آزمون درس اول و دوم دوازدهم تجربی 1 به صورت دیجی فرم

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

نام مدرسه خود را وارد نمایید *

تایید

پیام "تمام موجودات وجود خود را از او می گیرند و به سبب او پیدا و آشکار می شوند و وجودشان به وجود او وابسته است." از دقّت در آیۀ شریفۀ ............ مفهوم می گردد و
اینکه هر چیزی در جهان بیانگر ............ است، مؤید همین مفهوم است.
1) ﴿الله نور السماوات و الأرض﴾ - نوری از انوار هستی 2) ﴿الله نور السماوات و الأرض﴾ - آیه ای از آیات الهی
3) ﴿الحمد لله المتجلی لخلقه بخلقه﴾ - نوری از انوار هستی 4) ﴿الحمد لله المتجلی لخلقه بخلقه﴾ - آیه ای از آیات الهی (1.25 نمره)

﴿الحمد لله المتجلی لخلقه بخلقه﴾ - آیه ای از آیات الهی

﴿الله نور السماوات و الأرض﴾ - نوری از انوار هستی

﴿الحمد لله المتجلی لخلقه بخلقه﴾ - نوری از انوار هستی

﴿الله نور السماوات و الأرض﴾ - آیه ای از آیات الهی

تایید

کدام گزینه دربار ۀ رابطۀ "فقر و نیازمندی مخلوقات نسبت خدا" و "درک این فقر و نیازمندی" به ترتیب صحیح است؟ (1.25 نمره)

متغیر و متأثر از لطف و عنایت الهی است - ثابت

ثابت - متغیر و متأثر از لطف و عنایت الهی است

متغیر و متأثر از درجۀ کمال انسان است - ثابت

ثابت - متغیر و متأثر از درجۀ کمال انسان است

تایید

عین همدیگر بودن خدایان یعنی، ............ که نتیجۀ منطقی آن، ............ است و آیۀ ............ در تقابل صریح با این موضوع است. (1.25 نمره)

هر خدایی واجد کمال خدای دیگری باشد - تمکین فرض محدودیت و نقص از خدایان - ﴿و هو الواحد القهار﴾

هر خدایی واجد کمال خدای دیگری باشد - نفی تعدد و تکثر در امر آفرینش - ﴿قل الله خالق کل شیءٍ﴾

همکاری هر یک از خدایان در کار آفرینش جهان - تمکین فرض محدودیت و نقص از خدایان - ﴿قل الله خالق کل شیء

خالقیت بخشی از جهان به واسطۀ خدایان - نفی تعدد و تکثر در امر آفرینش - ﴿و هو الواحد القهار﴾

تایید

از آیۀ ﴿قُل مَن رَبُّ السَّماواتِ وَ الاَرضِ قُلِ اللهُ...﴾ کدام مفهوم برداشت می شود؟ (1.25 نمره)

مقتضای ربوبیت خدا این است که خدا سرپرست و مالک همۀ نفع ها و ضررها باشد.

مشرکان، خالق را یکی نمی دانستند و قائل به توحید در خالقیت نبودند.

اتخاذ ربّی غیر از خدای تعالی و فرض اینکه آن ها اولیای مردم باشند، امری معقول است.

بر مشرکان دارای عقل سلیم، واجب نیست که در برابر حق تسلیم شده و باطل را طرد کنند.

تایید

"بی همتایی خداوند در کار آفرینش" و "هدایت جهان به سوی مقصد ازپیش تعین شده" به ترتیب مربوط به .......... و .......... است. (1.25 نمره)

توحید در خالقیت - توحید در ولایت

توحید در خالقیت - توحید در ربوبیت

اصل توحید - توحید در ولایت

اصل توحید - توحید در خالقیت

تایید

در کدام عبارت به نیازمندی جهان به خدا در مرحلۀ بقا اشاره شده است؟ (1.25 نمره)

اگر ذات و حقیقت یک موجود مساوی با موجود بودن نباشد، نیازمند دیگری است.

انسان و موجودات جهان پدیده هایی هستند که در وجود به خودشان متکی نیستند.

هر پدیده ای که وجودش از خودش نباشد، برای موجود شدن، نیازمند دیگری است.

اگر خداوند هستی بخشی نکند، دیگر موجودی در جهان نخواهد ماند.

تایید

در تبین توحید و شرک از دیدگاه اسلام، کدام عبارت با سایر مفاهیم متفاوت است؟ (1.25 نمره)

باغبانی که زحمت می کشد و به پرورش درختان اقدام می کند، رشد درختان نتیجۀ تدبیر او است.

برای پدیده های گوناگون طبیعی چندین خدا در نظر گرفتن و پرستیدن.

انسان ها یا مخلوقات مستقل از خداوند می توانند در امور جهان دخالت کنند.

در کنار تدبیر الهی برای خود یا سایر مخلوقات حسابی جداگانه تصور کنیم.

تایید

از توجه در بیت زیر، کدام دیدگاه دربارۀ پیدایش مخلوقات این جهان مفهوم می گردد؟ "ذات نایافته از هستی بخش کی تواند که شود هستی بخش" (1.25 نمره)

نیازمند به وجودی برتر و متعالی اند، چون در بقای خود بی نیاز از علت اند

نیازمند به دیگری هستند، چراکه وجود آن ها مساوی با موجود بودن است.

نیازمند به وجودی برتر و متعالی اند، چراکه منحصراً در پیدایش به دیگری نیازمندند

نیازمند به دیگری می باشند، چون وجودشان از خودشان نیست.

تایید

توانایی شفابخشی پیامبران و اولیای دین (صلوات الله علیهم) در برآوردن حاجات انسان ............ و اعتقاد به دخالت مستقل در امور جهان، با مفهوم ............ (1.25 نمره)

مختص دورۀ حیاتشان نیست - توحید ربوبیت در تضاد نیست.

به زمان حیاتشان اختصاص دارد - شرک ربوبیت منافات دارد.

به زمان حیاتشان اختصاص دارد - توحید ربوبیت در تضاد است.

مختص دورۀ حیاتشان نیست - توحید ربوبیت منافات دارد.

تایید

بی نیاز بودن معلول از علت در بقای خود که پس از رؤیت ............ در ذهن برخی افراد تجلی یافته است، با درک این حقیقت که ............ مردود بودن آن اثبات می گردد. (1.25 نمره)

عمر طولانی آثار درگذشتگان در ارتباط با معمار آن - معمار قراردهندۀ اجزا در جای خود است.

بقای مصنوعات بشری بدون ارتباط با سازندۀ آن - سازنده جابه جا کنندۀ اجزا در جای خود است.

بقای مصنوعات بشری بدون ارتباط با سازندۀ آن - سازنده تنها وجود بخش به اجزا است.

عمر طولانی آثار درگذشتگان در ارتباط با معمار آن - معمار تنها وجود بخش به اجزا است.

تایید

تفکر در ذات خداوندی و صفات الهی در بیان پیامبر عظیم الشأن اسلام (ص) به ترتیب موصوف به صفت ............ و ............ است و به امر ............ تشویق شده است. (1.25 نمره)

ممنوعیت - ممکن - اول

ناممکن - ممکن - دوم

ممکن - ممنوعیت - دوم

ناممکن - ناممکن - اول

تایید

اگر گفته شود: "وجود انسان وابسته به خدا است "و "وجود خدا وابسته به چیزی نیست"، به ترتیب، علیتی برای کدام یک از نتایج زیر بیان کرده ایم ؟ (1.25 نمره)

گرفتن هستی انسان و آوردن مخلوقات دیگری به جای او - نیازمندی انسان و تمام مخلوقات در پیدایش و بقا به

ناتوانی تمام مخلوقات در نابود کردن خداوند - نیازمندی انسان و تمام مخلوقات در پیدایش و بقا به خداوند

ناتوانی انسان در از بین بردن مخلوقات - گرفتن هستی انسان و آوردن مخلوقات دیگری به جای او

گرفتن هستی انسان و آوردن مخلوقات دیگری به جای او - ناتوانی تمام مخلوقات در نابود کردن خداوند

تایید

بیان وابستگی وجودی مخلوقات به خداوند، مفهوم حاصل از عبارت شریفۀ ............ است و اگر بگوییم هیچ کسی قدرت و توانایی گرفتن وجود خداوند را ندارد، پیام عبارت شریفۀ ............ وافی به این معناست. (1.25 نمره)

﴿ان یشأ یذهبکم و یأت بخلق جدیدٍ﴾ - ﴿و ما ذلک علی الله بعزیز﴾

﴿و ما ذلک علی الله بعزیز﴾ - ﴿ان یشأ یذهبکم و یأت بخلق جدیدٍ﴾

﴿و الله هو الغنیّ الحمید﴾ - ﴿انتم الفقراء الی الله﴾

﴿انتم الفقراء الی الله﴾ - ﴿و الله هو الغنیّ الحمید﴾

تایید

با توجه به معارف قرآن کریم، ............ برای درک حضور خداوند در پدیده های هستی وجود دارد و زمانی که امام علی (ع) حضور خداوند را درک می کند، هر چیزی در
این جهان را ............ می بیند. (1.25 نمره)

تنها یک راه - نوری از انوار وجود

تنها یک راه - آیه ای از آیات الهی

راه های متفاوتی - نوری از انوار وجود

راه های متفاوتی - آیه ای از آیات الهی

تایید

علت عبارت قرآنی "حکومت از آنِ توست" ردّ کدام فرض را بیان می کند؟ (1.25 نمره)

برخی انسان ها مستقل از خداوند توانایی تدبیر امور را دارند.

چند خدا با همکاری یکدیگر جهان هستی را آفریده اند.

درخواست حاجت از اولیای الهی، شرک آلود است.

در کنار خداوند، مخلوقات نیز مالک بخشی از جهان هستند

تایید

پیام آیۀ شریفۀ ﴿الله نور السّماوات و الارض﴾ این است که جهان، در ............ نیازمند به خدا است و تمام موجودات ............ اند. (1.25 نمره)

پیدایش و بقا - آیه ای از آیات الهی

پیدایش و هستی یافتن - نوری از انوار وجود

پیدایش و بقا - نوری از انوار وجود

پیدایش و هستی یافتن - آیه ای از آیات الهی

تایید