آزمون نوبت دوم عربی یازدهم کلاس 203 به صورت دیجی فرم

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

عَيِّنْ ما فيه ماجاء فاء جزاء الشرط. (1 نمره)

لا تجْعلْ مع الله الهاً آخر فتقْعدَ مذْموماً مخْذولاً

مهْما ینْعم ِاللهَ علیْک فاشْکرْهُ

إنْ تتجنَّبِ الشرَّ فهو خیْر لک

منْ یُطع ِاللهَ و رسوله فقدْ فازَ فوزاً عظیماً

تایید

عَیِّنْ وزن «أفْعَل» لیْس اسْم تفْضیل: (1 نمره)

أهدی أخی عیوبی إلیَّ بعْدما أصْلح نفْسه

أحْسن الشَّباب أخبرنا بنتیجة سعیه

إِنَّ زمیلی حسْناً أحْسن إخْوته فی الْعائلة

زُرْتُ أطْول الکُهوف المائیة مع أحبُّ أصدِقائی

تایید

عَیِّنِ الصَّحیحَ فی إعْراب الْفعْل الْمُضارع : (1 نمره)

الْمُسْلِمونَ یُحاوِلونَ أنْ یُحَقِّقونَ أهْدافَهُمْ.

الآنَ عَلَیْنا أنْ نَرْحَلْ

رَبِّ إنِّی أسْألَکَ أنْ تُدْخِلَنِی الْجَنَّة

ألا تُحِبّونَ أنْ یَغْفِرَ اللهُ لَکُمْ

تایید

عَيِّنِ الْخطأ حَسَبَ عَمَلِ الأفْعالِ النَّاقصةِ: (1 نمره)

هاتانِ الطَّالِبتانِ تُحاوِلانِ حتّی تَصلا إلی أهْدافِهِما = کانَتْ هاتانِ الطّالِبتانِ تُحاوِلانِ ح

ما کُنْتُ أعْرِفُ أنَّ تلْمیذَیْهِ طَبیبانِ حاذِقانِ = ما کُنْتُ أعْرِفٌ أنَّ تلمیذَیْهِ أصْبَحا ط

أنْتُمْ مُوَظَّفونَ فی الدَّوائِرِ وَ تَقُومونَ بِأمورٍ مُهمَّةٍ = صِرْتُمْ مُوَظَّفینَ فی الدَّوائ

تایید

عَیِّنِ الْمُناسِبَ للْفراغ: «کانَ الطُّلاب ............. یَعْلَمونَ أنَّ ............. الصَّعْبةَ تَحْتاجُ إلی هِمَّة عظیمة» (1 نمره)

الْمُجِدُّونَ / الأعْمالَ

الْمُجْتَهدونَ / الأعْمالُ

الْمُجْتَهِدینَ / الأعْمالُ

تایید

ما هو الْمناسب لِلْفراغ : « اَليْس ........ إخْوة فی ............ الدُّنیا» ؟ (1 نمره)

الْمؤمنَ / حیاةَ

الْمؤمنونَ / حیاةِ

الْمؤمناتُ / حیاةٍ

الْمؤمنینَ / حیاةِ

تایید

ما هو إعْراب أفْعال الْمضارع فی الآیة الشریفة؟ « مَنْ یَعمَـلْ سوءً یَـجِـدِ اللهَ غَفوراً رَحیماً» (1 نمره)

مجرور/مجزوم

مرفوع/مجزوم

مجزوم/مجرور

مجزوم/مرفوع

تایید

عَـیِّـنْ عبارةً لاتُوجَدُ فيها مُعادِلُ الْماضيَ الاِسْتِمْراري في الْفارِسيَّةِ: (1 نمره)

کَأنَّ النُّجومَ مَصابیحُ السَّماءِ تُخْرِجُ الْعالَمَ مِنَ الظُّلُماتِ وَ تُرْشِدُ الضّالِّینَ!

کانَتِ الْمَرأةُ تُحِسُّ أنَّ الْحَیاةَ سَوْفَ تَمُرُّ بِها بِصُعُوبَةٍ کَثیرةٍ مَعَ فِقْدانِ اِبْنِ

کانَ الْمُسْلِمونَ یَتَحَمَّلونَ الْمَصائِبَ الْعدیدةَ وَ یَتَجَرَّعُونَ آلاماً کثیرة!

کانَ شَبابُنا الأبْطالُ فی أیّامِ الْحَرْبِ الْمَفْروضَةِ یَقْضونَ أیّامَهِم فی الخُطوطِ الأمامیَّةِ

تایید

عَـیِّـنْ « اللام » یَخْتَلِفُ عَنِ الْباقی: (1 نمره)

إِجْتَنِبِ الشَّرَّ فَهُوَ خَیْرٌ لَکَ

لِکُلِّ فَصْلِ ثَلاثة أشْهُر

لأبْعد تِلْمیذاتی عنِ التَّکاسُل إِجْتَهَدْتُ کثیراً

فی فَصْلِ الْخَریف یَقْطَفُ الْمُزارِعونَ أثمارَ الأشْجار لِلْبَیْع فی السُّوق

تایید

عَـیِّـنِ الصَّحیح فی نوْعَ «مَنْ»: «أتْقَی النَّاسِ مَنْ قالَ الْحَقَّ / الْعاقِلُ مَنْ إِبْتَعَدَ عَنِ الْباطِلِ/ مَن یَغْفِرُ الذُّنوبَ إِلا اللهُ» (1 نمره)

اسْتفهامیه/موصوله/موصوله

موصوله/شرْطیه/اسْتفهامیه

شرْطیه/موصوله/اسْتفهامیه

موصوله/موصوله/اسْتفهامیه

تایید

عَیِّنِ الصحیح فی اعراب الفعل المضارع: (1 نمره)

لا تُصادِق الْجلیسَ السوءَ بل الْجلیسَ الصالحَ (مرفوع)

اُحبّ أنْ أسْمع صوْتَکَ (مرفوع/مرفوع

علیْکمْ أنْ تُطیعوا أوامرَ اللهِ (منصوب)

نَحْنُ لَمْ نَرْضَ الْبقاء : للْعیشَ فی غرّه (منصوب/منصوب)

تایید

عَـیِّـنْ عبارةً ماجاءَ فیها جُملةٌ وصفیةٌ: (1 نمره)

جَعَلَ اللهُ حیاةَ الْعُلَماء مشعلاً لِلهدایة و هم خالِدونَ فی التاریخ

کانَ النَّاسُ یَحْتَرِمونَ بَشَراً یَتوبُ منْ ذُنوبه فی حَیاته

لی صَدیقٌ مُخْلصٌ أراهُ حاضراً کُلَّ صباحٍ فی الْمَسجد

رأیْتُ والداً یَنْصَحُ الشَّبابَ بآیةٍ من القرآن الکریم

تایید

عَیِّنِ الصحیح فی عمل افعال الناقصة : (1 نمره)

کانَ الْمُبذّرَ أخاً لِلشَّیْطانِ

کانَ الْمُبذّرَ أخٌ لِلشَّیْطانِ

صارَ الْمُبذّرَ أخٌ لِلشَّیْطانِ

صارَ الْمُبذّرُ أخاً لِلشَّیْطانِ

تایید

عَـیِّـنْ ما لیْس فیه اسْم التفْضیل: (1 نمره)

هذه الْقریة منْ أجْمل الْمناطق فی الْعالم

أحْسن الرجل الی الْفقراء لرضایة ربه.

لایَتَزَیَّنُ الْمرْء بزینة أحْسن مِن الأخْلاق

رکبْنا سفینة أخْرَی لذهاب الی هذه الْجزیرة

تایید

عَـیِّـنْ عِبارةً ماجاءَ فیها الْفعلُ المُضارع: (1 نمره)

أجْلِسُ عَلَی الْکُرسیِّ لِکَیْ یَأتیَ الْمُعلِّمُ

أشْتریها لِزُمَلائی فی الْقافِلَة یا حَضْرةَ الصَّیْدلیِّ

لاتَغْتروا بِصَلاتِهِمْ و لا بصیامِهِمْ ولکِنْ اخْتَبِروهُمْ عنْدَ صِدْقِ الْحدیث

أحَدُ إِطاراتِ سَیَّارتِنا إِنْفَجَرَ وَ لَیْسَ لَنا إطار إحْتیاطی

تایید

مَـیِّـزِ الصَّحیح فی صیغة افعال المضارع علی الترتیب: یَقول اللهُ فی القرآن: لَنْ تَنالُوا الْبرَّ حتّی تُنْفِقوا مِمّا تُحِبّونَ» (1 نمره)

للغائب / للمُخاطَبینَ / للمِخاطَبینَ

للغائب / للمخاطَبَینِ / للمِخاطَبَینِ

للغائبة / للمُخاطبات / للمِخاطبینَ

للغائبینَ / للمخاطبة / للمِخاطبینَ

تایید

فی أیِّ فعْل ماجاءَ «ن» فیه ضَمیراً ؟ (1 نمره)

یَشْکُرنَ / یَکْتُبنَ / یَنْصُرْنَ

تَشْکُرینَ /تَکْتُبینَ /تَنْصُرینَ

تَشْکُرْنَ / تَکْتُبْنَ / تَنْصُرْنَ

شَکَرْنَ / کَتَبْنَ / نَصَرْنَ

تایید

عَیِّنِ الصَّحیحَ فی ضَبطِ الحَرَکات: «هؤلاءِ الطَّالبات لایَسْألنَ عنْ هذِهِ الأسْئلة الصَّعْبة» (1 نمره)

الطَّالباتُ / الأسئلةَ / الصَّعبةُ

الطَّالباتُ / الأسئلةِ / الصَّعبةِ

الطَّالباتِ/ الأسئلةُ / الصَّعبةَ

تایید

عَيِّنِ الصَّحيحَ فی عَمَلِ الأفْعالِ النَّاقصةِ: (1 نمره)

أصْبَحُنا مُتَوَکِّلونَ عَلَی رَبَّنا و مُعْتَمِدینَ عَلَی أنْفُسِنا دائِماً!

صارَ موْضوعُ إحْدَی الْجَلَساتِ فی صَفَّنا الإعْجازَ فی القرآنِ!

کانَ الرَّجُلُ الْمُؤْمِنُ مُتَوَکِّلُ عَلَی اللهِ فی أمورِهِ الْیَوْمیَّةِ!

هؤلاءِ الرِّجالُ لَیْسوا راضونَ عَن أنْفُسِهِم فی اِکْتِسابِ العُلومِ!

تایید

عَـیِّـنْ ما لیْس فیه اُسْلوب الشرط: (1 نمره)

مَنْ یَکنْ لائقاً فی اُموره یصل إلی الدرجات الْعالیة!

منْ ینْفقُ أمواله فی سبیل الله و یساعدُ النّاس بإنْفاقه!

مَنْ یتحمّلوا الْمشاکل فی حیاتهمْ ینالوا آمالهمْ!

منْ یتْرک الْحرص والطمع یعشْ فی أمْن وراحة!

تایید