آزمون عربی به صورت دیجی فرم

به نام خدا

لطفا به سوالات با دقت پاسخ دهید

مدت آزمون: 20 دقیقه

استفاده از اپلیکیشن ها و پیامرسان ها، پاسخ به تماس ها و استفاده از کلید های پایین موبایل مجاز نیست

زمان تکمیل این آزمون 20 دقیقه میباشد

پس از پاسخ به هر سوال، امکان بازگشت و ویرایش پاسخ وجود ندارد

تایید و ادامه

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

رشته تحصیلی خود را وارد نمایید *

تایید

نام مدرسه خود را وارد نمایید *

تایید

شماره کلاس خود را وارد نمایید *

تایید

سوال 8) عین عبارة جاء فیها من احروف المشبهة بالفعل: (1 نمره)

د) إن تتّقوا یجعل لکم فرقاناً

ب) قُلِ الحقّ و إن کانَ مرّاً!

الف) ما تنفقوا من خیر فإن الله به علیم.

ج) علی المتکلم أن لا یتدخّل فی ما لیس له به علیم!

تایید

سوال 2) عین الأصحّ و الأدقّ للفراغات:

« .... العلماء فی هذه المنطقة.... تدّل علی..... قدیمة کانت لأهالیها خاصّة مثل تقدیم.....اِلی آلهتهم لِ....شرّها» (1 نمره)

د) اکتشف نقوشاً- حضارة- القرابین- تجنّب

ج) کشف-آثاراً-حضارة- الأصنام- تقرّب

الف) کشف- نقوشاً- ثقافة- الأصنام- تبعید

ب) اکتشف- آثاراً- شهادة- القرابین-اقتراب

تایید

سوال 5) عین الصحیح: (1 نمره)

ب) « أ أنتَ فَعَلتَ هذا بآلهتنا یا ابراهیم» : آیا تو این را با خدای ما انجام میدهی ای ابراهیم؟

د) «فهذا یومُ البَعث و لکننّکُم کُنتُم لا تَعلَمُونَ» : این روز رستاخیز است، ولی شما نمی دانستید!

ج) «یَقول الکافرُ یا لیتنی کُنتُ تراباً» : کافر می گوید ای کاش من خاک می شدم!

الف) « أ یَحسَبُ الإنسانُ أن یُترَکَ سُدیً» : آیا انسان می پندارد که بیهوده رها می کند!

تایید

سوال 1) عیِّن الخطأ عن تکمیل الفراغات: (1 نمره)

ب) الأُمّ....... للشعاء طعاماً لذیذاً مِن القَمح!: أحضرت

الف) .... هو التارک للباطل و المائل الی الدین الحقّ!: الحَنیف

د) هذه .... تدّل علی وجود حضارة قدیمة کانت هناک!: النُّقوش

ج) .... نوع من اشربة حرّم شربها فی الأسلام!: الصَّنم

تایید

سوال 9) عین عبارة تدلُّ علی «التمنّی»: (1 نمره)

ًًالف) یقولُ الکافر یا لیتنی کنت تراباً

ج) لعلّ المودة تستقرّ بین جمیع الناس فی العالم!

ب) کأنَّ إرضاء جمیع الناس غایة لا تدرک!

تایید

سوال 3) عین العبارة جاء فیها مترادف لکلمة «عبث»: (1 نمره)

ب) أَ یحسب الإنسان أن یترک سدیً

د) بعض الشعائر فی أَدیان مختلفة مادیّة تکون خراقیّة.

ج) أَقم وجهک للدّین حنیفاً و لا تکوننَّ من المشرکین.

الف) إنّ الله یحبّ الذّین یقاتلون فی سبیله صفّاً کأَنّهم بنیان مرصوص

تایید

سوال 6) عین الصحیح: (1 نمره)

د) کَأنَّه داءٌ لا برکة فیه! : مانند بیماری است و برکتی ندارد!

ب) انما الفخر لعقل ثابت: همانا افتخار تنها برای خردمند ثابت قدم است!

الف) انما الناس لأُمّ و لأب! : مردم همگی از یک پدر و مادر هستند.

ج) طعام لم یُذکَر اسم الله علیه! : غذایی که نام خدا بر آن ذکر نشده است!

تایید

سوال 4) عین الصحیح:

«إنَّّ صراعَ أنبیاء الله مع أقوامِهِم الکافرینَ قد کان لتبیُّن الصِّراط المستقیم»

(1 نمره)

د) نزاع پیامبران خداوند با اقوام کافر برای آشکار شدن راه درست می باشد!

ج) همانا کشمکش پیامبران خداوند با اقوام کافرشان بوده است تا راه مستقیم را بیان کند!

الف) کشمکش پیامبران خداوند با اقوام کافر خود برای آشکار شدن راه مستقیم بوده است!

ب) یقیناً دعواهای پیامبران خداوند با اقوامشان که کافر بودند برای بیان کردن راه مستقیم است!

تایید

سوال 7) عین الجواب الذی کل کلماته من الحروف المشبهة بالفعل: (1 نمره)

ج) إنَّ، أَن، کانَّ، لیتَ

د) أنَّ، لکنَّ، لیتَ، لعلَّ

الف) إن، لیتَ، لعلَّ، کأنَّ

ب) لکن، أنَّ، لیت، لعلَّ

تایید

سوال 10) عین «لا» الناسخة: (1 نمره)

ج) یجب أن نعترف بأنّه لا نفع فی مجالسة الجهّال!

د) إنّ أخاه لا یدرس فی البیت،بل فی المدرسة!

الف) الذی لا یعمل بجدّ لن یری النّجاح فی حیاته!

ب) سلّمت علی صدیقی لا علی جمیع الحاضرین!

تایید