آزمون عربی یازدهم رشته انسانی به صورت دیجی فرم

نام و نام خانوادگی خود را وارد کنید *

تایید

4)عَیِّن الترجمة الصَّحیحة لهذه العِبارة: «عَلَی اللهِ فَلْیَتَوَکَّلِ المُؤْمِنونَ» (1 نمره)

مؤمِنان فقط به خدا توکل میکنند.

مُؤمنان فقط باید بر خدا توکل میکردند.

مُؤمِنان توکلشان بر خداوند است.

مؤمنان تنها باید بر خدا توکل کنند.

تایید

1)عَیِّن الترجمة الصَّحیحة لهذه العِبارة: «إِنَّ أَبی کانَ سَیِّدَ قَومه یفکُّ الأَسیرَ و یَحفَظُ الجارَ»: (1 نمره)

همانا پدرم سرور قومش بود اسیر آزاد میکند و حرمت همسایه را حفظ میکند.

همانا پدرم سرور قومش بود اسیر را آزاد میکرد و حرمت همسایه را حفظ میکرد.

همانا پدرم سرور قوم بود اسیر آزاد میکرد و حرمت همسایه را حفظ میکرد.

همانا پدرم سرور قوم خودش بود اسرا را آزاد میکرد و حرمت همسایه را حفظ میکرد.

تایید

10)عَیِّن الجواب الَّتی تُناسِبُ مع السُّؤال: «لِمَنْ تَشْتَری هذه الکُتُبَ؟ جواب: ...................................» (0.5 نمره)

تَشتَری لِتَلامیذِکَ

أَشْتَری لِتَلامیذی

نَشتَری لِتَلامیذِنا

یَشتَری لِتَلامیذِهِ

تایید

عبارت زیر چگونه منفی می شود ؟

ٲسافِرُ الی مدینة كرمانشاه فی الاسبوع القادم

(0.5 نمره)

ما سافرتُ

لم ٲسافر

لما أسافر

لَن أسافر

تایید

12)عیِّن الخطأَ: (0.5 نمره)

اسمُ الفاعلِ مِن «تَکَلَّمَ»: مُتَکَلِّم

اسمُ الفاعل مِن «تَعَلَّمَ»: مُتَعَلِّم

اسمُ المُبالغه مِن «عَلِمَ»: عَلّامَة

اسمُ المَفعول مِن «عَلَّمَ»: مُعَلِّم

تایید

13)عیِّن الصحیح فی ترجمةِ (حتّی نَنْتَصِرَ): «نُجاهِدُ فی سبیلِ اللهِ حتّی نَنْتَصِرَ» (0.5 نمره)

تا پیروز میشویم

تا پیروز شویم

تاپیروز شدیم

پیروز خواهیم شد

تایید

20)عَیِّن اسمی التفضیل و اسمی المکان(دو اسم تفضیل - دو اسم مکان) : (1 نمره)

أَحْسَن، أَکْبَر - مَدرَسَة، بَیت

أَخْضَر، أَصغر - مَطْعَم، مَلْعَب

أَعْلَی، أَحَبّ - مَصْنَع، مَوقِف

أَقَلّ، أَغْلَی - مَعرِفَة، مَکْتَبَة

تایید

در كدام گزینه اسم نکره نیامده است .

(0.5 نمره)

أرسلنا الی فرعونَ رسولاً

أیّ!الفریقَینِ أقوی ؟

الفریقانِ تعادلا الیوم و ما ذهبا الی النهایی

لقد تعادلا مرةً ثانیةً بلا هَدَفِِ

تایید

ترجمه صحیح را انتخاب کنید

قَد یَجعَل اللهُ خیراً في شیءِِ كُنّا نَكرَهُهُ في بدایةِ الامرِ

(1 نمره)

گاهی خداوند در چیزی که در آغاز کار ، آن را ناپسند می شمردیم ، خیری قرار می دهد

بی شک الله در خیری که آن را در ابتدای کار ناپسند می شماریم ، خیری قرار داده است

شاید خداوند در چیزی که در آغاز کار آن را ناپسند شمرده بودیم خیری قرار داده است

در ابتدای کار ، چیزی را ناپسند می شماریم که شاید خداوند در آن خیری قرار دهد

تایید

15)عَیِّن الخَبَر: «کتابٌ یَهْدیکَ خیرٌ مِن کلِّ صدیقٍ» (0.5 نمره)

یَهدی

مِن کُلِّ صدیق

کلِّ صَدیق

خَیرٌ

تایید

در كدام گزینه جواب شرط فعل نیست (1 نمره)

اذا تَمّ العقلُ نقَصَ الکلام ُ

ما تَزرعُ فی الدنیا تَحصُد فی الاخرة

مَن یَسمَع آیات القرآن فلهُ أجرُُ عظیم

ما تعملوا من خیرِِ فیُشاهده الله

تایید

9)عَیِّن الصَّحیحَ فی مفرد الکَلِماتِ التّالیة: «جُهّال - أَعْراض - أَفاضِل» (0.5 نمره)

جَهل - عِرض - أَفضل

جاهِل - عریضة - أَفضل

جاهل - عارض - أَفضَل

جاهل - عِرض - اَفضَل

تایید

عین الترجمة الصحیحة

لَن یَهرُبَ العاقلُ من صعوباتِ الدهر بَل یواجِهُها بالتَفاؤل

(1 نمره)

انسان عاقل از سختی های زندگی فرار نمی‌کند بلکه با آنها با خوشبینی روبرو می شود

عاقل از سختی های روزگار فرار نخواهد کرد بلکه با خوش بینی با آنها روبرو می شود

عاقل از سختی های زندگی فرار نمی کند بلکه با خوش بینی با آنها مواجه خواهد شد

انسان عاقل هرگز از سختی های زندگی فرار نمی کند بلکه با خوش بینی با آن روبرو میشود

تایید

عین الخطأ (1 نمره)

ألَم یَعلَم بأنّ الله یَری : آیا نمی داند که خداوند می بیند

لا تَظلم کَما لا تُحبُّ أن تُظلَمَ: ستم نکن همانطور که دوست نداری به تو ستم شود

فَلیَعتَمِد الانسانُ علی قدراته فقط : انسان باید فقط بر توانایی هایش تکیه کند

من عذبَ لسانُه کثُرَ اخوانه : کسی که زبانش شیرین شود دوستانش زیاد شوند

تایید

14)عیِّن الخبرَ: «الکتابُ صدیقٌ یُنْقِذُکَ مِن مصیبَةِ الجَهلِ» (0.5 نمره)

یُنقِذُ

من مصیبَةِ

صدیقٌ

الجهل

تایید

6)إِنتَخِب الْجَوابَ الصَّحیحَ: «أَنا ........ فی السَّنَتَینِ ماضیتَینِ» (0.5 نمره)

لَنْ أُسافِرَ

لِکَی أُسافِرَ

لا اُسافِرُ

لَمْ أُسافِرْ

تایید

19)فی أَیِّ مَجموعَةٍ کلُّ الأَسماءِ معرفة: (1 نمره)

الباب - الحُبّ - أَلْسِنَة

حسین - السَّنَة - الودّ

الفینِ - التِفاف - التِفات

جَعفَر - التِفات - الأُمّ

تایید

17)عَیِّن الصَّحیح عَن کلمةِ «خَیر»: (خَیرُ الأُمورِ خَیرُها عاقِبَةً) (0.5 نمره)

مصدر – مصدر

اسم تفضیل – مصدر

اسم تفضیل – اسم تفضیل

مصدر – اسم تفضیل

تایید

5)عَیِّن الترجمة الصَّحیحة لهذه العِبارة: «حَدیقَةُ شاهزاده قُربَ کرمان جَنَّةٌ فی الصَّحراءِ» (0.5 نمره)

باغ شاهزاده در کرمان بهشتی است در صحرا.

باغ شاهزاده در کرمان یک بهشت است در صحرا.

باغ شاهزاده در کرمان یک بهشتی است در صحرا.

باغ شاهزاده در نزدیکی کرمان بهشتی است در صحرا.

تایید

18)ما هیَ کلمةُ «مَن» فی العِبارةِ التّالیة: (مَن یُفَکِّر قبلَ الکَلامِ یَسلَم مِن الخَطَأ) (0.5 نمره)

إستفهام

حرف جرّ

شرط

موصول

تایید

16)عَیِّنْ الخَطَأ فی المُتُرادف: (0.5 نمره)

مَکروب - مَحزون

یُعینُ - یَنٌُْصُرُ

أَضْمَرَ - أَخْفَی

حَدَّثَ - کَلَّمَ

تایید

3)عَیِّن الترجمة الصَّحیحة لهذه العِبارة: «و قَد بَیَّنَ عُلَماءُ اللُّغَةِ العَرَبیَّةِ و الفارسیَّةِ أَبعادَ هذا التَّأثیر فی دِراساتِهِم.» (1 نمره)

و دانشمندان زبان فارسی و عربی ابعاد این تأثیرگذاری را در مطالعاتشان روشن کرده اند.

و دانشمندان زبان فارسی و عربی ابعاد این تأثیرگذاری را در مطالعاتشان روشن کردند.

و دانشمندان زبان فارسی و عربی ابعاد این تأثیرگذاری را در بررسی ها روشن کرده اند.

و دانشمندان زبانهای فارسی و عربی ابعاد این تأثیر را در بررسی هایش روشن کرده اند.

تایید

7)عَیِّن الکَلِمةَ الَّتِی لا تُناسِبُ الْکَلِماتِ الأُخری: (0.5 نمره)

الأَحِبَّة

الأَصْدِقاء

الأَصحاب

الأِضاعَة

تایید

2)عَیِّن الترجمة الصَّحیحة لهذه العِبارة: «فَلَمْ یَلْتَفِتوا إِلیه حَتّی أَسْرَعَ إِلیه أَحَدُ النّاسِ و أَنْقَذَهُ» (1 نمره)

پس به او توجه نمیکنند تا اینکه یکی از مردم به سوی او شتافت و او را نجات داد.

پس به او توجه نکرده اند تا اینکه یک نفر به سوی او شتافت و او را نجات داد.

پس به او توجه نکردند تا اینکه یکی از مردم به سوی او شتافت و او را نجات داد.

پس به توجهی نکردند تا اینکه یکی از مردم به سوی او شتافت و نجات داد.

تایید

8)عَیِّن االترجمةَ الَّتی لا تُناسِبُ لـِ«لَمْ تَذهبْ» (0.5 نمره)

نمیروی

نرفتی

نرفته ای

نرفت

تایید

11)عیِّن الأَصَحّ فی الترجمةَ: «إِشْتَریتُ الیومَ کتاباً قَد رَأَیتُه مِن قَبل» (1 نمره)

امروز کتابی را خریدم که قبلا آن را دیده بودم.

کتابی را امروز میخرم که قبلا آن را دیدم.

کتابی را که قبلا آن را دیده ام امروز میخرم.

امروز کتابی را خریدهام که قبلا آن را میدیدم.

تایید

عین الصحیح مع فعل (أصبحَ)

اگر برسر جمله زیر فعل أصبح بیاید کدام گزینه صحیح است ؟

هُنّ نساءُُ مُجدّات فی العمل

(1 نمره)

أصبحَ هُنَّ نساءُُ مُجدّات فی العمل

أصبحَت نساءً مُجدّات فی العمل

هُنَّ أصبحت نساءً مُجدات فی العمل

أصبحن نساءً مجداتِِ فی العمل

تایید

در عبارت زیر چند اسم فاعل وجود دارد

ذو القرنین کان حاکماً عادلاً مُوَحِداً خیره الله في محاربةِ المشركین الفاسدین أو اصلاحهم

(0.5 نمره)

ثلاثة

اربعة

خمسة

ستة

تایید