آزمون عربی یازدهم انسانی (الف) آموزشگاه امام صادق (ع) به صورت دیجی فرم

اُکتُبْ مُفردَ أَو جمعَ الْکَلِمَتَینِ.

 أحبة :      مفرد : .................

 نموذج :   جمع :.................

اِمْلَ فَراغاتِ التَّرجَمَةِ الْفارِسیَّةِ.

 1- سَلِ الْمَصانِعَ رَکْباً تَهيمُ في الْفَلَواتِ 

 از انبارهای آب دربارهٔ سوارانی که در ........................................ تشنه و سرگردان اند  .....................  .

2 يُحِبُّ الْآباءُ وَالْأُمَّهاتُ رُؤيَةَ أَولادِهِم في أَحسَنِ حالٍ، وَلِذٰلِكَ يُرشِدونَهُم دائِماً إلَی الْأعمالِ الصّالِحَةِ، کَالإِهْتِمامِ بِالرّياضَةِ، وَا لِإقْتِصادِ في اسْتِهلاكِ الْماءِ وَالْکَهرَباءِ 

 پدران و مادران دوست دارند فرزندانشان را در ........................................حالت ببينند و به همين خاطر هميشه آنها را به کارهای درست ........................................ مانند اهميّت دادن به ............................ و ميانه روی در ........................................آب و برق.

عَیِّنِ اسْمَ الْمَکانِ فی هٰذِهِ الْجُمل، ثُمَّ تَرْجِمْهُ. 

الف. رَّبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ 

ب. شاهَدْنا مَطْبَخَ الْفُنْدُقِ فی السّاعَةِ الثّالِثَةِ مَساءً.

تَرجِمْ هٰذِهِ الْجُمَلَ إلی اللغة الفارسیة

 1. ﴿ وَجادِلهُم بِالَّتي هِيَ أَحسَنُ﴾ 

2. مَنْ غَلَبَ شَهْوَتُهُ عَقْلَهُ فَهُوَ شَرٌّ مِنَ البَهائِمِ 

 3. أرادَ قنبرٌ أن یَسُبَّ الذّي کان سَبَّهُ فَقالَ الإمام ُ عليٌ (ع) لَهُ : مَهلاً یا قنبرُ 

4. نَرَی في القرآنِ الکَریمِ « لُقمانَ الحَکیمَ » یُقَدِّمُ لاِبنِهِ مَواعِظَ قَیِّمَةً 

 5. شبم به روی تو روزست و دیده ام به تو روشن                                      وَ إن هَجَرتَ سَواءٌ عَشیَّتي و غَداتي

اِنتَخِبِ التَّرجَمَةَ الصَّحیحَةَ 

 أَحَبُّ عِبادِ اللّٰهِ إلَی اللّٰهِ أَنفَعُهُم لِعِبادِه. 

تَرجِمِ الْکَلِماتِ الَّتی تَحتَها خَطٌّ.

 1-﴿يا بُنَيَّ، أَقِمِ الصَّلاةَ﴾

 2-الِإبْتِعادُ عَنِ الْأراذِلِ

اِقْرَأِ النَّصَّ التّالیَ، ثُمَّ أَجِبْ عَنِ الْأسْئِلَةِ التّالیَةِ.

 أَنَا مِهران. أَعیشُ فی قَریَةٍ صَغیرَةٍ بِاسْمِ بِطرود فی مازَندَران. والِدی فَلّاحٌ وَ والِدَتی طَبّاخَةٌ. نَحْنُ أسُرةٌ سَعیدَةٌ. الَیَومُ یَومُ الْخَمیسِ. أمُّی طَبَخَتْ حَلَویّاتٍ قَبْلَ ساعَتَینِ. هیَ تطَبُخُ حَلَویّاتٍ طَیِّبَةً. ثمُّ تَعْرِضُها لِلْبَیْعِ، فَیَشْتَرِی النّاسُ مِنْ حَلَویّاتِها لِأنَّها لَذیذةٌ جِدّاً. أُمّی وَضَعَتِ الْحَلَویّاتِ عَلَی الْمِنضَدَةِ فی غُرفَةِ الِإسْتِقبالِ. أُختی الصَّغیرَةُ مِهری کانَتْ جائِعَةً، فَصَعِدَتْ عَلَی الْمِنضَدَةِ بَعیدَةً عَنِ الْعُیونِ فَسَقَطَتْ وَ بَدَأَتْ بِالْبُکاءِ. خافَتْ أُمّی کَثیراً، فَذَهَبَتْ إلَیها وَ شاهَدَتْها بِخَیرٍ. عُمرُ أُختی خَمْسُ سَنوَاتٍ. 

1. هَلِ انْکَسَرتْ یَدُ الْبِنْتِ الصَّغیرَةِ؟ 

2. مَتَی صَنَعَتِ الْوالِدَةُ الْحَلَویّاتِ؟

3. أَینَ وَضَعَتِ الْوالِدَةُ الْحَلَویّاتِ؟

4. مَا اسْمُ الْبِنْتِ الصَّغیرَةِ؟ 

5. ماذا صَنَعَتِ الْوالِدَةُ؟ 

6. کَمْ عُمرُ مِهری؟ 

عَیِّنِ اسْمَ التَّفضیلِ فی هاتَینِ الْجُملَتَینِ، ثُمَّ تَرْجِمِ اسْمَ التَّفضیلِ فَقَط.

 الف .أکبَرُ العَیبِ أَن تَعیبَ ما فیکَ مِثلُهُ

 ب . شَرُ النّاسِ مَن لا یعتَقِدُ الأَمانَةَ

اُذْکُرِ الْمَحَلَّ الْإعْرابیَّ لِلْکَلِماتِ الَّتی تَحْتَها خَطٌّ.

 الف . عداوةُ العاقِلِ خَیرٌ مِن صَداقةِ الجاهلِ 

ب.إذا تَمَّ العَقلُ نَقَصَ الکلامُ

تَرجِمِ الآياتِ التّاليَةَ ثُمَّ عَيّنِ اسمَ الفاعِلِ وَ اسمَ المَفعولِ وَ اسمَ المُبالِغَةِ 

1. ﴿ إِنَّهُ كانَ مَنْصُوراً ﴾ 

2. ﴿ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ ﴾ 

3. ﴿ أَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ﴾

اُکتُبْ فی الْفَراغِ الْکَلِمَتَینِ الْمُتَرادِفَتَینِ وَ الْکَلِمَتَینِ الْمُتَضادَّتَینِ.

 وُدّ / ممزوج/ مخلوط/ تَبْجیل / عداوة

 ..............=.............

 ..............#..................

اِنتَخِبِ التَّرجَمَةَ الصَّحیحَةَ 

 مَنْ جَرَّبَ الْمُجَرَّبَ حَلَّتْ بِهِ النَّدامَة.