آزمون عربی 12 مشترک درس های 3و4 به صورت دیجی فرم

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

کد ملی خود را وارد نمایید *

تایید

إنتَخِبِ التَّرجِمَـةَ الصَّحیحة :
1)تَجتَهِدُ الأمُّ لِـتَـربیَةِ أولادِها اجتِهاداً . •

مادر برای تربیت فرزندانش بسیار تلاش می کند. • مادر برای تربیت فرزندانش قطعا تلاش می کند.................................

2)نُزِّلَ الـمَلائِکةُ تَنزیلاً . •

مانند ملائک فرود آمدند. • فرشتگان نازل شدند . •فرشتگان به راستی فرود آورده شدند..............................

تایید

کَمِّلِ الْفَراغاتِ في التَّرجَمَةِ الْفارسیّةِ:

1.هُناکَ طائِرٌ یُـسَمّـی بَرناکِل یَبني عُـشَّهُ فَوقَ جِبالٍ مُرتَفِعَةٍ بَعیداً عَنِ الـمُفتَرِسینَ .

پرنده ای وجود دارد که برناکل .............. او لانه اش را بر فراز کوه هایی بلند ، دور از ............ می سازد.

2.مَن سَعی رَعـی وَ مَن لَزِمَ الـمَنامَ رَأَی الأحلامَ .

هرکس تلاش کند، ................. و هرکس ..................... رویاها را می بیند .

3. خافَ هِشامُ مِن أن یَعرِفَهُ النّاسُ وَ یَرغَبوا فیهِ بَینما کانَ الفرزدقُ حاضِراً .

هشام ترسید که مردم ................. و به او .................. در حالی که فرزدق حاضر بود.

تایید

تَرجِمِ الکَلِماتِ التّالیّةِ :

1)لا نَتَکَلَّمُ : 2)رجاءً، ساعِدوني : 3)ما طُبِخَت˚ : 4)لا تُرسِل˚ : 5)الـطَّبّاخ : 6)سَوفَ یَعلَمونَ :

تایید

عَیِّنِ الکَلِمَةَ الغَریبةَ فِي المَعنی :
الـکُـتّـاب • الـمَصادِر • الـتِـلمیذ • الـزُّمَلاء • الـصَّحَـفيّ •

آپلود تصویر

تخته مجازی

تایید

تَرْجِمِ الکَلِماتِ الّتي تَحتَها خطٌّ : 1) إن أنتَ أکرَمـتَ (الـلَّئیمَ )تَـمَرَّدا. ......................... 2) هذا الَّذي تَعرِفُ (الـبَطحاءُ) وَطـأتَهُ . ................................
3) هذا العمَلُ (أمـتَعُ) مِن باقي الموضوعات. ....................................... 4) ... عَینٌ (فاضَت˚) مِن خَشیَـةِ اللهِ. ...................................

تایید

عَیِّنِ الصَّحیحَ وَ الخَطأ حَسَبَ الحَقیقَةِ وَ الواقِع : 1

) رُبَّ کتابٍ تَجتَهدُ في قِراءَتِهِ، ثُمَّ لاتُحصَلُ فائدةٌ مِنهُ . .................................... 2) لا یُؤمِنُ أحدٌ حتّی لایُحِبَّ لِأخیهِ ما لایُحِبُّ لِنَفسِهِ . ......................................

3) الـمُفکِّرُ هُوَ العالِمُ الّذي أفکارُهُ عَمیقةٌ وَ حدیثةٌ. ........................................ 4) الأدیبُ شَخصٌ یَکتبُ مَقالاتٍ في الصُّحُفِ . ...........................................

تایید

تَرْجِمِ الْجُمَلَ التّالیَةَ إلی الْفارسیّةِ:

1. إذا أرادَ اللّهُ هَلاکَ الـنَّملةِ ، أنبتَ لَها جَناحَینِ .(5/0)

2. لَمّا وًصلَ إلی الـحَجَرِ لَم˚ یَقدِر˚ أن یَستَلِـمَهُ لِکَثـرَةِ إزدِحامِ کِبارِ أهلِ الشّامِ .(75/0)

3. مَن نَصَبَ نَفسَهُ لِلنّاسِ إماماً فَلیَبدَأﹾبِتَعلیمِ نَفسِهِ قَبلَ تَعلیمِ غَیرِهِ . (5/0)

4. یُقالُ إنَّهُ قَد تَعَلَّمَ الإنجیلیزیَّةَ مِنَ السُّیاحِ الَّذینَ کانوا یَأتونَ لِزیارةِ الآثارِ التّاریخیَّةِ .( 1)

5. شَـبَّـهَ العَقّادُ التَّحدیدَ فِي اختیارِ الکُتُبِ بِالتَّحدیدِ فِي اختیارِ الطَّعامِ . (75/0)

6.سُقوطُ الـفِراخِ مَشهدٌ مُرعِبٌ جِدّاً وَ لا فِرارَ مِنهُ لِأنَّهُ قِسمٌ مِن حَیاتِها الـقاسیَةِ . (75/0)

7) صَنَعتُ وِعاءً جَمیلاً مِن خَشَبِ شَجرةِ الـجَوزِ . (5/0)

8) وَ لَیسَ قَولُکَ : مَن هذا ؟ بِـضائِرِهِ / العَربُ تَعرِفُ مَن أنکَرتَ وَ العَجَمُ .(1)

9) بَینَما کُنتُ أمشـي، رَأیتُ حادِثـاً في ساحَةِ الـمَدینةِ .( 5/0)

10) کَلَّ عَینٍ باکـیةٌ یَومَ القیامًةِ إلّا عَیناً سَهِرَت في سَبیلِ اللّهِ وَ عَیناً غُضَّت عَن مَحارمِ اللّهِ . (75/0)

تایید

عَیِّنِ الـمَطلوبَ مِنکَ :

فَسَجدَ الـمَلائکةُ کَلُّهم أجمعونَ إلّا إبلیسَ استَکبَرَ وَ کانَ مِنَ الـکافِرینَ . في یومٍ مِنَ الأیّامِ جاءَ بِهِ أبوهُ إلی أمیرِ الـمُؤمِنینَ عليٍّ فَسَألَهُ الإمامُ عَن وَلَدِه . مُعَلّمُ نَفسِهِ وَ مُؤدِّبُها أحَقُّ بِالإجلالِ مِن مُعَلِمِ النّاسِ وَ مُؤَدِّبِها . ما درسَ العقّادُ لِعدمِ وجودِ مَدرَسةٍ ثانویّةٍ في مُحافظَةِ أسوانِ الَّتي وُلِدَ وَ نَشأَ فیها . في هذا الـمَوضوعِ أنا واثِقٌ أنَّ کُلُّ کاتبٍ قَد وصفَ نابلیون بِأوصافٍ لاتُشبِهُ أوصافَ الکِتّابِ الآخَرینَ إسمَ الفاعِل : ................ إسمَ الـتَّفضیل : ................ إسمَ الـمَفعول : ............... إسمَ الـمَکان : ............... الفعلَ الـمجهول : ................ الـمعرفةَ بِالعَلَمیة : .................

تایید

عيّن المَحَلَّ الإعرابيّ لِلکَلِماتِ الَّتي تَحتها خَطٌّ .

الف)تَصطَدمُ بِالصُّخورِ عِدَّةَ (مَرّاتٍ) وَ یَنتَظِرُ (الوالِدانِ )أسفلَ الجبلِ وَ یَستَقبِلانِ فِراخَهُما . ب) لا یُمکِنُ أن تَبلُغَ (تَجرِبةُ) الفردِ (الواحِدِ) أکثرَ مِن عَشراتِ السِّنینَ . ج) هذا الَّذی تَعرفُ البَطحاءُ (وَطأَتَهُ )وَ (البَیتُ )یَعرِفُهُ وَ الحِلُّ وَ الحرمُ . د) (الحاجُّ )إستَلمَ الحجرَ الأسودَ بالکَعبةِ الشَّریفةِ( إستِلاماً )بالِغاً .

تایید

عَیِّنِ الکَلِمةَ الـمُناسِبةَ لِـلفَراغِ : إنَّکَ أدَّبتَ الصِّغارَ في حیاتِـک ........................ . تَأدُّبَ المُعلِّمینَ • تأدیبَ المُعلِّمینَ • تَأدیبَ المُعَلِّمونَ•

عَیِّنِ الخَطأَ لِلفَراغِ : ما طالَعتُ لَیلَةَ الإمتِحانِ ..................... العَربیةَ. کتابَ • إلّا • کتاباً إلّا • الکُتُبَ•

تایید

عَیِّنِ الحَصرَ وَ الإستثناء :

1)کلاهما لایکونُ إلّا لِطفلٍ أو مَریضٍ. ............................2)لا نُشاهِدُ في حیاتِهِ إلّا النِّشاطَ علی رغمِ ظُروفِهِ القاسیة. ..............................

3)فَما إعتَمدَ العَقّادُ إلّا عَلی نَفسِهِ . ............................ 4)فَکانَ العَقّادُ لا یری الجمالَ إلّا الحُرّیةَ . ...............................

تایید

اُکْتُبْ فِي الْفَراغِ الْکَلِمَتَیْنِ الْمُتَرادِفَتَیْنِ وَ الْکَلِمَتَیْنِ المُتَضادَّتَینِ.
( یَطوفُ ، یَجـهَرُ بِـ ، یَغـلُو ، یَـسهَرُ ، یَتَّسِعُ ، یَستَعینُ ، یُظهِرُ ، یَطرُقُ ، یَضیقُ ، یَقذِفُ )
الف) .............. = .................. ب) ................... ≠ ........................

تایید

ترْجِمِ الأفعالَ الّتي تَحتَها خطٌ:

1. مُـدَّ رِجلَکَ علی قدرِ کِسائِکَ. .........

.... 2. لولا الشُّرطيُّ لَـإشتَدَّ الإزدحامُ . ................ 3. التَّجارِبُ کانت لا تُغنینا عَنِ الکُتُب. ..........

4. لا یَیأسُ مِن روحِ اللّهِ إلّا القَومُ الکافِرونَ. ......... 5. قَد إدَّعـی الثَّعلَبُ شیئاً وَ طَلبَ. ........... 6. صَدیقي لَن یَنتَقِلَ مِنَ هذه القریة . .............

تایید

أُکتُبﹾ مُفردَ أو جَمعَ الکَلِمةِ :
الـشَّدیدَة : ..............

تایید