مسابقه مفاهیم سال 1400- مرحله مقدماتی به صورت دیجی فرم

در آیه "فی أدنی الأرض و هم من بعد غلبهم سیغلبون" تعبیر "من بعد غلبهم" به "سیغلبون" افزوده شده... * (1 نمره)

الف-تا اهمیت این پیروزی آشکارتر گردد.

ب- تا نشانه ی اعجاز این کتاب آسمانی و اتکا آورنده ی آن به علم بی پایان پروردگار به عالم غیب باشد.

ج- تا نقطه مقابل تفأل مشرکان باشد.

د- موارد الف و ب

تایید

کدام گزینه در مورد عبارت "لله الأمر من قبل و من بعد" صحیح نیست؟ * (1 نمره)

الف- همه چیز و همه کاره خداست چه قبل از پیروزی و چه بعد از پیروزی این قوم شکست خورده

ب- این عبارت میخواهد اختیار را از دیگران سلب کند.

ج-بودن همه چیز بدست خداست و به فرمان او مانع از اختیار و آزادی ما و جهاد در مسیر اهداف مورد نظر نیست

د- قادر بالذات و مالک علب الاطلاق او است.

تایید

در آیه ی "وعد الله لا یخلف الله وعده و لکن اکثر الناس لا یعلمون" علت عدم آگاهی مردم چیست؟ * (1 نمره)

الف- جهل آنها

ب- ضعف و ناتوانی آنها

ج- عدم معرفتشان نسبت به خداوند و علم و قدرت او

د- عدم ایمان آنها به مبدأ و معاد

تایید

با توجه به آیه ی "ثم کان عاقبة الذین أساؤا السوای أن کذبوا بایات الله و کانوا بها یستهزون" عاقبت کسانی که اعمال بد و زشت مرتکب شدند چه بود؟ * (1 نمره)

الف- مبتلا شدن به قهر الهی

ب- نفاق و دشمنی

ج- خلود در آتش

د- تکذیب و مسخره کردن آیات الهی

تایید

از نظر مصنف تعبیر "فی انفسهم" در آیه ی " أولم یتفکّرو فی أنفسهم ما خلق الله السّماوات و الأرض و ما بینهما إلّا بالحقّ و أجل مسمّی..." به این معنی است که... * (1 نمره)

الف- آنها درباره ی اسرار وجود خویش مطالعه کنند.

ب- علت این غفلت و بی خبری خود آنها هستند.

ج- آنها در درون جان، از طریق عقل و وجدان به آفرینش آسمانها و زمین بیاندیشند.

د- هدف آفرینش، هدف حقی بوده است.

تایید

علت رسیدن به آخرین مرحله ی کفر چیست؟ * (1 نمره)

الف- تکذیب آیات الهی

ب- تمسخر آیات الهی

ج- گناهان پی در پی

د- انکار اسلام و عدم ایمان به خدا

تایید

قانون ....... و ....... خداوند ایجاب می کند که آفرینش مجدد تحقق یابد. * (1 نمره)

الف- عدالت-حکمت

ب- رحمت-عدالت

ج- رحمت-حکمت

د- حکمت-هدایت

تایید

علت مأیوس و غمناک بودن مجرمان در روز قیامت کدام است؟ * (1 نمره)

الف- نداشتن ایمان و عمل صالح

ب- نداشتن یار و یاور

ج- عدم امکان بازگشت به دنیا و حسران گذشته

د- همه موارد

تایید

تعبیر به "محضرون" درباره ی ......... است و دلیل بر .......... است. * (1 نمره)

الف- درباره ی بهشتیان و دلیل بر رضایت آنها است.

ب- درباره ی دوزخیان و دلیل بر ورود آنها به باغهای سرور انگیز است.

ج- درباره ی دوزخیان و دلیل بر نهایت کراهت و ناخوشایندی آنهاست.

د- درباره ی دوزخیان و دلیل بر عدم ایمان آنهاست.

تایید

از نظر مصنف "ساعه" در اصل به معنی ......... * (1 نمره)

الف- روز رستاخیز و زنده شدن مردم برای حساب

ب- زمانی که صیحه بی پایان جهان زده می شود.

ج- جزئی از زمان یا لحظاتی زودگذر است

د- روز مرگ ناگهانی اهل یک زمان

تایید

در تفسیر آیات " فَسبحان اللهِ حینَ تُمسون و حینَ تُصبِحونَ و لَه الحَمدُ فی السَّماواتِ و الأرضِ و عَشیّا و حینَ تُظهِرون" کدام گزینه مصنف می باشد؟ * (1 نمره)

الف- ذکر این چهار وقت در آیات فوق ممکن است کنایه از دوام و همیشگی تسبیح باشد.

ب- ممکن است این حمد و تسبیح به معنی امر باشد یعنی او را تسبیح و حمد گویید.

ج- جمله های سبحان الله و له الحمد می تواند انشاء تسبیح و حمدی از ناحیه خداوند باشد.

د- همه موارد

تایید

عبارت " یُخرِجُ المَیِّتِ مِنَ الحَیّ" به چه چیزی اشاره می کند؟ * (1 نمره)

الف- صحنه ی معاد

ب- صحنه ی پایان دنیا

ج- عالم برزخ

د- مسأله ی ایمان و کفر

تایید

طبق روایت وارده از امام موسی بن جعفر(علیه السلام)، .......... در زمین از چهل روز باران نافع تر است؟ * (1 نمره)

الف- اقامه ی عدل

ب- اقامه ی نماز

ج- پرداختن زکات

د- امر به معروف

تایید

با توجه به آیه ی " وَ مِن آیاتِه خَلقُ السَّماواتِ و الأرضَ و اختلافُ ألسِنَتِکم و ألوانِکم إنَّ فی ذلکَ لأیات لِلعالَمین" نشانه های عظمت و فضل خداوند چیست؟ * (1 نمره)

الف- آفرینش آسمان و زمین

ب- خواب انسان در شب و روز

ج- تفاوت زبانها و رنگهای انسان

د- موارد الف و ج

تایید

اولین و مهمترین موهبت الهی بر انسان چیست؟ * (1 نمره)

الف- آفرینش انسان

ب- تکثیر نسل انسان

ج- خلقت آسمانها و زمین

د- پیوند و کشش قلبی همسران

تایید

گزینه صحیح را مشخص کنید. * (1 نمره)

الف-رحمت انگیزه ارتباط در آغاز است اما هنگامی که یکی از دو همسر ناتوان میشود، مودت جای آن را میگیرد.

ب- رحمت در مورد بزرگترهاست و اما در کودکان در سایه ی مودت پرورش می یابند.

ج-مودت جنبه متقابل دارد اما رحمت یک جانبه و ایثارگرانه است.

د- گزینه الف و ج

تایید

تعبیر "مَنامُکم بالَّیل و النَّهار" اشاره به چیست؟ * (1 نمره)

ج- اگر خواب نبود، روح و جسم انسان بسیار پژمرده و فرسوده می شود.

د-خداوند انسان را چنان آفریده که میتواند برنامه خواب خود را تغییر داده، بر ضرورتها و نیاز منطبق سازد

تایید

آیه ی "و مِن آیاتِه أن تَقومَ السَّماءُ و الأرضُ بِأمرِه ثُمَّ إذا دَعاکم دَعوَةَ مَن فی الأرضِ إذا أنتُم تَخرُجون" اشاره به ......... است؟ * (1 نمره)

الف- توحید مالکیت

ب- توحید خالقیت

ج-توحید عبودیت

د- توحید ربوبیت و تدبیر

تایید

واژه ی نُعاس به چه معناست؟ * (1 نمره)

الف- خواب عمیق

ب- خواب خفیف

ج- طول زمان خواب

د- خواب کافی

تایید

حدیث " ما یَعدِلُ الزّوجَ عِندَ المرأةِ شَیء" از کدام بزرگوار است؟ * (1 نمره)

الف- امام صادق علیه السلام

ب- امام موسی بن جعفر علیه السلام

ج- حضرت محمد صلی الله علیه و آله

د- امام باقر علیه السلام

تایید

پایه و زمینه ساز علم چیست ؟ * (1 نمره)

الف- شنیدن

ب- تعقل

ج- تفکر

د- دیدن

تایید

این مطلب از کدام آیه ی سوره ی مبارکه روم استفاده می شود؟ "پیروی از خواسته های نفسانی، ریشه در جهل و نادانی دارد" * (1 نمره)

الف- بَل اتَّبع الَّذین ظَلَموا أحواءَهم بغیر عِلمِ فَمَن یَهدی مَن أضَلَّ الله و ما لهم من ناصرین

ب- مُنیبینَ اِلیه وَاتَّقوهُ و أقیموا الصَّلاة و لا تَکونوا مِن المُشرِکین

د- لِیَکفُرا بِما آتَیناهم فَتمتَّعوا فَسَوفَ تَعلَمون

تایید

مهمترین برنامه ی مبارززه با شرک و مؤثرترین وسیله ی تقویت پایه های توحید و ایمان به خدا چیست؟ * (1 نمره)

الف- اِنابه

ب- تقوا

ج- نماز

د- پرهیز از شرک

تایید

یکی از نشانه ها و پیامدهای شرک ...... است. * (1 نمره)

الف- کبر و خودپسندی

ب-لجاجت و انکار معاد

ج- پراکندگی و تفرقه

د- ظلم به خود و دیگران

تایید

تعبیر "دَعوَة مِن الأرض" در آیه ی "وَ مِن آیاتِه أن تَقومَ السَّماءُ و الأرضُ بِأمره ثُمَّ إذا دَعاکم دَعوَة مِن الأرض إذا أنتم تخرجون" نشانه ی چیست؟ * (1 نمره)

الف- نشانه ی معاد جسمانی

ب- نشانه ی تدبیر و نظم جهان به فرمان خداوند

ج- نشانه ی قدرت خداوند در آسمان و زمین

د- گزینه الف و ج

تایید

قرآن در آیه "و هُوَ الَّذی یَبدَؤُا الخَلقَ ثُمَّ یُعیدُه و هُوَ أهوَن عَلیه و لَهُ المَثَلُ الأعلی فیِ السّماوات و الأرضِ و هُوَ العَزیزُ الحَکیم" کدام مسأله را ثابت میکند؟ * (1 نمره)

الف-امکان معاد

ب- توحید خالقیت

ج- اطاعت تکوینی

د- پایان یافتن این جهان

تایید

مفهوم عبارت "و لَه المَثَل الأعلی فِی السَّماواتِ و الأرض" همانند کدام کزینه است؟ * (1 نمره)

الف- وَ لَه مَن فِی السَّماواتِ وَ الأرض

ب- و للهِ الأسماءُ الحُسنی فادعوهُ بها

ج- لَیسَ کَمِثلِه شَیئ

د- گزینه ب و ج

تایید

طبق کدام روایت امام باقر(علیه السلام) کدام گزینه در خصوص تفسیر "فِطرتَ اللهِ الَّتی فَطَر النّاسَ عَلیها" صحیح است؟ * (1 نمره)

الف- قالَ هیَ الوِلایَة

ب- هِیَ الإسلام

ج- فَطَرَهم عَلَی المَعرِفَة

د- منظور توحید است

تایید

طبق تعبیری که در نهج البلاغه آمده، کار پیامبران چیست؟ * (1 نمره)

الف- شکوفا ساختن فطرت ها

ب- استخراج گنج های معرفت

ج- به یاد آوردن نعمت های فراموش شده ی الهی، از جمله سرشت توحیدی

د- هر سه گزینه

تایید

یکی از سنگین ترین اعمال در ترازوی سنجش الهی چیست؟ * (1 نمره)

الف- انفاق

ب- زکات

ج- عبودیت و اطاعت خداوند

د- تقوا و اقامه ی نماز

تایید

مراد از ربا در آیه ی "وَ ما ءآتَیتُم مِن رِبا لَیَربوا ..." طبق نظر مصنف چیست؟ * (1 نمره)

الف- افزایش مال

ب- پاداش

ج- هدیه و عطیه

د- ربای حرام

تایید

کدام گزینه معنای صحیح "موسر" است؟ * (1 نمره)

الف- صاحب پاداش فراوان

ب- صاحب مال فراوان

ج- مال فراوان

د- پاداش فراوان

تایید

ریشه ی اصلی تمام مفاسد چیست؟ * (1 نمره)

انفاق همراه با ریا و خود نمایی و منت و تحقیر

ب- دنیا پرستی و مجامله، تن در دادن به ذلت

ج- فراموش کردن اصل توحید و روی آوردن به شرک

د- شیوع زنا و خوردن مال حرام

تایید

تعبیر به "یَصَّدَّعُون" از ماده "صدع" در اصل به چه معناست؟ * (1 نمره)

الف- به معنی هرگونه پراکندگی و تفرق

ب- به معنی شکستن و شکافتن ظرف

ج- به معنی جدائی صفوف بهشتیان و دوزخیان

د- هر سه مورد

تایید

کدام گزینه به این مطلب اشاره دارد؟ «هر کار نادرست، چه در مقیاس محدود و چه در گسترده، عکس العمل نامطلوبی دارد» * (1 نمره)

الف- ظَهَر الفساد فی البَر و البَحر بِما کَسبَت أیدِی الناس لِیُذیقَهم بعضَ الذی عمِلوا لعلهم یرجعون

ب- مَن کَفَرَ فعَلَیهِ کُفرُه و مَن عَمِلَ صالحا فَلِأنفُسِهم یَمهَدون

ج- و إن کانُوا مِن قَبلِ أن یُنَزَّلَ عَلیهِم مِن قَبلِهِ لَمُبلِسین

د- کَذلِکَ یَطبَعُ الله علی قُلوبِ الَّذین لا یَعلَمُون

تایید

"واصب" یعنی ...... . * (1 نمره)

الف- آیینی که خالی از هر گونه سخت گیری است.

ب- آیینی که غیر قابل تغییر و خالی از فنا و زوال است

ج- آیینی که از هرگونه انحراف برکنار است.

د- آیینی که خالص از هر گونه شرک است.

تایید

جمله ی "و لِیُذیقَکم مِن رَحمَتِه" در آیه ی "و مِن آیاتِه أن یُرسِلَ الرِّیاح مُبَشِّرات و لِیُذیقَکم مِن رَحمتِهِ وَ لِتَجریَ الفُلک..." نظر فخر رازی اشاره به چیست؟ * (1 نمره)

الف- بشارتگری باد، نسبت به نزول باران

ب- نعمت های فراوان

ج- حرکت کشتی ها به وسیله باد

د- تمام نعمت دنیا رحمت اندکی بیش نیست و رحمت واسعه الهی مخصوص جهان دیگر است.

تایید

ترجمه صحیح عبارت " فَیَبسُطُهُ فی السَّماءِ کَیفَ یَشاء" کدام گزینه می باشد؟ * (1 نمره)

الف- سپس ابرهایی را در آسمان به حرکت در می آورد.

ب- سپس ابرها را در پهنه ی آسمان آن گونه که بخواهد می گستراند.

ج- سپس آنها را به صورت قطعاتی در آورده و آنگونه که بخواهد متراکم و بر هم سوار می کند.

د- سپس بادها را می فرستد تا ابرها را آنگونه که بخواهد در آسمان بگستراند.

تایید

در آیه فَانظُر إلی آثار رَحمتِ اللهِ کَیفَ یُحیِ الأرضَ بَعدَ مَوتِها.." تعبیر به "رحمت الهی" در مورد ... بکار رفته است. * (1 نمره)

الف- ابرها

ب- بادهای بشارتگر

ج- احیای زمین مرده

د- باران

تایید

شرط اول برای درک حقیقت چیست؟ * (1 نمره)

الف- داشتن قلبی آماده و پذیرا، چشمی بینا و گوشی شنوا

ب- داشتن قلبی آماده و پذیرا، تفکر و علم آگاهی

ج- تفکر، علم و آگاهی، گوشی شنوا

د- تفکر، علم و آگاهی، گوش شنوا، چشم بینا

تایید

امام علی علیه السلام می فرمایند: من خدا را در ...... شناختم. * (1 نمره)

الف- عقب ماندگی های افراد هوشیار، فسخ تصمیم های محکم

ب- فسخ تصمیم های محکم، تنگدستی افراد هنرمند

ج- فسخ تصمیم های محکم، گشودن گره ها، نقض اراده های قوی و ناکام ماندن آن

د- نقض اراده های محکم، گشودن گره ها، بیمار شدن طبیبان

تایید

کدام مطلب در مورد جمله ی " یَخلُقُ ما یَشاءُ و هوَ العَلیم القَدیر" در آیه " الله الَّذی خَلَقَکم مِن ضَعفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعدِ قُوَّةٍ ضَعفاً و شَیبَة یَخلُقُ ما یَشاءُ و هو العَلیمُ القَدیر" درست است؟ * (1 نمره)

الف- اشاره به علم و قدرت خداست

ب- هم بشارت است و هم انذار

ج- خدا از همه ی اعمال و نیات شما آگاه است و توانایی بر پاداش و کیفر شما دارد.

د- همه موارد

تایید

گوینده این سخن کیست؟ "فَلا تَلومُونی و لومو أنفُسَکم" * (1 نمره)

الف- مجرمان

ب- معبودان دروغین

ج- ابلیس

د- مشرکان

تایید

کلید اصلی پیروزی چیست؟ * (1 نمره)

الف- شکیبایی و صبر و استقامت

ب - علم و ایمان

ج- ایمان و اطاعت از خداوند

د- ایمان به خدا و پیروی نکردن از هوی و هوس

تایید

کدام گزینه در مورد آیه ی "و یَوم تقوم السّاعةُ یُقسِمُ المُجرِمونَ ما لَبِثو غَیرَ ساعةٍ کذلکَ کانوا یُؤفَکون" نادرست می باشد؟ * (1 نمره)

الف- توقف آنها اشاره به توقف در دنیا می باشد.

ب- منظور از توقف همان توقف در جهان برزخ و عالم بعد از مرگ و قبل از رستاخیز است.

ج- روزی که قیامت برپا شود مجرمان سوگند یاد می کنند که جز ساعتی درنگ نکردند.

آنها در گذشته نیز اینچنین از درک حقیقت محروم و مصروف می شوند.

تایید

این نکته در آیات سوره مبارکه روم به چه چیزی اشاره دارد؟ "بادهای مفید و باران زا بصورت صیغه ی جمع(ریاح) و بادهای زیانبار بصورت صیغه ی مفرد(ریح) امده است." * (1 نمره)

الف- اغلب بادها مفیدند و باد سموم استثناءً در یکسال گاهاً یکبار میوزد اما وزشهای مفید دائمی اند.

ب- بادهای مفید در صورتی اثر خود را می بخشد که پی در پی آیند.

ج- وزشهای زیانبار گاهی در یک مرتبه نیز اثر سوء خود را می گذارند.

د- همه موارد

تایید

کدام گزینه صحیح نیست؟ * (1 نمره)

قانت از ماده ی قنوت در اصل به معنای ملازمت اطاعت توأم با خضوع است

ب- عشیّاً به معنی آغاز شب

ج- خفت به معنای سبکی

د- یَطبَعُ از ماده ی طبع به معنی مهر نهادن

تایید

بر اساس روایات، منظور از "الذین أوتوا العِلمَ و الإیمان" چه کسانی هستند؟ * (1 نمره)

الف- فرشتگان الهی که هم دارای علم هستند و هم صاحب ایمان

ب- مؤمنان آگاه

ج- فرزندان أمیرالمؤمنین علی علیه السلام و أئمه طاهرین علیهم السلام

د- هر سه گزینه

تایید

پاداش قرض چند برابر است؟ * (1 نمره)

الف- دو

ب- هفت

ج- ده

د- هجده

تایید

در آیه "لِیَکفُرا بِما ءاتَیناهُم فَتمَتَّعوا فَسَوفَ تَعلَمون" مخاطب چه کسانی هستند؟ * (1 نمره)

الف- مشرکان

ب- منافقان

ج- مجرمان

د- اهل کتاب

تایید

لطفا کد فردی خود را وارد کنید *

تایید