آزمون مستمر فارسی دهم کاردانش درس اول و سوم به صورت دیجی فرم

دانش آموزان عزیز توجه داشته باشید که هر یک از شما تنها می توانید یک بار وارد شده و امتحان دهید در صورتی که دو بار یا بیشتر وارد شوید ربات آزمون ساز به طور خودکار تقلب شما را اعلام خواهد کرد و این به منزله ی صفر گرفتن می باشد.

استفاده از اپلیکیشن ها و پیامرسان ها، پاسخ به تماس ها و استفاده از کلید های پایین موبایل مجاز نیست

زمان تکمیل این آزمون 15 دقیقه میباشد

تایید و ادامه

نام و نام خانوادگی : رشته: دبیر : عادلی راد *

تایید

5_قابوس نامه اثر کیست؟

عنصر المعالی

رودکی

سعدی

ابن حسام

تایید

3- کتاب " اتاق آبی" اثر کدام نویسنده معاصر می باشد؟

سیمین دانشور

سهراب سپهری

جلال آل احمد

محمد علی جمال زاده

تایید

10- معنی کنایی کدام عبارت نادرست است؟

به درد خوردن: کنایه از مفید بودن

حرفی در کارش بود: کنایه از اینکه در آن کار مهارت داشت

گل کردن چیزی: کنایه از ظاهر شدن آن چیز

صورتک نداشتن : کنایه از صمیمی بودن

تایید

6- معنی عبارت(بزرگان به هر حق و باطلی از جای نشوند ) کدام گزینه است؟

برزگان حق و باطل را رعایت می کنند.

برزگان حق و باطل را سر جایش قرار می دهند.

بزرگان با هر حق و باطلی بر آشفته و خشمگین نمی شوند.

حق و باطل برزگان را سر جایشان می نشاند.

تایید

9- در عبارت " گوزن را رعنا رقم می زد" رعنا یعنی....

نافص

خوش قامت

زیبا

خوش قامت و زیبا

تایید

8- با توجه به درس کلاس نقاشی کدام مورد به معنی نقاشی کردن به کار نرفته است؟

نقش بندی

رقم زدن

صورتگری

گرته زدن

تایید

2- مفهوم کدام گزینه نادرست است ؟

گندم نمای جو فروش ( کنایه از افراد دو رو و ریاکار)

معلم دور نبود(کنایه از صمیمی بودن)

در آن دستی نازک داشت( کنایه از مهارت نداشتن در کار)

داد از خویشتن دادن( کنایه از به انصاف و عدل عمل کردن)

تایید

4- معنی واژه های( آخره ، مخمصه، غارب، گرده ) به ترتیب کدام گزینه است؟

بدبختی و غم بزرگ، میان دو کتف، چنبره ی گردن، پشت و بالای کمر

چنبره ی گردن، بدبختی و غم بزرگ ، میان دو کتف، پشت و بالای کمر

پشت و بالای کمر، بدبختی و غم بزرگ، میان دو کتف، چنبره ی گردن

پشت و بالای کمر، بدبختی و غم بزرگ، چنبره ی گردن، میان دو کتف

تایید

7- در جمله ی ( صاد معلم ما بود ) کدام واژه نهاد است؟

صاد

معلم

بود

هیچ کدام

تایید

1- در عبارت زیر چند غلط املایی وجود دارد ؟《 رنج هیچ کس ضایع مکن و همه کس را به سزا ، حق شناس باش؛ خاصه غرابت را، چندان که تاقت باشدباایشان نیکی کن و پیران قبیله ی خویش را هرمت دار 》

چهار

سه

دو

یک

تایید