آزمون امتحان دین و زندگی دوازدهم انسانی اسفند99 درس های 7-8-9 به صورت دیجی فرم

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

شماره کلاس خود را وارد نمایید *

تایید

شماره موبایل خود را وارد نمایید *

تایید

رشته تحصیلی خود را وارد نمایید *

تایید

تسویف را تعریف کنید (1 نمره)

تایید

بنا به آیۀ شریفۀ قرآن، کدام عوامل است که اگر دست به دست هم دهند گناهان انسان را به حسنات مبدل می کند؟ (1 نمره)

ج) جبران حقوق خدا و حق مردم به همراه استغفار حقیقی.•

د) تنفر نسبت به گناهان گذشته و عدم تصمیم به تکرار آنها.•

الف) استغفار قلبی با عزم راسخ برای جبران خطاهای پیشین.•

ب) توبۀ انسان گناهکار به همراه ایمان و انجام عمل صالح.•

تایید

در چه صورتی میل به توبه در انسان خاموش می شود و تکرار توبۀ واقعی چه ثمره اي خواهد داشت؟ (1 نمره)

الف) تکرار این که به زودی توبه می کنم- محبوب شدن انسان نزد خداوند و جلب رحمت او•

ب) زمانی که زشتی گناه از بین می رود - محبوب شدن انسان نزد خداوند و جلب رحمت او- اخلاص•

ج) با تکرار این که به زودی توبه می کنم- عادت کردن و اصرار نمودن بر گناهان صغیره و کبیره•

د) زمانی که زشتی گناه از بین می رود - عادت کردن و اصرار نمودن بر گناهان صغیره و کبیره•

تایید

واجب کفایی را تعریف کنید. (1 نمره)

تایید

طلیعۀ آیه اي که خداوند در آن به غلبه زیان شراب و قمار بر نفع این دو مورد اشاره دارد، چه نکته اي را نشان می دهد؟ (1 نمره)

ب) نشان می دهد که شراب خواری و قماربازی بین مردم آن زمان رواج چندانی نداشته است•

د) مبین این است که مردم از این دو عمل خسته شده و از پیامبر درخواست حرمتش را داشتند

ج) مبین این است که کنار گذاشتن شراب و قمار برای اعراب آن زمان کار ساده ای نبوده است•

الف) نشا ن دهنده ی این است که پذیرش حرمت شراب و قمار برای مردم آسان بوده است.•

تایید

آثار گناه را نام ببرید. (1 نمره)

تایید

فرمانروای قوی انسان در انقلاب علیه خویش.......... است و در این انقلاب قرار است که انسان از ستم .................. ، خود را نجات دهد؟ (1 نمره)

د) عقل - نفس

ج) فطرت - نفس.

الف) فطرت - شیطان •

ب) عقل - شیطان..

تایید

منظور از« میسر»در آیات قرآن کدام یک از موارد زیر است و خداوند چه وصفی از آن کرده است؟ (1 نمره)

د) قمار- گناه آن برای انسان از سودش بیشتر می باشد.•

ب) شراب - گناه آن برای انسان از سودش بیشتر می باشد.•

ج) قمار - هیچ سرانجامی جزء خسران برای انسان ندارد•

الف) شراب - هیچ سرانجامی جزء خسران برای انسان ندارد.•

تایید

در بین موارد زیر کدام یک را نمی توان از مصادیق واجبات کفایی به شمار آورد؟ (1 نمره)

الف) تولید انواع آثار هنری به منظور گسترش فرهنگ و معارف اسلامی و مبارزه با تهاجم فرهنگی و ابتذال اخل

ج) فراهم کردن امکانات بازی های ورزشی برای دور شدن افراد جامعه از فساد و بی بندوباری های دنیای کنونی.

ب) تولید فیلم های سینمایی، تلویزیونی و مستند در شرایط ویژه و به نیت اعتلای فرهنگ اسلامی و تربیت دین

د) شرکت در مجالس و جشن های مذهبی و ملی با نیت این که موضوع مؤکد صلۀ رحم تقویت و تحکیم پیدا کند.•

تایید

فَالهمها فجورها و تقواها قد افلح من زکّاها و قد خاب من دسّاها )) بشارت و انذار این آیه را بیان کنید. (1 نمره)

تایید

شرکت در مجالس شادي در چه صورت مشمول حکم استحباب می شود و کدام قاعدة قرآنی ما را ملزم به جلوگیري از سلطۀ بیگانگان می کند؟ (1 نمره)

الف) در صورتی که زنان لباس های مناسب با فرهنگ اسلامی بپوشند - نفی سبیل. •

د) اگر هدف از این مراسمات صلۀ رحم و یا تبلیغ دین اسلام باشد - دفع ضرر•

ج) در صورتی که زنان لباس های مناسب با فرهنگ اسلامی بپوشند - دفع ضرر•

ب) اگر هدف از این مراسمات صلۀ رحم و یا تبلیغ دین اسلام باشد - نفی سبیل•

تایید

توبه اجتماعی را توضیح دهید. (1 نمره)

تایید

حکم شرط بندي در کدام گزینه به درستی مطرح شده است و مهیا کردن امکانات بازي و ورزش براي دور کردن افراد جامعه از فساد، مشتمل کدام یک از احکام اسلامی است؟ (1 نمره)

د) حتی در بازی ها و ورزش های معمولی نیز حرام می باشد. - واجب عینی. •

ب) حتی در بازی ها و ورزش های معمولی نیز حرام می باشد. - واجب کفایی. •

الف) اگر در ورزش های مختص شرط بندی باشد حرام است. - واجب عینی. •

ج) اگر در ورزش های مختص شرط بندی باشد حرام است. - واجب کفایی. •

تایید

قساوت قلب معلول کدام رفتار است و امام رضا (ع) راههای گناهان بزرگ را چه چیزی معرفی می کند؟

تکرار گناه- توجیه گناه

کتمان گناه- توجیه گناه

کتمان گناه- گناهان صغیره

تکرار گناه- گناهان صغیره

تایید

کدام یک ازایات زیر، وضع کسی را به تصویر می کشد که به خود عالی خویش ستم کرده و مقصود از توبه چنین شخصی چه می باشد؟ (1 نمره)

د) أَرَأیتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ - قیام و انقلاب علیه موانع درونی

ج) اَلتَّوبَۀُ تُطَهِّرُ القُلوبَ وَ تَغسِلُ الذُّنوبَ - ایستادگی در برابر فریب های شیطان. •

ب) أَرَأیتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ - ایستادگی در برابر فریب های شیطان. •

الف) اَلتَّوبَۀُ تُطَهِّرُ القُلوبَ وَ تَغسِلُ الذُّنوبَ - قیام و انقلاب عیه موانع درونی. •

تایید

استفاده از موسیقی سنتی و کلاسیک در اسلام چه حکمی دارد و کدام قید در مورد آن باید مورد توجه قرار گیرد؟ (1 نمره)

الف ) این نوع موسیقی به آن شرطی حلال است که برای مجالس ملی و فرهنگی و در خدمت دین استفاده شود

ب) حرمت این نوع از موسیقی هابرای این است که محرک شهوت و یا مناسب مجالس لهو و لعب به شمار روند

ج) تنها موسیقی سنتی است که در حلّیّت آن شرطی بیان نشده است، چرا که با مجالس فرهنگی مناسبت دارند

د)انواع موسیقی تنها در صورتی مجاز است که تحت نظارت و تأیید قوانین جمهوری اسلامی تنظیم و ساخته شوند

تایید

اگر بخواهیم به رابطۀ بین رحمت خدا و بازگشت انسان توبه کار بپردازیم، کدام گزینه به ترتیب صحیح تر است؟ (1 نمره)

الف) بازگشت خدا و باز شدن درهای رحمت - بازگشت ارامش به قلب - بازگشت بندة گناه کار•

ج) بازگشت بندة گناه کار - بازگشت خدا و باز شدن درهای رحمت - بازگشت آرامش به قلب•

د) بازگشت آرامش به قلب - بازگشت بندة گناه کار - بازگشت خدا و باز شدن درهای رحمت

ب) بازگشت بندة گناه کار - بازگشت آرام به قلب - بازگشت خدا و باز شدن درهای رحمت•

تایید

اگر قرار بر این باشد که توبه را در قالب یک مفهوم ترسیم کنیم، کدام یک از موارد زیر راهگشاي ماست؟ (1 نمره)

الف) تصمیم جدید برای تکمیل پیمان های قبلی و پیموندن صحیح راهی است که به غلط طی شده است.•

ج) تغییر نگرش به هستی و توجه به خطاهایی که در گذشته انجام شده برای عبرت گیری و عدم تکرار•

ب) ناامید نشدن از گذشته و فراموش کردن آن و امید به اصلاح آینده ای که در پیش روی انسان است.•

د) بازگشت از مسیری است که مدتی به غلط پیموده شده و آثار زیانباری به جای گذاشته است

تایید

خداوند در آیه اي از قرآن که نهی از ارتکاب به «زنا» می کند کدام دو صفت را بر می شمرد و قید اسلام در حلال شمردن ورزش ها چیست؟ (1 نمره)

د) کاری زشت و مورد غضب خدا - همراه با قمار نباشد.•

الف) عملی بسیار زشت و راهی ناپسند - همراه با قمار نباشد.•

ج) عملی بسیار زشت و راهی ناپسند - مفید و مؤثر باشد.•

ب) کاری زشت و مورد غضب خدا - مفید و مؤثر باشد.•

تایید

در بیان قرآن کریم رستگاری و محرومیت قطعی به ترتیب معلول چیست و کدامیک از آثار گناه است؟ (1 نمره)

من دسّاها- من زکّاها- سلب آرامش خاطر

ب. قد خاب - قد افلح- قساوت قلب

الف. قد افلح - قد خاب- سلب توفیق

من زکّاها- من دسّاها- سلب توفیق

تایید