آزمون تستی دینی دهم انسانی درس اول به صورت دیجی فرم

استفاده از اپلیکیشن ها و پیامرسان ها، پاسخ به تماس ها و استفاده از کلید های پایین موبایل مجاز نیست

زمان تکمیل این آزمون 15 دقیقه میباشد

پس از پاسخ به هر سوال، امکان بازگشت و ویرایش پاسخ وجود ندارد

مرحله بعد

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

6.از دقت در آیه شریفه«و ما خلقنا السماوات والارض و ما بینهما لاعبین»به موضوع......... پی می بریم و این آیه مبارکه بیانگر کدام مفهوم است؟ (0.5 نمره)

ج) حکیمانه بودن و هدفداری خلقت_مخلوقیت و بهره وری از حق

الف) استواری نظام آفرینش_قانونمندی و هدفداری

ب) استواری نظام آفرینش_مخلوقیت و بهره وری از حق

پ) حکیمانه و هدفداری خلقت_قانون مندی و هدفداری

تایید

1. اگر گفته شود«عبث آفرینی از پیده های جهان به دور است »پیام کدام آیه ترسیم شده است؟ (0.5 نمره)

الف) ما خلقناهما إلّا بالحق

ب) و قالوا ما هی إلّا حیاتناالدّنیا نموت و نحیی

پ) و ما خلقنا السماوات والارض و ما بینهما لاعبین

تایید

5.توقف به هنگام رسیدن به سرحدی از کمال و عکس آن به ترتیب از اوصاف....... و......... است که پیامش ویژگی........ افضل مخلوقات می باشد. (0.5 نمره)

ب) انسان_حیوانات و گیاهان_بی نهایت طلبی

الف) حیوانات و گیاهان_انسان_بی نهایت طلبی

پ) حیوانات و گیاهان_انسان_تنوع طلبی

ج) انسان_حیوانات و گیاهان_تنوع طلبی

تایید

2. تفاوت میان هدف انسان و سایر موجودات به چه چیزی باز می گردد و منشأ اختلاف در انتخاب هدف چیست؟ (0.5 نمره)

ج) نوع هدایت و راهنمایی الهی_نوع نگاه و اندیشه انسان

پ) ویژگی های خاص انسان _ نوع نگاه و اندیشه انیان

الف) نوع هدایت و راهنمایی الهی_توانایی های مختلف انسان

ب) ویژگی های خاص انسان_توانایی های مختلف انسان

تایید

7.چه زمانی هدف های دنیوی مانع رسیدن به هدف های اخرویمی شوند و کدام عبارت قرآنی بیانگر این حقیقت است؟ (0.5 نمره)

ب) اگر اصل قرار گیرند_بعض از مردم می گویند: خداوندا به ما در دنیا نیکی عطا کن

الف) آن گاه که ضروری دانسته شوند_آنچه به شما داده شده کالای زندگی دنیا و آرایش آن است

ج) اگر اصل قرار گیرند_ آنچه به شما داده شده، کالای زندگی دنیا و آرایش آن است.

پ) آن گاه که ضروری دانسته شوند_بعض از مردم می گویند: خداوندا به ما در دنیا نیکی عطا کن

تایید

۹.تحقق تقرب به خداوند که جامع ترین هدف است چگونه میسر می شود؟ (0.5 نمره)

پ) با انتخاب درست معیارهای این هدف

الف) با تقرب ظاهری دل و جان خویش به خدا

ب) به وسیله کسب زیبایی ها و خوبی ها

ج) به وسیله گوشه گیری از دنیا و نزدیکی مکانی و حقیقی به خدا

تایید

4.مفهوم ابیات زیر با کدام آیه ی قرآنی قرابت بیشتری دارد؟

ای دوست شکر بهتر یا آنکه شکر سازد؟/خوبی قمر بهتر؟ یا آنکه قمر سازد؟

ای باغ تویی خوش تر یا گلشن و گل در تو؟/یا آنکه برآرد گل صد نرگس تر سازد؟

ای عقل تو به باشی در دانش و در بینش؟/ یا آنکه بر هر لحظه صد عقل و نظر سازد؟

(0.5 نمره)

پ) و ما خلقنا السماوات و الارض و ما بینهما لاعبین

ج) من اراد الآخره و سعی لها سعیها و هو مومن فاولئک کان سعیهم مشکورا

ب) منکان یرید ثواب الدنیا فعند الله ثواب الدنیا والآخره

الف) و نفس و ما سواها فالهمها فجورها و تقواها

تایید

3.جدا نبودن انسان از قاعده کلی.........، فرصت....... را برای وصول به آن داده است. (0.5 نمره)

ب) هدفمندی_انتخاب اهداف مختلف

پ) بی نهایت طلبی_گام نهادن در این دنیا

الف) بی نهایت طلبی_انتخاب اهداف مختلف

ج) هدفمندی_گام نهادن در این دنیا

تایید

10.مصداق «کسانی که شمشیر جواهر نشان را صاطور گوشت گندیده کرده اند»چه گروهی هستند؟ (0.5 نمره)

ج) افرادی که عمر خود را صرف کارهای لهو و بی ارزش می کنند

الف) کسانی که دنیا و آخرت را باهم از خدا طلب می کنند

ب) آنان که از کار خود در دنیا نصیب و بهره ای دارند.

پ) کسانی که نسبت به نعمت های دنیوی بی توجه اند

تایید

8.کدام عبارت با مفهوم مصرع زیبای مولانا که می فرماید«چون که صد امد نود هم پیش ماست»مطابقت دارد؟ (0.5 نمره)

الف) تلاش برای رسیدن به نعمت های دنیا ضروری و خوب است

ج) برخی هدف های زندگی در بردارنده هدف های دیگر هستند

پ) برخی از اهداف و دلبستگی ها محدود و پایان پذیر هستند

ب) اهداف فرعی را نباید به جای اهداف اصلی قرار دهیم

تایید