آزمون درس هشتم فلسفه یازدهم به صورت دیجی فرم

لطفا مشخصات کامل خود را با ذکر نام مدرسه را وارد نمایید

استفاده از اپلیکیشن ها و پیامرسان ها، پاسخ به تماس ها و استفاده از کلید های پایین موبایل مجاز نیست

زمان تکمیل این آزمون 15 دقیقه میباشد

تایید و ادامه

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

کدام گزینه درباره دیدگاه کانت نادرست است؟ (1 نمره)

قوه ادراکی انسان مفاهیم زمان و مکان را نزد خود دارد و آنها را از حس و تجربه بدست نمیاورد

انچه انسان از طریق حس بدست میاورد درقالب مفاهیم ذهنی درمیاید تا درک شود

معرفت ناشی از همکاری دستگاه ادراکی با حس است که تصویرها را از خارج به دستگاه ادراکی میرساند

مفاهیمی مثل زمان و مکان مانند اعتقاد به نفس مجرد و خدا بطور ذاتی با عقل قابل درکند

تایید

کدام گزینه از ویژگیهای نفس از نظر افلاطون نیست؟ (1 نمره)

نفس منشا عقلانیت و صعود و تجرد آدمی است

نفس پس از مرگ به حیات خود ادامه میدهد و فانی نیست

فاقد محدودیت است

قابل رویت نیست اما میتوان آن را شناخت

تایید

کدام گزینه در باره فلسفه سهروردی درست است؟ * (1 نمره)

پایه اش استدلالی و روشش شهودی

منبعش شهود و بیانش استدلالی

مبنایش عرفان و تبیینش اشراقی

مأخذش وحیانی و روشش عقلانی

تایید

اساس فلسفه اثبات گرایی یا پوزیتیویسم شناختی معتبر و اموری ارزش تحقیق و پژوهش دارند که ... (1 نمره)

قابل ارزیابی شهودی نبوده اما با کمک عقل عملی و اخلاق وجدانی اثبات شده است

قابل ارزیابی حسی و تجربی باشند و با استفاده از روش تجربی اثبات شوند

با بررسیهای محققانه فلاسفه به اثبات رسیدند

قابل ارزیابی عقلی و استدلالی اند در غیر اینصورت ارزش معرفتی ندارند

تایید

کدام مورد درباره نسبی گرایی در معرفت شناسی است؟ (1 نمره)

شناخت هر کس برای خودش و نسبت به خودش اعتبار دارد و لزوما برای فرد دیگر معتبر نیست

شناخت انسانها نسبی است و شناخت هرکسی برای خودش معتبر است

این امکان وجود دارد که انسانها به یک شناخت برسند

شناخت انسانها در بسیاری موارد نسبی است نه اینکه معرفت نسبی باشد

تایید

کدام عبارت درباره ابن سینا درست است؟ (1 نمره)

کوشید آنچه بصورت الهامات شهودی حاصل میشود را تبیین استدلالی کند

اثبات کرد میان داده های یقینی عقل و شناخت وحیانی تضاد و تناقض نیست

در بسیاری از کتب خود به تبیین عرفان میپردازد اما از ارتباطش با فلسفه نگفته است

برای شناخت وحیانی اعتبار خاص قایل است وآن را یکی از راههای شناخت مختص انبیا میداند

تایید

کدام مطلب درست است؟

(1 نمره)

نظر افلاطون درباره اعتبارعقل و حس تا حدودی با نظر هراکلیتوس شباهت دارد

دکارت معتقد است عقل انسان ذاتا دارای معرفتهای حاصل از تجربه است

کانت معتقد است مفهوم علیت باید از خارج اخذ شود تا بتوان چیزی را علت چیز دیگر دانست

بر مبنای پراگماتیست با هدف کشف واقعیتها بدنبال باور مفید بودن سبب صحت شناخت است

تایید

کدام درباره اعتقاد پروتاگوراس درست است؟ (1 نمره)

انچه حواس انسانها گواهی میدهد ممکن است میان افراد یکسان باشد

وقتی چیزی را حس میکنیم حس ما از یک واقعیت بیرونی خبر میدهد اما این بمعنای شناخت نیست

آن دسته از مفاهیم که از طریق تجربه و حس درک نشوند و مورد ارزیابی قرار نگیرند اصولا بی معناهستند

ما نباید هدف خود را از شناخت کشف واقعیت قراردهیم زیرا واقعیت اساسا برای انسان غیرقابل درک است

تایید

کدام گزینه به اندیشه پراگماتیستی نزدیکتر است؟ (1 نمره)

معیاری برای تفکیک باورهای درست از نادرست وجود ندارد

انسان ذاتا معرفتهایی دارد که قابل درک با عقل است

نمیتوان مطلقا گفت آب در صد درجه میجوشد

امکان شناخت واقعیت از طریق تجربی منتفی است

تایید

کدام عبارت از دلایل رشد نسبی گرایی نیست؟ (1 نمره)

عدم توانایی تجربه در تبیین مسایل فرا تجربی

عدم قطعیت احکام تجربی بواسطه خطاهای تجربی

اعتبار داشتن شناخت هر کس نسبت به خودش

عدم تبیین واقع نمایی در دانش تجربی

تایید