آزمون امتحان درس جامعه 3 اسفند ماه 99 دبیرستان شاهد به صورت دیجی فرم

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

1- علت این امر که انسان کنشگری قدرتمند خوانده می شود ،کدام است. (1 نمره)

الف-توامایی تاثیر گذاری انسان بر آگاهی و اراده افراد دیگر و به خدمت گرفتن فعالیت ارادی آن ها

ب-توانایی به کار گیری آگاهی و اراده خود به عنوان عناصر مهم در انجام کارها

پ-توانایی تاثیر گذاری بر قدرت فردی و اجتماعی افراد دیگر و به خدمت گرفتن آنان

پ-توانایی به کار گیری قدرت سازمان یافته و مستقل از خواسته ها و اغراض شخصی

تایید

2-مقابل الگوی همانند سازی -مقابل الگوی تعارف و مقابل الگوی تکثر گرا به ترتیب کدام یک از الگو ها قرار می گیرد. (1 نمره)

الف-سیاست هویت -تکثر گرا -همانند سازی

ب-سیاست هویت -همانند سازی -سیاست هویت

پ-تکثر گرا -همانند سازی و تکثر گرا -همانند سازی

ت-تکثر گرا -همانند سازی و تکثر گرا -سیاست هویت

تایید

3-کدام گزینه قدرت اجتماعی انسان را تو صیف می کند. (1 نمره)

الف-حاصل تاثیر گذاری بر اراده دیگران-هدایت فعالیت های ارادی افراد دیگر مطابق با میل خود فرد

ب-حاصل تاثیرپذیری از اراده دیگران-هدایت فعالیت های ارادی افراد دیگر مطابق با میل آن ها

پ-حاصل تاثیر گذاری بر ارداه دیگران -تبعیت از فعالیت های ارادی افراد دیگر مطابق با میل خود فرد

ت-حاصل تاثیر پذیری از اراده دیگران -تبعیت از فعالیت های ارادی افراد دیگر مطابق با میل آنها

تایید

4-مدار مقبولیت قدرت و اساس مشروعیت قدرت به ترتیب کدام است. (1 نمره)

الف-حق و باطل بودن قدرت-خواست واراده کسی که قدرت را اعمال می کند

ب-حق و باطل بودن قدرت -خواست و اراده کسی که قدرت بر او اعمال می شود

پ-خواست و اراده کسی که قدرت را اعمال می کند -حق و باطل بودن قدرت

ت-خواست و اراده کسی که قدرت بر او اعمال می شود-حق و باطل بودن قدرت

تایید

5--تقسیم بندی قدرت به نرم و سخت ،بر اساس چه معیاری است. (1 نمره)

الف-نوع ابزارهایی که قدرت با آن ها اعمال می شود.

ب-اهدافی که قدرت می خواهد به آنها برسد.

پ-روش هایی که افراد با نظام ها به قدرت می رسند .

ت-نوع نظام های که قدرت بر آن استوار است.

تایید

6-کدام یک از نظام ها ی سیاسی به ترتیب حاکمیت اکثریت بر اساس فضیلت و حاکمیت فرد بر اساس خواست و میل فرد است. (1 نمره)

الف-جمهوری-مونارشی

ب-جمهوری -استبدادی

پ-دموکراسی -استبدادی

ت-جمهوری -اریستوکراسی

تایید

7-کدام گزینه در رابطه با سیاست درست است. (1 نمره)

الف-اعمال قدرت نرم رسانه ها برای دستیابی به هدف

ب-سازمان یافتگی قدرت برای حاکمیت قانون

پ-سازمان یافتگی قدرت برای حاکمیت حاکمان

ت-اعمال قدرت سازمان یافته برای دستیابی به هدف

تایید

8-در نتیجه کدام رویکرد و به چه علت ،انسان ها در برابر و ضعیت موجود منفعل می شوند. (1 نمره)

الف -رویکرد های پوزیتیویستی و تفهمی -هیچ راه کاری برای بهتر کردن وضعیت موجود ارائه نمی دهند.

ب-رویکرد پوزیتیویستی -محافظه کار است.

پ-رویکرد تفهمی تفسیری -علم را به علوم تجربی محدود می کند.

ت-رویکرد های انتقادی و تفهمی -ارزش های انسانی را قابل مطالعه علمی نمی دانند.

تایید

9-جامعه شناسان در چه صورتی به بحث تفاوت های اسمی و نابرابری های طبیعی توجه می کنند. (1 نمره)

الف-آنگاه که اساس تفاوت های اسمی و نابرابری های طبیعی توجه می کنند.

ب- آنگاه که به نابرابریر های اجتماعی منجر شود

پ-در صورتی که روش بررسی آن ها ،تجربی باشد.

پ-در صورتی که موضوع جامعه شناختی داشته باشد.

تایید

10-علت وقوع نابرابری های اجتماعی از دیدگاه قشربندی اجتماعی چیست. (1 نمره)

الف-قشربندی اجتماعی توسط انسان ها ایجاد شده است و این عامل منجر به ایجاد این رویداد گشته است.

ب-تاکید اساسی مالکیت خصوصی بر عوامل تولید منجر به چنین وضعیتی شده است.

پ-روابط سلطه جویانه میان انسان ها برقرار است و عده ای می خواهندبر عده دیگر تسلط پیدا کنند.

ت-مزایای اجتماعی یعنی ثروت،قدرت و دانش به صورت نابرابر میان افراد توزیع شده اند.

تایید

11-دید گاه معتقدان به رویکرد اول و دوم نسبت به نابرابری های اجتماعی به ترتیب در کدام گزینه به درستی نیامده است. (1 نمره)

الف -طرفداران مالکیت عمومی --طرفداران حذف مالکیت عمومی

ب-طرفدار قشر بندی اجتماعی--مخالف قشر بندی اجتماعی

پ-نابرابری اجتماعی نتیجه نابرابری طبیعی --نابرابری اجتماعی ناشی از روابط سلطه جویانه

ت-طبیعی بودن قشربندی اجتماعی -مصنوعی بودن قشر بندی اجتماعی

تایید

12-کدام گزینه بر اساس طرفداران رویکرد اول (لیبرالیستی)است. (1 نمره)

الف-عدالت اقتصادی مهم است و عوامل تولید به یک اندازه باید در اختیار قرار گیرد .

ب-باتاکید بر کارکردهای قشربندی ،آن را تایید و تثبیت می کند.

پ-مالکیت خصوصی باید از میان برود تا قشربندی اجتماعی عادلانه گردد.

ت-تداوم یا تغییر در قشربندی اجتماعی امری ممکن است.

تایید

13-منظور از عدالت در رویکرد دوم (مدل کمونیستی )کدام است. (1 نمره)

الف -عدالت سیاسی :توزیع برابر ثروت

ب-عدالت اجتماعی :توزیع برابر خدمات

پ-عدالت طبیعی :توزیع بر اساس شایستگی

ت-عدالت اقتصادی :توزیع برابر ثروت

تایید

14-رها سازی مطلق و کنترل مطلق در کدام یک از رویکردها مطرح می شود . (1 نمره)

الف-رویکرد سوم -رویکرد اول

ب-رویکرد سوم -رویکرد دوم

پ-رویکرد اول -رویکرد دوم

ت-رویکرد اول -رویکرد سوم

تایید

15-عامل شکل گیری جامعه شناسی انتقادی در کدام گزینه به درستی آمده است. (1 نمره)

الف-توجه به رویکرد عدالت اجتماعی با افول رویکرد لیبرالیستی

ب-توجه به ظرفیت انتقادی با افول رویکرد پوزیتیویستی

پ-توجه به ظرفیت انتقادی با افول رویکرد تفهمی

ت-توجه به رویکرد عدالت اجتماعی با افول رویکرد کمونیستی

تایید

16-ناسیو نالیسم با شکل گیری چه نوع نظام سیاسی به وجود آمد. (1 نمره)

الف-دولت -ملت ها

ب-جمهوری

پ-دموکراسی

ت-اریستوکراسی

تایید

17-منظور از مدل همانند سازی در دوره مدرن،به عنوان مدل رایج سیاست گذاری هویتی چیست . (1 نمره)

الف-کسب ارزش ها ی مبتنی بر مبانی بنیادین غرب

ب-پذیرش ارزش ها و سبک زندگی یک گروه توسط سایر گرو های جامعه

پ-بهخ وجود آمدن روشی برای دیدگاهای یکسان در اثر اجماع

ت-پذیرش ارزش ها و سبک زندگی مشترک حاصل از مخرج مشترک خرده فرهنگ ها

تایید

18-هویت در دوران پسامدرن چگونه تعریف می شد. (1 نمره)

الف-هویت از منظر از بین بردن تفاوت های هویتی و یکسان سازی تعریف می شد.

ب-هویتبر اساس هویت دینی تعریف نمی شد ،بلکه بر مبنای ملیت تعریف می شد.

پ-هویت از منظر گروه های اجتماعی مختلف و توسط آن ها ،تعریف می شد.

ت-هویت بر اساس جایگاه افراد در قشر بندی اجتماعی تعریف می شد.

تایید

19-کدام یک از گزینه های زیر از ویژگی های مدل تکثر گرا نیست. (1 نمره)

الف -تاکید بر تعیین هویت ملی

ب-ویژه دوران پسامدرن

پ-تشدید تفاوت های موجود میان گروه های قومی و زبانی

ت-ضروری دانستن یک ساختار مشترک سیاسی و اقتصادی

تایید

20-با توجه به الگوی تعارف کدام گزینه نادرست است. (1 نمره)

الف-تکثر و تنوع زبانی ونژادی و قومی ،مانع وحدت و همدلی نیست

ب-الگوی تعارف در مقابل الگوی تنازع قرار دارد و آن الگویی است که قرآن سفارش می کند

پ-یکی از راه های ایجاد آشتی و صفا و اتحاد و دوستی در میان گروه ها و ملت ها شناخت متقابل است.

ت-گروه های به حاشیه رانده شده را جلب می کند و به رسمیت می شناسد و از آنان حمایت می کند

تایید