آزمون فلسفه اسلامی 2- استاد ملکی به صورت دیجی فرم

تعداد سوالات : 24 تا به صورت تستی می باشد

استفاده از اپلیکیشن ها و پیامرسان ها، پاسخ به تماس ها و استفاده از کلید های پایین موبایل مجاز نیست

زمان تکمیل این آزمون 54 دقیقه میباشد

پس از پاسخ به هر سوال، امکان بازگشت و ویرایش پاسخ وجود ندارد

مرحله بعد

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

نام پدر خود را وارد نمایید *

تایید

نام استاد خود را وارد نمایید *

تایید

رشته تحصیلی خود را وارد نمایید *

تایید

زمان از کدام مقولات زیر
شمرده می شود؟ (0.5 نمره)

کم متصل غیر قارّ

کم متصل قارّ

کیف مختص به کم

کم منفصل

تایید

مرحله ای از عقل که در آن
نظریات در مقابل بدیهیات قابل درک هستند چه نام دارد؟

(0.5 نمره)

عقل بالفعل

عقل مجرد

عقل بالملکه

عقل هیولانی

تایید

ماهیت چیست ؟ (0.5 نمره)

هستی شیء

چیستی شیء

تشخصات شیء

عوارض شیء

تایید

طبق نظر ملاصدرا کدام یک
از موارد زیر صحیح نیست ؟ (0.5 نمره)

حرکت و تغیر در ذات جوهر وجود دارد

حرکت در مقوله وضع وجود دارد

حرکت در مقوله کیف وجود دارد

در جوهر حرکت رخ نمی دهد

تایید

کدام یک از موارد زیر
درباره تناقض صادق نیست ؟ (0.5 نمره)

اجتماع و ارتفاع نقیضین ممکن نیست

بین ایجاب و سلب است

در تناقض هشت وحدت شرط است

در تناقض هر دو وجودی هستند

تایید

کلیت لازمه کدام یک از
موارد زیر است ؟

(0.5 نمره)

وجود خارجی ماهیت

وجود لفظی ماهیت

وجود ذهنی ماهیت

وجود کتبی ماهیت

تایید

کدام یک از موارد زیر از
ویژگی های 《 ذاتی 》نیست؟ (0.5 نمره)

ثبوت آن محتاج علت نیست

تصور ماهیت متوقف بر تصور آن است

در حدّ ماهیت اخذ شده است

علت وجود ماهیت علت وجود آن نیز هست

تایید

کدام یک از موارد زیر
درباره حرکت و موضوع حرکت نادرست است ؟ (0.5 نمره)

حرکت خروج تدریجی شی از قوه به فعل است

موضوع حرکت باید امر ثابتی باشد

موضوع حرکت باید امر غیر ثابتی باشد

موضوع حرکت باید از یک جهت بالقوه و از جهتی بالفعل باشد

تایید

عقل جوهری است که: (0.5 نمره)

فعلا مجرد و ذاتا مجرد نیست.

ذاتا و فعلا مجرد نیست.

ذاتا وفعلا مجرد است.

ذاتا مجرد وفعلا مجرد نیست.

تایید

کدام یک از موارد زیر درباره علم خداوند صحیح است ؟ (0.5 نمره)

علم حصولی است

علم جزئی احساسی است

علم حضوری است

علم جزئی خیالی است

تایید

از نگاه حکمت متعالیه
(ملاصدرا) فاعلیت خداوند به چه نحوی است ؟

(0.5 نمره)

فاعل بالتسخیر

فاعل بالعنایه

فاعل بالتجلی

فاعل بالرضا

تایید

کدام یک از موارد زیر از
احکام و آثار علل جسمانی نیست ؟ (0.5 نمره)

علل جسمانی با حواس قابل درک نیستند

فعل علت جسمانی از زمان محدودی برخوردار است

هر علت جسمانی افعال محدودی دارد

تاثیر علت جسمانی مشروط به وضعیت خاصی است

تایید

کدام یک از موارد زیر ماهیتِ
لابشرط است؟ (0.5 نمره)

لحاظ ماهیت به همراه وجود

ماهیت انسان به نحو مطلق بدون تقیّد به اینکه واجد یا فاقد صفتی باشد

ماهیت انسان به شرط آنکه هیچ امر دیگری خارج از ذاتیات انسان در نظر گرفته نشود

ماهیت انسان به شرط آنکه دارای خصوصیتی باشد

تایید

کدام یک از موارد زیر از
اقسام جوهر نیست ؟ (0.5 نمره)

نفس

ماده

عقل

کیف استعدادی

تایید

کدام گزینه درباره واجب
الوجود صحیح نیست ؟ (0.5 نمره)

واجب الوجود ماهیت دارد

غیر از واجب الوجود هر چه هست ممکن است

حقیقت واجب الوجود وجود صرف و بی منتهاست

واجب الوجود علت العلل تمام عالم هستی است

تایید

کدام یک از موارد زیر
درباره علت و معلول صحیح نیست ؟ (0.5 نمره)

عدم علت ناقصه مساوی است با عدم معلول

وجود علت تامه مساوی است با وجود معلول

وجود علت ناقصه مساوی نیست با وجود معلول

وجود علت ناقصه مساوی است با وجود معلول

تایید

در قضیه 《 علی
خندان است》 موضوع کدام است؟
(0.5 نمره)

علی

این قضیه موضوع ندارد

خندان

است

تایید

کدام یک از موارد زیر
صحیح است: (0.5 نمره)

تشخص یعنی کلیت

تشخص یعنی تمیز

تشخص یعنی عدم صدق ماهیت بر افراد کثیر

تشخص یعنی وصف اضافی

تایید

ماهیت به شرط شیئ یعنی: (0.5 نمره)

تنها ذات ماهیت

ماهیت همراه با خصوصیات

تنها عوارض ماهیت

ماهیت مطلقه

تایید

ماده اُولی به چه معناست
؟ (0.5 نمره)

جوهری که در مرحله ذات محتاج ماده نیست

جوهری است که دارای ابعاد ثلاثه است

چیزی است که در ماده حلول می کند

جوهری که حامل قوه محض است

تایید

علم خداوند به خودش و علم

انسان به خودش چگونه است؟

(0.5 نمره)

علم خداوند حصولی و علم انسان حضوری است.

علم خداوند حضوری و علم انسان حصولی است.

هر دو حصولی است.

هر دو حضوری است.

تایید

حملی که بین موضوع و محمول آن اتحاد مفهومی وجود دارد
را چه می گویند ؟ (0.5 نمره)

حمل شایع صناعی

حمل ذاتی اولی

حمل مواطاه

حمل اشتقاقی

تایید

در کدام یک از اقسام
تقابل طرفین وجودی بینشان غایت اختلاف است ؟ مثل سیاهی و سفیدی

(0.5 نمره)

ملکه و عدم ملکه

تضایف

تضاد

تناقض

تایید

دلیل قاعده الواحد لا یصدر
عنه الا الواحد کدام است ؟ (0.5 نمره)

وحدت وجود دلیل آن است

از طریق استقراء ثابت شده است

باید بین علت و معلول سنخیت ذاتی باشد

علت عاجز از آن است که دو معلول به وجود بیاورد

تایید