آزمون عربی تجربی یازدهم خرداد.وقوعی به صورت دیجی فرم

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

دَخَلَت ألفاظٌ فارسِيَّةٌ کثيرَةٌ اللُّغَةَ العَرَبيَّة کوانَت هذه الألفاظ تَرتَبِطُ بِبَعضِ البَضائِعِ الَّتي ما کانَت عِندَ العَرَبِ کالدّيباجِ!:

الفاظ فارسی بسياری داخل زبان عربی شد و اين الفاظ به برخی کالاهايی مربوط می شد که عرب نداشت مثل ابريشم!

الفاظ فارسی بسياری داخل زبان عربی شد و اين الفاظ به برخی کالاهايی مرتبط می شود که نزد عرب نبود مثل ابريشم!

.بسياری از الفاظ فارسی داخل زبان عربی شد ا وينها الفاظی بودند که به برخی کالاها مربوط می شد که عرب نداشت مثل ابريشم

الفاظ فارسی بسياری داخل زبان عربی شده بود و اين الفاظ به برخی کالاها مربوط می شد که نزد عرب نبود مثل ابريشم

تایید

عيّن حرف اللاّم ليس للأمر:

ليستيقط کلّ المسلمين مِن نوم الغفلة حتّی يأخذوا حقّهم من الظالمين

ليُدبّر زميلی فی مفهوم نصوص يقرأها حاولتُ کثیر ا !

ليَنتفع منها مَن يُشارکونَ فی تلک المحاضرة

إنّ المسلمين في أطراف العالَ ليتّحدوا جميعا

تایید

اِتَّصَلَ أحدُ الطُلاّب بِالاُستاذِ هاتِفيَّا أن يقولَ لَهُ: أَحَدُ إطاراتِ سَيّارَتِی اِنفَجَرَ و لَيسَ لی إطارٌ اِحتياطی

.يکی از دانشجويان با استاد تماس گرفت تا به او بگويد يکی از تايرهای اتومبيل من ترکيد و چرخ يدکی )زاپاس( ندارم.

يکی ازدانشجويان با استاد تماس گرفت و به او گفت يکی از تايرهای اتومبيل ما ترکيد و چرخ يدکی )زاپاس( برای ما نيست

يکی از دانشجويان با استاد تلفنی تماس گرفت وبه ا وگفت يکی از تايرهای اتومبيلم ترکيد و چرخ يدکی )زاپاس( برای من نيست.

يکی از دانشجويان با استاد تماس گرفتند تا به او بگ ويد يکی از تايرهای اتومبيل ما ترکيد و چرخ يدکی )زاپاس( نداریم.

تایید

عيّن الصّحيح فی المفهوم:إنّ المرءَ مخبوءٌ تَحتَ لِسانِهِ

.کلّم النّاس علی قَدر عقولَم!

.تَکَلَّموا تُعرَفوا!

. خَیرُ الکَلّمِ ما يُُکِنُ فَهمُهُ لِلنّاسِ!

عَلَيکُم اَن تَُفَظوا لِسانَکُم أَمامِ النّاسِ

تایید

با توجه به متن بالا پاسخ دهید .(ما هو الميزان؟ )عيّن الخطأ

رمز للعدل و المساواة بين النّاس!

.هو وزن الأشياء من العصور الماضية!

وسيلة لدقّة محاسبة أوزان الأشياء!

هو الّذی اخترعه الإنسان لشؤونه الاقتصاديّة!

تایید

عيّن ما فيه أسلوب الشّرط:

مَن بعََثنا مِن مَرقدِنا هذا ما وَعد الرّحمنُ

.مَن ذَهَب إلی النَّهائی فی المباراة الّتی شاهدناها أمس!

.مَن يدرُس وَ یَتهدِ فی دروسِه يَصِل إلی أهدافِه!

.ما عندی نقودٌ أن أدفعَ ثمنَ الأدوية الّتی وَصَفها الطّبيبُ!

تایید

عيّن مضارعا يُمکن أن يُعادل (الماضی الاستمراری)

.سَنجد برنامِ ا لک يُعينک فی دروسک کلّها!

شاهدتُ مناظر فی طريق السّفر يُعجبنی جمالَُا!

.العاقل يَستشیر الصّادقَ فی اُموره حتّی يُقرِّبّه من الحقائق!

بعضُنا یُُدِّث بکلّ ما يسمع به، و هذا عمل غیر صحيح!

تایید

عيّن ما يُترجم الفعل الثّانی(مضارعا التزاميّا)

عَلّمنی الدَّهرُ دَرسا لََ ي عَُلّمنی أحدٌ طولَ حياتی

شاهدتُ أمسِ فی إحدی الشّوارع سيّارةَ إطفاءٍ تسیرُ فی الطّريقِ بسرعةٍ

. في انتهاءِ قاعةِ مدرستنا نافذةٌ تُفتَحُ على منظرٍ جميلٍ !

أنا و زملّئی نحتاجُ إلی مدرّسٍ يُعلِّمنا الدّروسَ من جديد!

تایید

به مردم نيکی کنيد همانطور که دوست داريد به شما نيکی شود

.أحسِنوا النّاسَ کَما تُُِحبُّونَ أن یُُحسَنَ إلَيکُم.

.أَحسَنوا الناسَ کما تُُِحبُّ أَن یُُحسِنَ اليکُم

أَحسِنوا النّاسَ کما تُُِحبّونَ أَن تُُحسِنونَ اليکُم!

أَحسِنوا النّاسَ کَما تُُحبّونَ أَن یُُحسِنَ اليکُم!

تایید

عيّن ما جاء فيه اسم التّفضيل:

قالَ إنّی أعلَمُ ما لاتَعلَمونَ

إنّا لانُضيعُ أجرَ مَن أحسنَ عملّ

.أَحسَن الناسَ کما تُُِحبُّ أَن یُُحسِنَ اليکُم

إنّ الصّدق یََمع لَنا خیرَ الدّنيا وَ الآخرة!

تایید

عيّن ما فيه النّهی عن القيام بالعمل:

بعضُ الناس لا يَنظرونَ إلی خلقکم العجيب!

مَنْ لا يفَُکِّرْ في أحوالِ رعيّتِه يُعاقِبْهُ اللهُ عاجلّ أو آجلّ !

أ لا يريد هؤلاء الأطفال أن يذهبوا إلی الحديقة لللعب؟

لا يُقصِّرِ الطلّّب في أداء واجباتهم المدرسية

تایید

عيّن الصحيح: هل سافرتَ الی مازندران حتّی الان؟

.نعم! سوف أُسافرُ الی مازندران قطعا !

.لا! لاأُسافرُ الی مازندران حتّی الان مع الاسفِ!

نعم!سافرتَ الی مازندران مرّتينِ!

لا. ماسافرتُ الی مازندران مع الاسف

تایید

فی أيام طُفولَتِی کُنت أشعُرُ بِألَمٍ شديدٍ في صَدري وَ عِندي صُداعٌ أيضا و لکن ماکان عِندي وَصفَة !

در روزهای کودکی ام درد شديدی در سينه ام احساس می کردم و سردرد شديدی نيز داشتم ولی نسخه ای نداشتم!

در روزهای کودکی احساس دردی شديد در سينه ام کرده بودم و سردرد شديد نيز نزد من بود ولی نسخه ای نداشتم

در روزهای کودکی ام احساس درد شديد در سينه می کردم و سردرد شديد نيز داشتم ولی نسخه ای نزد من نبود

در کودکی ام احساس شديدی از درد در سينه ام می کردم و سردرد شديدی در سرم نيز داشتم ولی نسخه ای نداشتم

تایید

سُئِلَ النّبیُّ )ص( أیُّ المال خيرٌ؟ قالَ: زَرعٌ رَرَعَه صاحِبُه

.از پيامبر پرسيدند: چه مالی بهتر است؟ فرمود: کِشتی که صاحبش بکارد!

.از پيامبر )ص( پرسيده شد: کدام مال خوب است؟ فرمود: زراعت، اگر صاحبش کشت کند!

پيامبر پرسيد: کدام مال بهتر است؟ گفت: کِشتی که صاحبش آن را می کارد!

.از پيامبر )ص( سؤال شد: کدام مال بهتر است؟ فرمود: کِشتی که صاحبش آن را کاشته است!

تایید

عيّن الصحيح

حين المعلّم وَزَّعَ بينهم الأوراق الامتحانيّة تَ عَجَّبوا کثیرا:هنگاميکه معلم برگه امتحانی را ميانشان پخش کرد،بسيار تعجب کردند،

حاوَلَ کلُّ طالبٍ أن یُُفِیَ کِذبَهُ أو يُنکِرَه فلَم يَستَطِع هردانش آموزی تلاش کرد که دروغش مخفی شود يا آن را انکار کند ،پس نتوانست

حاوَلَوا أن يُصِلحَوها :تلا ش کردند که آن ها را اصلاح کنند!

.يَطلُبُ المعلّم مِنَ طلّّبه أن يَلتَزِموا بِکُلِّ الکَمالاتِ!: معلم از دانش آموزان می خواهد که به همه کمالات پايبند باشند!

تایید

اقرا ثم اجب عن الاسیله: الميزانُ وسيلةٌ لوزن الأشياء، و هو رمز للعدل و المساواة و دقّة الحساب! اِخترعه الإنسانُ لسهولة شؤونه الاقتصاديّة، و قد دلّتالأبحاثُ علی وجود موازين حجريّة! بسيطة، کما أنّ النقوش و الصور تُعيِّن طرقَ الوزن فی العصور الماضية! الموازين علی أنواع متعدّ دةلمجالات مُتلفة، منها المدرّجة الّتی نجدها لدی العطّارين، و حاليّا نجد الميزان علی کفّة واحدة. و سمَّی اللهُ القيامةَ يوم الحساب، و فيهتأمُّل!.عيّن الصحيح:

الميزان علی کفّة واحدة صُنع من قدیم الزّمان

.إنّ النقوش و الصّور تدلّنا علی تأثیر الميزان فی العدل!

يَستخدم الناسُ أنواعَ الموازين حسب حِرَفهم و أعمالَم

يُکن أن نَستفيد من ميزان واحد فی کلّ المجالات الاقتصاديّة

تایید

عيّن الخطأ:

إن نَظَّفَ الطّلّّبُ مَدرَسَتَهُم فَصارَتِ المدرسه النظیفه ! اگر دانش آموزان مدرسه شان را تمييز کنند مدرسه تمييز می شود!

﴿ أنزَلَ مِنَ السَّماءِ ماء فَ تُصبِحُ الأرضُ مُُضَرَّ ة ﴾ از آسمان آبی را فرو فرستاد و زمين سرسبز می شود!

کانَ عندي سَريرٌ خَشَبيٌّ من لونِ اأسودِ! تختی چوبی از رنگ سياه داشتم.

إنَّ اللهَ کانَ غَفورا رَحيما . بی گمان خدا آمرزنده و مهربان بود.

تایید

يَومَ يَنظُرُ المَرءُ ما قَدَّمَت يَداهُ وَ يَقولُ الکافِرُ يا لَيتَني کُنتُ تُراب ا :روزی که ...

آدم هر آنچه را با دستش پيش فرستاده است می نگرد و کافر می گويد: کاش من خاک بودم!

آدمی آنچه را با دستانش پيش فرستاده است می نگرد و کافر می گويد: کاش من خاک بودم!

آدمی آنچه را با دستش پيش فرستاده بود می نگرد و کافر می گويد: کاش من خاک بودم!

آدمی آنچه را با دستانش پيش می فرستد می نگرد و کافر می گفت: کاش من خاک بودم!

تایید

عيّن الفعل الناقص لا يدلّ علی الزّمن الماضی:

کانت لَا ثقافةٌ طيّبة!

.کان الدّرس مليئا بالسؤال!

.کانت الأ رض فی الربيع مُضرّة!

.کان لَم خلقٌ طيّب فی الحیاه

تایید

عيّن المفعول نکرة:

.حَرَّمَ اللهُ فی آياتٍ مِن القرآنِ الغَيبة وَ الاستهزاءَ بِالآخرينَ!

.شاهَدتُ عليّا فی الملعبِ فَتحدَّثتُ مَعه حول مباراة کرة القَدَم!

.أحبُّ مشهد لِزيارة الإمام الرضا)ع( ثامِن أئمّتنا!

.أريدُ أرخص مِن هذا. هذه الأسعارُ غاليةٌ!

تایید