آزمون فارسی- درس‌های 12-13-14-15 به صورت دیجی فرم

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

کد ملی خود را وارد نمایید *

تایید

شماره کلاس خود را وارد نمایید *

تایید

کدام گزینه دربارۀ «ز خود برخاستن اقبال خورشید است شبنم را / در آغوش است یار اما همین من مایل خویشم» نادرست است؟ (1 نمره)

دو جملۀ اسنادی و یک جملۀ غیراسنادی وجود دارد.

زخود برخاستن متمم است.

هیچ جملۀ مرکبی وجود ندارد.

در بیت دو ترکیب اضافی وجود دارد.

تایید

آرایه‌های «تضاد، ایهام، متناقض‌نما، تشخیص و حسن تعلیل» به ترتیب در کدام ابیات یافت می شود؟

الف) دلی کز خرمن شادی نشد یک دانه اش حاصل / چنین در دام غم تا کی به بوی دانه بنشیند

ب) زان رو به کوی دوست گذارم نمیفتد / بگرفت اشک دیده ی من رهگذار من
ج) چو تو برخیزی و از ناز خرامان گردی / سرو بر طرف گلستان ز حیا بنشیند

د) در راه عشق، بُعد منازل حجاب نیست / دوری گمان مبر که بود مانع وصال

ه) حلقه ی دام نجات است خم طره ی دوست / وای بر حالت مرغی که در این دام نبود

(1 نمره)

ب، الف، ه، ج، د

د، الف، ه، ج، ب

د، ج، الف، ب، ه

ج، د، الف، ه، ب

تایید

کدام بیت به مفهوم درس «گذر سیاوش» اشاره می‌کند؟ (1 نمره)

گفتگو سیل بنای سینه صافی می‌شود / امتحانی می‌توان‌کردن به آه آیینه را

جور تو با عاشق سرگشته امروزینه نیست / آزمودم عشق را صدبار، هر بار این کند

با عشق جان شکار دلیری ز عقل نیست / در کام شیر، چند پی آزمون رویم؟

به امتحان نبود اهل هوش را حاجت / عیار عالم و جاهل ز همنشین پیداست

تایید

در ار تباط با شعر «خوان هشتم»، همۀ موارد زیر درست است، به‌جز........... (1 نمره)

بازنویسی داستان‌های کهن

آرکائیسم و باستان‌گرایی (به‌کارگیری واژه‌ها و ساختارهای دستوری کهن)

عدم توجه به دوران معاصر

واژه‌سازی و ساخت ترکیب های نو

تایید

در همه ی ابیات به جز بيت ....................... به زمینه ی ملی حماسه، اشاره شده است. (1 نمره)

به جمشید بر گوهر افشاندند / مر آن روز را روز نو خواندند

همی به آسمان شد به پر عقاب / به زاری به ساری فتاد اندر آب

به ایران خرامید و بنشست شاد / کلاه کیانی به سر بر نهاد

چو دید آن درفشان درفش مرا / به گوش آمدش بانگ رخش مرا

تایید

در کدام بیت تعداد تشبیهات بیشتر است؟ (1 نمره)

با سرو قامتت شمشاد گو مروی / با ماه طلعت خورشید گو متاب

سلطان گردون از شرف در پای شبرنگش فتد / چون ماه عقرب زلف من برسر نهد بنطاق (پیشبند) را

آب آتش می‌برد خورشید شب‌پوش شما / می‌رود آب حیات از چشمهٔ نوش شما

چو هندو زلف دود آسای او آتش نشین / چو طوطی لعل شکر خای او شیرین جواب

تایید

ترتیب توالی ابیات زیر بر اساس آرایه های (ایهام - مجاز - لفّ و نشر - متناقض نما، اغراق)، کدام است؟

الف) من نشاطی را نمی جویم بجز اندوه عشق / من بهشتی را نمی خواهم به غیر از کوی دوست

ب) دل من تاب سر زلف تو دارد آری / کس به جز گوی تحمل نکند چوگان را

ج) تو که ترک سر نگفتی ز پِیَش چگونه رفتی؟ / تو که نقد جان ندادی ز غمش چگونه رستی؟

د) گشت فراق و وصل تو مرگ و بقای عاشقان / کشتی و زنده ساختی ای تو خدای عاشقان

ه) تو به هنگام سخن گر نشوی موی شکاف / کس نیابد ز دهان تو نشان، یک سر موی

(1 نمره)

د- ب - ج - الف - ه

ب - ج - د - الف - ه

ه - ج - د - الف - ب

ب - ج - ه - د - الف

تایید

کدام بیت حماسی نیست؟ (1 نمره)

ترک خنجرکش لشکرشکن ترلک‌پوش / بت خورشید‌بناگوش و مه دردی‌نوش

یکی تیر بگرفت و بگشاد شست / نشانه به یک چوبه بر هم شکست

چو نوروز فرخ فراز آمدش / بدان جام روشن نیاز آمدش

مان را به زه کرد بهرام گرد / عنان را به اسپ تگاور سپرد

تایید

کدام بیت به مرحلۀ چهارم وادی‌های عشق اشاره نمی‌کند؟ (1 نمره)

ساز پروازی دگر زین دامگاهم رو نداد / چون نفس از دست بر هم سوده بال و پر زدم

حاصل دل نیست جز دست از جهان برداشتن/ انتخابی بود نومیدی کزین دفتر زدم

تا قناعت شد کفیل نشئهٔ آسودگی / جمع ‌گردید آبرو چندان ‌که من ساغر زدم

چشم وا کردم به چندین رنگ و بو ساغر زدم / از مژه طرف نقاب هر دو عالم بر زدم

تایید

مفهوم کدام بیت با سایر ابیات متفاوت است؟ (1 نمره)

تشنگان وادی عشقت ز چشم // بر سر آبند و از دل بر سراب

از شوق تو ای شمع طرب بعد هلاکم / جوشد پر پروانه ز هر ذرهٔ خاکم

چون از کمند عشق امید خلاص نیست // رغبت بود بکشته شدن پای بند را

در عشق کسی قدم نهد کِش جان نیست // با جان بودن به عشق در سامان نیست

تایید

در کدام بیت زمینۀ «خرق عادت» وجود ندارد؟ (1 نمره)

چنین پاسخش داد دیو سپید / که از روزگاران مشو ناامید

جهان لرز لرزان شد و دشت و کوه / زمین شد ز نعل ستوران ستوه

به خنجر زمین را میستان کنیم/ به نیزه هوا را نیستان کنیم

چو شب روز شد شاه و جنگ‌آوران / نهادند سر سوی مازندران

تایید

به ترتیب کدام یک از رخدادهای زیر پیش‌تر رخ داده است؟ (1 نمره)

مرگ سودابه- مرگ اشکبوس-مرگ سیاوش- مرگ رستم - مرگ شغاد

مرگ سیاوش- مرگ سودابه- مرگ اشکبوس- مرگ شغاد- مرگ رستم

مرگ سیاوش- مرگ شغاد- مرگ اشکبوس- مرگ سودابه- مرگ رستم

مرگ سودابه- مرگ سیاوش- مرگ اشکبوس- مرگ رستم - مرگ شغاد

تایید

در ارتباط با ابیات زیر کدام گزینه نادرست است؟

ای که گفتی سر ببریده سخن کی گوید / بنگر این کلک سخنگو که سرش ببریده است

گویی آن سنبل عنبرشکن مشک‌فروش / به خطا مشک ختن بر سمنت پاشیده است (1 نمره)

جملۀ اسنادی‌ای به کار رنرفته است و واژة «کلک» مفعول است.

در بیت دوم تشبیه تفضیل داریم و در بیت اول پارادوکسی وجود دارد.

منادا محذوف است و یک وابستۀ وابسته داریم.

در ابیات حس‌آمیزی- استعارۀ غیرتشخیصی- تشبیه- تشخیص- ایهام تناسب وجود دارد.

تایید

کدام بیت، فاقد «نقش تبعی» است؟ (1 نمره)

قبیله ها همه عاشق شوند با تو ولی / قبیله ای است که مجنون شوند لیلا را

بنده حلقه به گوش ار ننوازی برود / لطف کن لطف که بیگانه شود حلقه به گوش

تو خود ای شب جدایی چه شبی بدین درازی / بگذر که جان سعدی بگداخت از نهیبت

تا خود نوشته باز نشویی به اشک شوق / گو تا سواد دیده مداد آورد تو را

تایید

مفهوم ذکر شده در مقابل کدام بیت، درست است؟ (1 نمره)

گرچه رندی و خرابی گنه ماست ولی / عاشقی گفت که تو بنده بر آن می داری (جبرگرایی)

قیامت در قیامت بین نگار سرو قامت بین / کزو عالم بهشتی شد هزاران نوبهار آمد (برتری دوست بر بهشت)

جهان فانی و باقی فدای عارض ساقی / که سلطانی عالم را طفیل عشق می‌بینم (بقای عشق)

بیا که توبه ز لعل نگار و خندۀ جام / حکایتی است که عقلش نمی کند تصدیق (تقابل عقل و عشق)

تایید

در کدام بیت زمینۀ «قهرمانی» (پهلوانی) حماسه وجود ندارد؟ (1 نمره)

به تیغ غمزه خون خوار لشکری بزنی / بزن که با تو در او هیچ مرد جنگی نیست

همی تیر بارید همچون تگرگ / برین همنشان تا غمین گشت کرگ

یکی تیغ زهرآبگون برکشید / به تندی دل اژدها بردرید

کمان را به زه کرد و بگزید تیر / که پیکانش را داده بد زهر و شیر

تایید

به ترتیب هر گزینه به کدام پرنده اشاره می‌کند؟

الف) در سخن گفتن شکرریز آمده / در شکر خوردن پگه خیز آمده

خضر مرغانم از آنم سبزپوش / بوک دانم کردن آب خضر نوش

ب) گفت من از شوق دست شهریار / چشم بربستم ز خلق روزگار

چشم از آن بگرفته‌ام زیر کلاه / تا رسد پایم به دست پادشاه

پ) گر ز دریا کم شود یک قطره آب / زآتش غیرت دلم گردد کباب

چون منی را عشق دریا بس بود / در سرم این شیوه سودا بس بود

ت) کرده‌ام هر لحظه غسلی بر صواب / پس سجاده باز افکنده بر آب

همچو من بر آب چون استد یکی / نیست باقی در کراماتم شکی (1 نمره)

طوطی- کبک- بوتیمار- بط

طوطی- باز- بط- بوتیمار

طوطی- باز- بوتیمار- بط

طاووس- کبک- بط- قو

تایید

به ترتیب هر بیت نماد کدام یک از سنخ‌های شخصیتی است؟

الف) بلبل شیدا درآمد مست مست / وز کمال عشق نه نیست و نه هست

ب) طوطی آمد با دهان پر شکر / در لباس فستقی با طوق زر

پ) بعد از آن طاوس آمد زرنگار / نقش پرش صد چه بل که صد هزار

ت) کوف آمد پیش چون دیوانه‌ای / گفت من بگزیده‌ام ویرانه‌ای (1 نمره)

عاشق ظاهری و مادی- خطیبان ریاکار- عابدان ریاکار که بر طهارت تأکید می‌کنند- افراد خسیس و طمع‌کار

عاشق حقیقی- افراد دروغ‌گو و لاف‌زن- ابدان ریاکار که بر طهارت تأکید می‌کنند- افراد خسیس و طمع‌کار x

عاشق حقیقی- افراد دروغ‌گو و لاف‌زن- عابدان ریاکار بهشت‌دوست- افراد دنیاپرست و مال‌دوست

عاشق ظاهری و مادی- خطیبان ریاکار- عابدان ریاکار بهشت‌دوست- افراد دنیاپرست و مال‌دوست

تایید

در کدام بیت زمینۀ «میهنی» (ملی) حماسه وجود ندارد؟ (1 نمره)

خروشان برو آفرین خواندند / ورا پادشا زمین خواندند

که در بیشه شیران به هنگام جنگ / ز آورد ایشان بخاید دو چنگ

پیاده شد و برد پیشش نماز / بزرگان و هم موبد سرفراز

به تاج کیان یافت از یزدگرد / به خرداد ماه اندرون روز ارد

تایید

کدام گزینه با بیت «کاووس کـیانی که کی‌اش نام نهادند // کی بـود؟ کجـا بـود؟ کی‌اش نام نهادند؟» قرابت معنایی ندارد؟ (1 نمره)

از اسب پیاده شو، بر نَطع ِ زمین رُخ نه // زیر ِ پی ِ پیلش بین شه‌مات شده نُعمان

می نوش به ماهتاب ای ماه که ماه // بسیار بتابد و نیابد ما را

بهرام که گور می‌گرفتی همه عمر // دیدی که چگونه گور بهرام گرفت؟

مرده از خاک لحد رقص کنان برخیزد // گر تو بالای عظامش گذری «و هی رمیم» (در حالی که استخوان است)

تایید

نقش دستوری کدام یک از واژه‌ها در متن زیر متفاوت است؟

«هفت خوان را زادسرو مرو / یا به قولی «ماخ سالار» آن گرامی مرد / آن هریوه خوب و پاک آیین روایت کرد...

دیگر اکنون آن عمادِ تکیه و امّید ایرانشهر / شیرمردِ عرصۀ ناوردهای هول / پورِ زالِ زر، جهان پهلو / آن خداوند و سوار رخش بی مانند.../ طعمه دام و دهان خوان هشتم بود.» (1 نمره)

هریوه

ماخ‌سالار

خداوند

مرد

تایید

کدام بیت به نتیجۀ «سی‌مرغ و سیمرغ» اشاره نمی‌کند؟ (1 نمره)

چه دانم نیستم هستم ولیک این مایه می دانم / چو هستم نیستم ای جان ولی چون نیستم هستم

هر چه هست اندر همه عالم تویی / نام هستی بر جهان نتوان نهاد

نیم جانی پیش او نتوان کشید / پیش سیمرغ استخوان نتوان نهاد

آنک او بی درد باشد رهزن است / زانک بی دردی انا الحق گفتن است

تایید

به ترتیب، هر بیت به کدام مرحلۀ عرفانی اشاره دارد؟

الف) آخر ز فقر بر سر دنیا‌ زدیم پا / خلقی‌ به جاه تکیه زد و ما زدیم پا

ب) صد مرحله طی‌کرد خرد در طلب اما / آخرپی ما آن طرف هوش برآمد

(1 نمره)

مرحلۀ هفتم- مرحلۀ ششم

مرحلۀ چهارم- مرحلۀ ششم

مرحلۀ اول- مرحلۀ ششم

مرحلۀ هفتم- مرحلۀ دوم

تایید

بیت «همان به كزين زشت‌كردار، دل // بشويم، كنم چارۀ دل گسل» از زبان چه کسی بیان شده و به چه چیزی اشاره دارد؟ (1 نمره)

کاووس‌شاه- تپش کاووس در انجام آزمایش وَر برای پسرش سیاوش.

سیاوش- چاره‌اندیشی برای وسوسه‌های سودابه و پرهیز از ارتکاب به گناه.

سیاوش- آمادگی برای عبور از آتش.

کاووس شاه- تپش کاووس در انجام آزمایش وَر برای همسرش سودابه.

تایید

در ارتباط با بیت «نفس را الفت دل نیست جز تکلیف بیتابی / که دود از صحبت آتش به پیچ و تاب می‌سازد» کدام گزینه درست است؟ (1 نمره)

در هر مصراع دو متمم وجود دارد که یکی از آن‌ها قیدی است و یکی اصلی.

بیت اسلوب معادله دارد.

یک مفعول در بیت آمده است.

در بیت یک تشبیه و یک استعاره وجود دارد.

تایید

بیت «سر از اطاعت آوارگی چگونه بتابم / چو گردباد ز سرگشتگی است ساغر هوشم» به کدام مرحلۀ عرفانی اشاره می‌کند؟ (1 نمره)

استغنا

طلب

فقر و فنا

حیرت

تایید

کدام مورد دربارۀ شعر «خوان هشتم» نادرست است؟ (1 نمره)

روایت‌گر داستانی است که در ادامۀ «هفت خوان رستم» رخ داده است.

راوی آن مهدی اخوان ثالث است.

تأکید آن بر نخبه‌کشی‌ها و قهرمان‌کشی‌هایی است که در طول تاریخ ایران و با خیانت خودی‌ها رخ داده است.

شعری سیاسی-اجتماعی است که به توصیف خفقان و وحشت زمانه پرداخته است.

تایید

آرایه‌های بیت «از اسب پیاده شو، بر نَطع ِ زمین رُخ نه / زیر ِ پی ِ پیلش بین شه‌مات شده نُعمان» کدامند؟ (1 نمره)

تلمیح، تشبیه، ایهام، مراعات نظیر، استعار

تلمیح، استعاره، ایهام تناسب، مراعات نظیر، کنایه

تلمیح، تشبیه، ایهام تناسب، مراعات نظیر، کنایه

تشبیه، کنایه، استعاره، ایهام تناسب، مراعات نظیر

تایید

بیت‌های زیر به ترتیب به کدام مراحل عرفان اشاره دارند؟

الف) چشمی بگشا منشاء پرواز همین است / چون بیضه شکستی دمدت بال و پر از خود

ب) آن‌جا که نقش پای تومقصود جستجوست / سر جای موکشد به هوای سراغ پا

پ) با من سخن از کعبه و بتخانه مگوئید/ کز هر دو مرا مقصد و مقصود شمایید

ت) نه من به بند کمند تو پای بندم و بس / کسی به شهر نیامد که شهر بند تو نیست (1 نمره)

معرفت- طلب- عشق- توحید

معرفت- طلب- توحید- عشق

طلب- معرفت- عشق- توحید

طلب- معرفت- توحید - عشق

تایید

در کدام بیت زمینۀ «داستانی» حماسه وجود دارد؟ (1 نمره)

یابد بدو نیز اندیشه راه / که او برتر از نام و از جایگاه

خرد چشم جان است چون بنگری / تو بی‌چشم شادان جهان نسپری

دگر روز برداشت لشکر ز جای / خروشیدن آمد ز پرده‌سرای

توانا بود هر که دانا بود / ز دانش دل پیر برنا بود

تایید