آزمون فارسی/ پایه یازدهم/ روز شنبه/ ساعت 14 به صورت دیجی فرم

باسلام

دانش آموزان عزیزم! با نام و یاد خداوند و در آرامش به سوالات با دقت پاسخ مناسب دهید.

در زمان‌بندی سوالات دقت کنید که وقت کم نیاورید.

با آرزوی موفقیت روز افزون شما

اسدالهی

استفاده از اپلیکیشن ها و پیامرسان ها، پاسخ به تماس ها و استفاده از کلید های پایین موبایل مجاز نیست

زمان تکمیل این آزمون 35 دقیقه میباشد

مرحله بعد

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

شماره کلاس خود را وارد نمایید *

تایید

معنای چند واژه‌ی میان کمانک‌ها درست است؟

(مناسک: زمان‌های عبادت حاجیان)- (شبگرد: شبرو)- (عازم: رهسپار)- (صنم: الهام)- (زُهد: پرهیزگاری) - (لقا: دیدنی)

(1 نمره)

دو

سه

چهار

یک

تایید

کدام گزینه از عبارت « این شیخ همیشه شاب، پیرترین و جوان‌ترین شاعر زبان فارسی، معلم اول، که هم هیبت یک آموزگار را دارد و هم مهر یک پرستار، چشم عقاب و لطافت کبوتر.» دریافت نمی‌شود؟ (1 نمره)

اندرزگویی و مهربانی

تیزبینی و لطافت

طراوت و خردمندی

پیری و جوانی

تایید

مفهوم کدام بیت در برابر آن نادرست آمده است؟ (1 نمره)

به روز مرگ، چو تابوت من روان باشد/ گمان مبر، که مرا درد این جهان باشد (دردناکی مرگ)

دردی است غیرمردن، کارن را دوا نباشد/پس من چگونه گویم، کاین درد را دوا کن (درمان‌ناپذیر بودن درد عشق)

رو، سر بنه به بالین، تنها مرا رها کن/ ترک منِ خرابِ شبگرد مبتلا کن ( تنهایی و عاشقی)

در خواب دوش پیری در کوی عشق دیدم/ با دست اشارتم کرد که عزم سوی ما کن ( بازگشت به عالم معنا)

تایید

مفهوم بیت « برای من مگریّ و، مگو دریغ! دریغ!/ به دام دیو درافتی، دریغ آن باشد» کدام صفت را نکوهش می‌کند؟ (1 نمره)

به دام افتادن

گریستن بر مرده

فریب خوردن از شیطان

دریغ و افسوس خوردن

تایید

در کدام گزینه معنای همه‌ی واژگان درست است؟ (1 نمره)

اصرار: پافشاری/ ملامت: سرزنش کننده

مجالس: محل نشستن/ گریزپا: فراری

بصیرت: آگاهی/ صحبت: همنشین

ارشاد: راهنمایی/ عزم: قصد و اراده

تایید

در کدام گزینه روابط بین کلمات درست بیان نشده است؟ (1 نمره)

حاضر و غایب: تضاد

گیوه و کفش: تضمّن

سمرقند و بخارا: تناسب

عندلیب و بلبل: تضاد

تایید

مفهوم کلی کدام گزینه نادرست است؟ (1 نمره)

بروید ای حریفان، بکشید یار ما را/ به من آورید آخر، صنم گریزپا را ( برداشتن حریف از سر راه)

ما به فلک بوده‌ایم، یار مَلک بوده‌ایم/باز همان‌جا رویم، جمله که آن شهر ماست(بازگشت انسان به اصل خود)

اگر او به وعده گوید که دمی دگر بیایم/ همه وعده مکر باشد، بفریبد او شما را ( بی‌وفایی معشوق)

هر نفس آواز عشق می‌رسد از چپ و راست/ ما به فلک می‌رویم، عزم تماشا که راست؟ ( آرزوی بازگشت به اصل)

تایید

مفهوم عبارت « شاگردان جوان هریک آرمانی داشتند که برای سایرین با نهایت صراحت و سادگی بیان می‌کردند و از آن‌ها مشورت می‌خواستند» با کدام گزینه متفاوت است؟ (1 نمره)

دوستانی بهتر از آب روان

حرف‌هایم، مثل یک تکه چمن روشن بود

دوستان در پرده می‌گویم سخن

همین بس که ما ساده صحبت کنیم

تایید

معنای واژگان « مرشد، اقامت، هراس، فرید» به‌ترتیب در کدام گزینه درست است؟ (1 نمره)

هدایت شده- زیستن- ترس- بیگانه

مراد- جای گزیدن- بیم- یکتا

پیر- برخاستن- خوف- یگانه

هدایت کردن- مقیم- هرس کردن- یکتا

تایید

کدام مفهوم از دو بیت زیر دریافت نمی‌شود؟

* به ترانه‌های شیرین، به بهانه‌های زرین به من آورید آخر، صنمِ گریزپا را *

* اگر او به وعده گوید که دَمی دگر بیایم همه وعده مکر باشد، بفریبد او شما را *

(1 نمره)

فریبکاری معشوق

زیبایی معشوق

ترانه‌گویی معشوق

ناز معشوقانه

تایید

مفهوم بیت « کدام دانه فرو رفت در زمین که نرُست/ چرا به دانه‌ی انسانت این گمان باشد؟» به کدام آموزه‌ی دینی اشاره دارد؟ (1 نمره)

نبوت

توحید

معاد

آفرینش

تایید

معنای واژه‌های « متّفق، مَلَک، رضوان» در کدام گزینه درست است؟ (1 نمره)

هم عقیده، پادشاه، نام فرشته‌ای

تفرقه‌انگیز، پادشاه، بهشت

همسو، فرشته، بهشت

متفرّق، پادشاه، نام فرشته‌ای

تایید

باتوجه به بیت « بروید این حریفان، بکشید یار ما را/ به من آورید آخر، صنمِ گریز پا را» کدام گزینه نادرست است؟ (1 نمره)

جمله‌ی دوم ندا و منادا است.

بیت چهار جمله دارد.

«گریزپا» نقش مفعولی دارد.

بیت به شیوه‌ی بلاغی سروده شده است.

تایید

معنای کدام واژه درست است؟ (1 نمره)

استسقا: نام مرضی که بیمار، آب بسیار خواهد.

آغوز: آخرین شیری که مادر به نوزادش می‌دهد.

نمد: پارچه نازک که از کوبیدن و مالیدن پشم یا کرک به‌دست می‌آید.

لفاف: چرم و کاغذی که چیزی بر آن پیچند.

تایید

از عبارت « هر عصب و فکر به منبع بی‌شائبه‌ی ایمان وصل بود که خوب و بد را به‌عنوان مشیّت الهی می‌پذیرفت.» کدام مفهوم برداشت نمی‌شود؟ (1 نمره)

آرامش حاصل ایمان

آرامش واقعی

پذیرش خواست خدا

گذرا بودن، خوب و بد

تایید