پیش گرفته اند و امیدی به حیات مجدد ندارند.

ج) انکار ملاقات پروردگار و رضایت دادن و قناعت کردن به زندگی دنیایی است

د) عدم اعتقاد کفار به آخرت و منحصر کردن زندگی به همین زندگی دنیایی است.

تایید

19. این بیان حیات بخش رسول خدا ص که می فرمایند: برای نابودی و فنا خلق نشده اید ، بلکه برای بقا آفریده شده ایدو با مرگ تنها از جهانی به جهان دیگر منتقل می شوید» با پیام کدام آیه شریفه تناسب مفهومی دارد؟ (5 نمره)

الف) ام نجعل الذین امنوا و عملوا الصالحات کالمفسدین فی الارض

ب) من امن لالله و الیوم الاخر و عمل صالحا فلا خوف علیهم و لا هم یحزنون

ج) و ما هذه الحیاه الدنیا الا لهو و لعب و ان الدار الاخره لهی الحیوان

د) الله لا اله الا هو لیجمعنکم الی یوم القیامه لاریب فیه

تایید

20) منظور قرآن کریم از عبارت «حق» در آیه ی «و ما خلقنا السماوات والارض و ما بینهما لاعبین ما خلقناهما الا بالحق» چیست و غایت آن به چه چیز بر می گردد؟ (5 نمره)

الف) یگانگی خدا - حکمت الهی

ب) هدفمند بودن خلقت - حکمت الهی

ج) یگانگی خدا – رحمت الهی

د ) هدفمند بودن خلقت - رحمت الهی

تایید