آزمون فلسفه 2 درس 7 و 8 به صورت دیجی فرم

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

شماره کلاس خود را وارد نمایید *

تایید

نام پدر خود را وارد نمایید *

تایید

صحیح یا غلط

۱- عقول مخلوقات پایین تراز خود را درک حضوری می کنند و هر دم در کار اداره و فیض رساندن به آنها هستند.

(0.5 نمره)

صحیح

غلط

تایید

۲- فیلسوفان مسلمان راه کسب معرفت را به عقل منحصر نمی کنند بلکه حس و شهود را هم معتبر می دانند (0.5 نمره)

صحیح

غلط

تایید

۳- عموم فیلسوفان مسلمان معتقدند استدلال های عقلی معیار اوّلیۀ قبول یا رد هر حکم و هر نظر علمی و فلسفی هستند. (0.5 نمره)

صحیح

غلط

تایید

۴- عقل توانمندی ای است که به کمک آن استدالل می کنیم و از این طریق به دانش ها و حقایقی دست می یابیم (0.5 نمره)

صحیح

غلط

تایید

۵- سقراط، معتقد به وجود عقلی بود که عقل انسان برای فهم امور باید به آن متّصل شود (0.5 نمره)

صحیح

غلط

تایید

۶-از نظر کنت، اگرعقل صرفا با روش تجربی و حسی وارد عمل شود، به واقعیت دست می یابد. (0.5 نمره)

صحیح

غلط

تایید

۷- بیکن از فیلسوفان خواست فقط به آنچه از طریق عقل به دست می آید تکیه کنند. (0.5 نمره)

غلط

صحیح

تایید

جاهای خالی را با عبارت مناسب پر کنید

۱- ...........، روشن تر و دقیق تر از هراکلیتوس و افلاطون مرتبه ای از موجودات را که حقیقت وجودشان عقلی است، اثبات کرده اند.

(0.5 نمره)

تایید

۳- عقول به مخلوقات پایین تر از خود علم .......... دارند و هر دم در کار......... و فیض رساندن به آنها هستند. (0.5 نمره)

تایید

۲- فیلسوفان مسلمان اوّلین مخلوق خدا را .......... می دانند که موجودی کاملاً روحانی و .......... است. (0.5 نمره)

تایید

۴- فلاسفه مسلمان می گویند عقلی که در انسان هست و به او توانمندی اندیشیدن می دهد پرتوی از.......... است (0.5 نمره)

تایید

۵- از نظر فیلسوفان مسلمان، ............ شهود و وحی در موضوعات مشترک حتماً به یک نتیجه خواهند رسید و مؤیدّ یکدیگر خواهند بود. استدلال عقلی (0.5 نمره)

تایید

۶-انسان پس از شکل گرفتن ......... است که انسان توانایی صورت بندی استدالل را پیدا می کند (0.5 نمره)

تایید

۷- افلاطون به عقلی، که آن را عقل ............. یا ........... می نامید، اعتقاد داشت. (0.5 نمره)

تایید

۸- در دورۀ اوّل حاکمیت مسیحیت در اروپا بزرگان کلیسا دخالت و چون و چرا کردن عقل را عامل .............. می دانستند (0.5 نمره)

تایید

۹-در دورۀ دوم حاکمیت کلیسا، فیلسوفان و حکمای مسیحی تحت تأثیر مطالعۀ کتاب های .......... و .......... به عقل و تبیین عقلانی مسائل دینی روی آوردند. (0.5 نمره)

تایید

پاسخ کوتاه دهید

۱- چه عاملی سبب حرکت عمومی مسلمانان به سوی علم و دانش در حوزه های مختلف شد؟

(0.5 نمره)

تایید

۲- شکل دوم مخالفت با عقل، به چه صورتی ظهور کرد؟ (0.5 نمره)

تایید

۳- چه چیزی در دورۀ رنسانس جای دین را گرفت و دین را در گوشه ای از زندگی انسان ها به حاشیه راند؟ (0.5 نمره)

تایید

۴-به اعتقاد دکارت عقل چه چیزهایی را می تواند اثبات کند؟ (0.75 نمره)

تایید

۵-در کدام مرحله عقل درکی اولی از قضایای ضروری پیدا می کند (0.5 نمره)

تایید

یک استاد ریاضی که هر مساله ای را جلوی او بگذارند حل می کند در کدام مرتبه از عقل قرار دارد (0.5 نمره)

تایید

اصطلاحات زیر را تعریف کنید

عقل بالفعل :

(1 نمره)

تایید

۲- موجودات عقلانی : (1 نمره)

تایید

پاسخ کامل دهید

۱- از نظر فیلسوفان الهی علم عقول )فرشتگان( چگونه است؟ توضیح دهید.

(1 نمره)

تایید

۲- فیلسوفان الهی، کدام قوه را مرتبۀ پایین عقل مجرد می شمارند؟ توضیح دهید. (1 نمره)

تایید

۳- دیدگاه کانت را دربارۀ مفاهیم فلسفی، مانند وجود، ضرورت، امکان و علّیت با دیدگاه فیلسوفان گذشته مانند ارسطو و ابن سینا مقایسه کنید. (1 نمره)

تایید

۴- از نظر فیلسوفان مسلمان دلیل این که احساس می کنیم میان دستاوردهای عقلی ما و داده های وحی تعارض هایی وجود دارد چیست؟ (1 نمره)

تایید

۵- به چه دلیل برخی از فیلسوفان مسلمان تالش می کردند با تربیت خود و تهذیب نفس به معرفت شهودی دست یابند؟ (1 نمره)

تایید

گزینه صحیح را انتخاب کنید

۱)در مقایسه دیدگاه فیلسوفان مسلمان با هراکلیتوس درباره عقل مجرد می توان گفت .......

(0.25 نمره)

فیلسوفان مسلملن هم برای آن اثباتی شبیه هراکلیتوس ارائه داد ه اند ولی آن را علت وجود اشیائ نمی دانند

هراکلیتوس به دقتِ فیلسوفان مسلمان آن را اثبات نکرده بود ولی مانند آنان اولین مخلوق را عقل می دانست

هراکلیتوس هم آن را اثبات کرده است ولی معتقد به فیض رساننده بودن آن برای اشیائ طبیعی نیست

فیلسوفان مسلمان روشن تر و دقیق تر آن را اثبات کرده اند و مصداقی از آن را مخلوق اول می دانند

تایید

۲- با مطالعه آراء فیلسوفانی چون سقراط، افلاطون و ارسطو در می یابیم -------- نظرات آنان با اسلام سازگار است --------

(0.25 نمره)

همه – و به همین دلیل می توانیم از فلسفه آنان استفاده کنیم

بسیاری از – ولی با این حال می توانیم از فلسفه آنان استفاده کنیم

فقط برخی - با این حال می توانیم از فلسفه آنان استفاده کنیم

همه – ولی حتی اگر این طور نبود هم باز می توانستیم از فلسفه آنان استفاده کنیم

تایید

۳-به نظر ابن سینا .........

1) حقیقت انسانی را عادت های انسانی تشکیل می دهد و کسی که عادت به سخن گفتن با دلیل را نداشته باشد از حقیقت انسانی دور است

2) انسانیت انسان به عقل اوست و انسانی که غالباً از این عقل استفاده نمی کند خود را همردیف حیوانا قرار داده است

3)کسی که سخنی را بدون دلیل بپذیرد از حقیت انسانی خارج شده است و به حیوانات شباهت دارد

4) هر کسی عادت کند هر سخنی را با دلیل بپذیرد به مقام انسانی کامل و حقیقی رسیده است

(0.25 نمره)

گزینه 4

گزینه 1

گزینه 2

گزینه 3

تایید

۴- درباره جریانات فکری ناظر به عقل در جهان اسلام می توان گفت .......

(0.25 نمره)

یک جریان معتقد بود عقل را نباید در مسائل دینی به کار گرفت زیرا عقل انسان گاهی دچار خطا می شود

گروهی با عقل مخالف بودند چون آن را دستاوردی یونانی و غیر اسلامی می دانستند

همگی عقل را قبول داشتند ولی در محدوده کار آمدی آن یا عقلی بودن فلسفه و منطق بحث داشتند

عده معدودی عقل و عقلانیت را قبول ندلشتند و با آن مخالفت می کردند

تایید

۵-پاسخ اصلی فیلسوفان به جریان مخالف عقل فلسفی چه بود؟

1)فلسفه در زمانی بوجود آمد که هنوز اسلام ظهور نکرده بود بنابراین نمی توان انتظار داشت فلسفه دانشی اسلامی باشد

2) در همه دانش ها باید از دستاورد همه دانشمندان استفاده کرد تا پیشرفت دانش دانش سریع تر شود و فلسفه هم مستثنی نیست

3) ملاک اعتبار و پذیرفتن یک دانش فقط اسدلال است نه ملیت و نژاد و دین افراد بنابراین اشکالی ندارد فلسفه یونانی را بپذیریم

4) عمده آراء فیلسوفان برجسته یونان با اعتقادات اسلامی سازگار است چون عقل هم مانند وحی یک طریق رسیدن به حقیقت است

(0.25 نمره)

گزینه 1

گزینه 2

گزینه 3

گزینه 4

تایید

۶- مقصود فیلسوفان از عقل چیست و آن را چگونه تعریف می کنند؟

(0.25 نمره)

عقل به همان معنای نفس است که حاکم بر اعمال و رفتار انسان است.

عقل نیروی باطنی است که شهوات و هواهای شیطانی درون انسان را به بند می کشد.

عقل توانمندی ای است که به کمک آن استدلال می کنیم و به دانش ها و حقایق می رسیم.

عقل همان موجودات مجرد از ماده و جسم هستند که حقایق اشیاء را شهود می کنند.

تایید

۷- اوگوست کنت» از کدام فیلسوف تأثیر پذیرفته و کدام عبارت با دیدگاه «کنت» دربارة عقل سازگار است؟

(0.25 نمره)

دکارت – عقل فلسفی و کار عقل در تأسیس فلسفه کاملاً ذهنی و ناظر بر واقعیت نیست.

دکارت – فقط عقل از طریق علم تجربی می تواند به شناخت واقعیت نائل شود.

کانت – عقل صرفاً آنگاه که با روش تجربی و حسی وارد عمل می شود می تواند به واقعیت نائل گردد

کانت – فقط عقل از طریق استدلال عقلی می تواند به شناخت واقعیت نائل شود

تایید

۸- تفاوت نظر «دکارت» و «کانت» در کدام گزینه به درستی بیان شده است؟

1- دکارت معتقد بود که مفاهیم فلسفی ساختار ذهن انسان اند، اما کانت آن را برگرفته از واقعیت می دانست.

2- از نظر دکارت عقل می تواند وجود خدا و نفس مجرد انسان را با استدلال اثبات کند اما کانت منکر این امر بود.

3- دکارت عقل را به عنوان یک حقیقت برتر و متعالی می دانست اما کانت آن را ابزاری برای شناسایی مفاهیم ذهنی می دانست.

4- عقل در نزد دکارت، قادر به داشتن بدیهیات است، اما در نزد کانت تنها ابزاری است که از طریق علم تجربی به شناخت واقعیت نائل می شود.

(0.25 نمره)

گزینه 4

گزینه 2

گزینه 1

گزینه 3

تایید

۹-اگر عقل را توانایی انسان در استدلال کردن برای کشف حقایق بدانیم، آن گاه کدام گزینه درست خواهد بود؟

(0.25 نمره)

ا دیدگاه تجربه گرایان از عقل در تضاد و تعارض است

نمیتوان در حیطه های دینی و اعتقادی از آن استفاده کرد

عقل به این معنا در تمام دانش های بشری کاربرد دارد

کاربرد عقل به حیطه علوم نظری محدود خواهد شد.

تایید

۱۰-به چه دلیل فیلسوفان مسلمان را نمی توان به دو گروه « عقل گرا» و «تجربه گرا» تقسیم کرد ؟ زیرا -------

(0.25 نمره)

همه فیلسوفان مسلمان لااقل برخی از کارکردهای عقل را قابل اعتنا و مهم می دانند

عموم آنه اعتقاد دارند که انواع استدلال ها برهان های صحیحی هستند

استدلال هایی مثل استدلال تجربی و تمثیل را در جای خود روشی درست برای کسب دانش می دانند

فلسفه با فضای اسلامی با عقل شناخته می شود و تجربه گرا بودن یک فیلسوف بی معناست

تایید