آزمون تفسیر 1و3- استاد کمالی نیا به صورت دیجی فرم

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

نام پدر خود را وارد نمایید *

تایید

نام استاد خود را وارد نمایید *

تایید

رشته تحصیلی خود را وارد نمایید *

تایید

حکم روایاتی که صراط مستقیم را به «أمیر المؤمنین» معنا نموده‌است با روایتی که آن را به «قرآن» تفسیر نموده‌، چیست؟ (0.5 نمره)

این روایات با یکدیگر در تناقض هستند و به همین دلیل هر دو کنار گذاشته می شوند .

بنابر آموزه‌های شیعی، روایت اول قابل قبول است و روایت دوم رد می شود.

هر دو روایت به یک معنا بر می‌گردند و قابل جمع هستند.

تایید

«خیراتٌ حسانٌ» به ترتیب یعنی:

(0.5 نمره)

با جمال و زیبا ـ با کمال و خوش سیرت

خیّر و دلسوز ـ زیبا و با جمال

با کمال و زیبا سیرت ـ با جمال و زیبا صورت

تایید

در کدام عبارت قرآنی به این موضوع اشاره شده است که «معیار
و مقیاس دقیق» در آفرینشِ سراسر عالم رعایت شده است؟ (0.5 نمره)

«وَ السَّماءَ رَفَعَها وَ وَضَعَ الْمیزانَ»

«کُلَّ یَوْمٍ هُوَ فی‏ شَأْنٍ»

«هَل جزاءُ الإحسانِ إلّا الإحسان»

«وَ لا تُخْسِرُوا الْمیزان»

تایید

عبارت مقابل متناسب با تفسیر کدام فراز قرآنی زیر است؟ «خداوند جنس و فصل ندارد و در الوهیت یکتاست»
(0.5 نمره)

«هُو اللهُ أحَد»

«ربّ العالَمین»

«اللهُ الصَّمَد»

«لَم یَلِد وَ لَم یُولَد»

تایید

با توجه به عبارت مقابل گزینه مناسب برای جای خالی
کدام است: «گروهی از مفسرین گفته اند: اینکه در سوره حمد بعد از «الحمد لله رب
العالمین» فرمود: «مالک روز جزا» نشان می دهد که مراد از «عالَمین ..... (0.5 نمره)

«فقط عالم انسانها» است.

«همه موجودات عالم» است.

«عالَم دنیا و عالَم آخرت» است.

«عالم انس و جن» است.

تایید

کدام گزینه ترجمه این آیه
است: « «یطوفُونَ بینَها و بینَ حَمیمٍ آنٍ» (0.5 نمره)

میان اعمال خود و عذاب سوزان آن در گردش هستند.

میان بهشت و جهنم در گردش هستند.

بین آتش دوزخ و آب جوشان در گردش هستند.

تایید

عبارت مقابل مفهومِ کدامیک از گزینه‌های زیر را بیان
نموده است؟ «روز قیامت نمی‌توانید از حساب و کتاب الهی فرار کنید» (0.5 نمره)

«إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطارِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ فَانْفُذُوا لا تَنْفُذُون

«فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّماءُ فَکانَتْ وَرْدَةً کَالدِّهان»

«فَیَوْمَئِذٍ لا یُسْئَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَ لا جَانٌّ»

«هذِهِ جَهَنَّمُ الَّتی‏ یُکَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُون»

تایید

از نظر بیشتر مفسرین و صاحبان تفسیر نمونه و المیزان،
در آیه «و السّماءَ رفَعَها و وَضَعَ المیزان» «میزان» یعنی...

(0.5 نمره)

عدالت

قرآن

معیار سنجش

ترازو

تایید

کدام فراز قرآنی می تواند پاسخ این سوال باشد که «چرا
خداوند می فرماید: فیومئذ لا یُسئَل عن ذنبه إنس و لا جان»

(0.5 نمره)

«یُرْسَلُ عَلَیْکُما شُواظٌ مِنْ نارٍ وَ نُحاسٌ فَلا تَنْتَصِرانِ»

«فَیُؤْخَذُ بِالنَّواصِی وَ الْأَقْدامِ»

«یُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِیماهُمْ»

«هذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِی یُکَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ»

تایید

مفهوم «قاصرات الطرف» اینست که زنان بهشتی ... (0.5 نمره)

چشم هیچ مرد دیگری به آنها نیست.

نگاهشان فقط به شوهرانشان است.

چشمان درشت و سیاه دارند.

نگاهشان نافذ و مهربان است.

تایید

در معنای آیه «الحمد لله ربّ العالمین» گفته شده یعنی«هر حمدی از هر حمد کننده‌ای
در حقيقت حمد خدا است» این کلّیّتِ معنای «حمد» از کدام لفظ در آیه به دست
می آید؟ (0.5 نمره)

از «رب العالمین»

از حرف «أل» در الحمد

از مفهوم کلّ سوره فاتحه

از معنای کلمه‌ی «حمد»

تایید

نوع مالکیت در مثالهایی که می آیند به ترتیب
چیست؟«مالکیت انسان نسبت به اموالش» ـ «مالکیت انسان نسبت به دستش» ـ مالکیت خدوند
نسبت به انسان» (0.5 نمره)

اعتباری ـ حقیقی ـ اعتباری.

اعتباری ـ اعتباری ـ حقیقی.

حقیقی ـ حقیقی ـ اعتباری.

اعتباری ـ حقیقی ـ حقیقی.

تایید

کدام گزینه در وصف نعمتهای آخرت است (نه نعمتهای دنیا)؟

(0.5 نمره)

فیهِما عَیْنانِ تَجْرِیان

عَلَّمَ الْقُرْآنَ

یَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَ الْمَرْجانُ

وَ النَّجْمُ وَ الشَّجَرُ یَسْجُدان

تایید

در فراز «مُتَّكِئينَ عَلى‏ فُرُشٍ بَطائِنُها مِنْ
إِسْتَبْرَقٍ...» کدام گزینه در معنای دو واژه «بطائن» و «إستبقرق» به ترتیب صحیح است؟ (0.5 نمره)

آسترها ـ پشتی

پشتی ها ـ آستر

آسترها ـ ابریشم

ابریشم ـ آسترها

تایید

کدام گزینه در معنای «فخّار» در این آیه صحیح است؟ «خلَق الإنسان من صَلصالٍ کَالفَخّار» (0.5 نمره)

صدا کردن

فخر فروختن و به خود بالیدن

سفال (گل پخته)

گل خشک

تایید

کدام گزینه در مورد «ضالین» و «مغضوب علیهم» صحیح نیست؟ (0.5 نمره)

ضالین منحرفین مسیحی ـ مغضوب علیهم منحرفین یهود.

ضالین و مغضوب علیهم در یک معنا هستند و تکرار برای تأکید است.

ضالین گمراهانی که فقط خود گمراهند ـ مغضوب علیه گمراهانِ گمراه‌گر.

ضالین گمراهان معمولی ـ مغضوب علیهم گمراهان معاند

تایید

در جای خالی کدام گزینه مناسب است: «در آیه "وَ وضَعَ المیزان" روایاتی که «میزان» را به
«امام» یا «أمیر المؤمنین» معنا کرده‌اند........» (0.5 نمره)

معنای میزان را منحصر به همین معنا نموده‌اند

یکی از مصادیق «میزان» را بیان نموده‌اند.

صحیح نیستند.

تایید

در دو آیه «مَرَج البَحرین یَلتَقیان» «بَینَهما
بَرزَخٌ لا یَبغیان» دو فعل «یلتقیان» و لا یَبغیان» به ترتیب چه معنایی دارند؟ (0.5 نمره)

مخلوط می شوند ـ برخورد نمی کنند

تجاوز می کنند ـ برخورد نمی کنند

فرستادند ـ غلبه نمیکنند

برخورد می کنند ـ تجاوز نمی کنند

تایید

کدام عبارت می رساند که «نیکی‌های جن و انس پاداشی متناسب و بیشتر از عملشان خواهد داشت»؟

(0.5 نمره)

«وَ لِمَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتان»

تَبارَکَ اسْمُ رَبِّکَ ذِی الْجَلالِ وَ الْإِکْرام

سَنَفْرُغُ لَکُمْ أَیُّهَ الثَّقَلان

«هل جزاءُ الإحسان إلّا الإحسان»

تایید

عبارت مقابل مفهوم کدام واژه است «الذی یُقصَدُ فِی
الحَوائج» (0.5 نمره)

أحَد

ربّ العالمین

الرحمن

الصمد

تایید

کدامیک از عبارات در مورد الفاظ رحمان و رحیم به
ترتیب صحیح است؟ (0.5 نمره)

هدایت عام خداوند از مصادیق رحمانیت خداوند است و هدایت خاص از مصادیق رحیمیت او

رحمانیت خداوند اختصاص به آخرت دارد و رحیمیت به دنیا

رحمان صفت مشبهه است و رحیم، صیغه مبالغه است.

تایید

کدام گزینه در مورد مفهوم آیه «سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثَّقَلانِ» صحیح است؟ (0.5 نمره)

ای انسانهای کافر بزودی دنیا را تمام و به حسابتان رسیدگی خواهیم کرد.

ای جن و انس ما به زودى بساط دنیا را بر می‌چینیم و به حسابرسی شما خواهیم پرداخت.

گروه جن و انس ما به زودی به نیازها و درخواستها‎ی شما رسیدگی خواهیم کرد.

ای انسانهای مؤمن، ما خیلی زود به حسابتان رسیدگی خواهیم کرد.

تایید

کدام یک از عبارات قرآنی احتمالا به «رودخانه‌هایی که
در دل اقیانوسها با حرارت و سرعت متفاوت جاری هستند» اشاره دارد؟ (0.5 نمره)

«مَرَج البَحرین یَلتَقیان بَینَهما بَرزَخٌ لا یَبغیان»

«وَ لَهُ الْجَوارِ الْمُنْشَآتُ فِی الْبَحْرِ کَالْأَعْلام»

«فیهِما عَینانِ تجریان»

«یَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَ الْمَرْجان»

تایید

کدام گزینه می‌تواند پاسخ این سوال باشد که «چرا در
سوره الرحمن عذابهای قیامت در کنار نعمتها شمرده شده‌اند؟ (0.5 نمره)

زیرا آیات عذاب برای همگان هشدار است و هشدار یک نعمت است.

زیرا ذکر مجازات عاصیان سبب خشنودی مؤمنان می‌گردد و این برای مؤمنین نعمت است.

آیات عذاب، تنها برای مقابله با نعمتهای بهشتیان بیان شده است، نه بعنوان نعمت.

تایید

کدام فراز مفهوم تسلیم در برابر اراده خداوند در
آفرینش را بیان می نماید؟ (0.5 نمره)

«النجم و الشجر یسجدان»

«والسماء رَفَعَها و وَضَعَ المیزان»

«الشمس و القمرُ بِحُسبان»

«خَلقَ الإنسان»

تایید

در منابع اسلامی کدام سوره به «ثلث قرآن» و کدام سوره
به «شناسنامه خداوند» شناخته شده است؟ (0.5 نمره)

حمد ـ توحید

توحید ـ توحید

حمد ـ الرحمن

توحید ـ الرحمن

تایید

در مورد رابطه دو عبارت قرآنی "وَ وَضعَ
المِیزانَ» «ألّاتَطْغَوْا فِي الْمِيزانِ" کدام گزینه صحیح است؟ (0.5 نمره)

عبارت دوم تأکید عبارت اول است.

عبارت اول تأکید برای عبارت دوم است.

عبارت دوم تعلیل برای اولی است.

تایید

در آیه «کُلُّ مَن عَلیهَا فَانٍ» چرا «فنا» را فقط
به موجودات دارای شعور (مَن) نسبت داده است؟ (0.5 نمره)

چون فنا شدن موجوداتِ فاقدِ شعور اهمیتی ندارد.

چون فنا در مورد موجوداتی معنا دارد که دارای حیات و روح باشند.

چون در سوره الرحمن محور گفتگو، جن و انس هستند که تنها موجودات دارای شعور هستند.

تایید