آزمون امتحان : پایانی فارسی نوبت دوم خردادماه کلاس : دهم همه رشته ها به صورت دیجی فرم

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

۱ = آیه : لا تدرکه الابصار و هو یدرک الابصار . با کدامیک از جملات زیر قرابت معنایی بیشتری دارد ؟‌

الف : هرآفریده ای نشانه خداوندست اما هیچ آفریده ای نشان دهنده اونیست .

ب : خدا در همه جاهست ؛ هرجا که به تصور درآید ، ونایافتنی است .

ج : همچنان که می گذری ، به همه چیز نگاه کن و در هیچ جا درنگ مکن.

د : همین که آفریده ای نگاهمان را به خویش معطوف کند ، مارا ازراه آفریدگار باز می گرداند.

تایید

٢= عبارت : هرگزهیچ زیبایی لطیفی را در این جهان ندیده ام که بی درنگ نخواسته باشم ، تمامی مهرم را نثارش کنم . با کدام بیت قرابت معنایی بیشتری دارد ؟

الف : درختت اگر بار دانش بگیرد / به زیر آوری چرخ نیلوفری را .

ب : بسوز ای دل که تا خامی نیاید بوی دل از تو /کجا دیدی که بی آتش کسی را بوی عود آمد

ج : غیبت نکرده ای که شوم طالب حضور/ پنهان‌نگشته ای که هویدا کنم تو را

د : به جهان خرم آز آنم که جهان خرم از اوست / عاشقم برهمه عالم که همه عالم از اوست

تایید

۳ = در مصراع: پس درهای امید و روشنایی را به روی ما بگشای ؛ نقش دستوری (در ؛ امید ؛ روی ما ؛ بگشای) به ترتیب در کدام گزینه آمده است ؟

الف : مفعول ؛ مضاف الیه ؛ متمم ؛فعل .

ب : متمم ؛ مضاف الیه ؛ مفعول ؛ فعل .

ج : مفعول ؛ متمم ؛ مضاف الیه ؛ فعل .

د : متمم ؛ مفعول ؛ مضاف الیه ؛ فعل .

تایید

۴ = تر کیب های : مسافر دیرین ؛ ستاره غروب ؛ ماهی دریا ؛ برترین حماسه . به ترتیب در کدام گزینه درست آمده است ؟

الف : اضافی؛ اضافی؛ وصفی ؛ اضافی

ب : وصفی ؛ وصفی ؛ اضافی ؛ وصفی

ج : وصفی ؛ اضافی ؛ اضافی ؛ وصفی ‌.

د : اضافی ؛ وصفی ؛ وصفی ؛ اضافی

تایید

۵ = باتوجه به عبارت : توراجنوب نامیدم . ای که ردای حسین را بردوش و خورشید کربلا را در بر داری . کدام گزینه درست نیست ؟

الف : ای حرف ندا و که ( کسی که) مناداست

ب : منظور از جنوب ؛ جنوب لبنان است .

ج : ردای کسی را را بر دوش داشتن کنایه از پیروی کردن از اوست.

د : خورشید کربلا استعاره از امام حسین (ع ) است .

تایید

۶= معنی کنایی کدام یک از گزینه ها درست نیست ؟

الف : باب دندان بودن ، کنایه از مطابق میل بودن

ب : سپر انداختن ، کنایه از ضعیف و ناتوان بودن

ج : مرد میدان بودن ، کنایه از توانایی از انجام کاری را داشتن

کمیت کسی لنگ بودن ؛ کنایه از ضعیف وناتوان بودن

تایید

۷= باتوجه به افعال زیر : می دیدم ؛ دیده باشم ؛ می بینم ؛ خواهم دید به ترتیب کدام گزینه درست آمده است ؟

الف : ماضی ساده ؛ ماضی التزامی ؛ مضارع اخباری ؛ آینده

ب : ماضی استمراری ؛ ماضی بعید ؛ مضارع اخباری ؛ آینده

ج : ماضی استمراری ؛ ماضی التزامی ؛ مضارع اخباری ؛ آینده

د : ماضی استمراری ؛ ماضی التزامی؛ آینده ؛ مضارع اخباری

تایید

۸= آرایه ی کدامیک از ابیات زیر نادرست است ؟

الف : چو سرو از راستی برزد علم را / ندید اندر جهان تاراج غم را ( حسن تعلیل )

ب : ز آزار گردآفرید و هجیر / پر از درد بودند برنا و پیر . ( ایهام )

ج : فرود آمد از دژ به کردار شیر / کمر بر میان ، بادپایی به زیر ( تشبیه )

د : چو سهراب شیر اوژن اورا بدید / بخندید و لب را به دندان گزید ( کنایه )

تایید

۹ = باتوجه به بیت زیر : برآشفت سهراب و شد چون پلنگ /چو بدخواه او چاره گر بد به جنگ . چرا سهراب خشمگین شد ؟

الف : چون دشمن او ( گردآفرید ) در جنگ چاره اندیش بود .

ب : چون دشمن او ( گردآفرید ) دختر بود .

ج : چون دشمن او در جنگ با تدبیر بود .

د : گزینه الف و ج هردو درست است .

تایید

۱۰ = در بیت : بزد بر کمربند گرد آفرید/ زره بر برش یک به یک بردرید . در باره چهار " بر " موجود در بیت به ترتیب کدام گزینه درست آمده است ؟

الف : حرف اضافه ؛ حرف اضافه ؛ اسم ؛ پیشوند فعل .

ب : اسم ؛ حرف اضافه؛ اسم ؛ پیشوند فعل .

ج : حرف اضافه ؛ اسم ؛ حرف اضافه ؛ پیشوند فعل .

د : حرف اضافه ؛ اسم ؛ اسم ؛ پیشوند فعل .

تایید

۱۱ = کدامیک از ابیات زیر به شیوه بلاغی نمی باشد ؟

الف : آب اجل که هست گلوگیر خاص وعام /برحلق و بر دهان شما نیز بگذرد.

ب : آبی است ایستاده در این خانه مال وجاه / این آب ناروان شما نیز بگذرد .

ج : بادی که در زمانه بسی شمع ها بکشت / هم بر چراغدان شما نیز بگذرد .

د : ای تو رمه سپرده به چوپان گرگ طبع/ این گرگی شبان شما نیز بگذرد .

تایید

۱۲ = باتوجه به دو جمله زیر ؛ * ارتش و سپاه و بسیج مدافعین مستقیم ما در دفاع مقدس بودند . * رزمندگان اسلام هشت سال جنگیدند و میهن اسلامی را از خطر حمله دشمنان حفظ کردند .

الف : واو در هر دو جمله اول ودوم حرف پیوند است .

ب : واو در هر دو جمله اول ودوم حرف عطف است

ج : واو در جمله اول حرف عطف ودر جمله دوم حرف پیوند است .

د : واو در جمله اول حرف پیوند و در جمله دوم حرف عطف است .

تایید

۱۳ : در جمله زیر کدام هسته و کدام وابسته است ؟ ( پایه وپیرو ) اگر باران به کوهستان نبارد به سالی دجله گردد خشک رودی .

الف : اگر باران به کوهستان نبارد هسته است ؛ به سالی دجله گردد خشک رودی وابسته .

ب : اگر باران به کوهستان نبارد وابسته است ؛ به سالی دجله گردد خشک رودی هسته .

ج : این دو جمله هر دو هسته هستند .

د : این دو جمله هر دو وابسته هستند .

تایید

۱۴ = با توجه به معنی املای کدام کلمات گزینه ها همگی درست آمده است ؟

الف : لحو و لعب : خوش گذرانی / دوات : مرکب / لگام : دهنه اسب / مهیب : ترسناک .

ب : مطربی : نوازندگی وآوازخوانی/ مخزول : خوار وذلیل شده / سفاهت : بی خردی / درع : زره جنگی

ج : حاذق : زبردست / جولق : درویش / تقریر : بیان کردن /قهر : خشم و غضب

د : وقاحت : بی شرمی / فراغ : دوری وجدایی / مقریان : قرآن خوانان

تایید

۱۵ = در کدام گزینه معنی کلمات همگی درست آمده است ؟

الف : رایزن : مشاور / مندرس : کهنه مسکر : مست کننده / جافی : چاه کن و مقنی

ب : ویله : صدا و ناله/ دوده : خاندان / فوج : گروه ودسته / افسون : جادو کردن

ج : باره : دیوار قلعه / فتراک : زین اسب / سنان : نیزه / زه : چشمه

د : خدنگ : درختی بسیار سخت/ عنان : افسار اسب / کام : آرزو/ غوک : مرغابی

تایید

۱۶ = در عبارت : از درماندگی وعاجزی به دیوانگان ماننده بودیم. ارکان تشبیه در کدام گزینه درست آمده است ؟

الف : دیوانگان : مشبه / درماندگی: مشبه به / ماننده: ادات تشبیه/عاجزی: وجه شبه

ب : یم ( ما) : مشبه / : عاجزی : مشبه به/ ماننده : ادات تشبیه/ درماندگی : وجه شبه

ج : ما : مشبه / دیوانگان: مشبه به / ماننده: وجه شبه / درماندگی و عاجزی : ادات تشبیه

د : ما : مشبه / دیوانگان : مشبه به / ماننده : ادات تشبیه درماندگی و عاجزی: وجه شبه

تایید

۱۷ = با توجه به بیت : تهمتن برآشفت وبا طوس گفت / که رهام را جام باده است جفت کدام معنی برداشت می شود ؟

الف : یعنی رهام مرد جنگ نیست

ب : یعنی رهام اهل خوشگذرانی است

ج : یعنی همنشین وجفت رهام جام باده است

د : هرسه مورد مورد می تواند درست باشد

تایید

۱۸ : کدام مفهوم برای ابیات آمده درست نیست ؟

الف : جز از جام توحید هرگز ننوشم / زنی گر به تیع ستم گردن من ( یکتا پرستی )

ب : کنون رود خلق است دریای جوشان / همه خوشه خشم شد خرمن من ( اتحاد مردم برابر دشمن)

ج : نه تسلیم وسازش نه تکریم وخواهش / بتازد به نیرنگ تو توسن من ( فریبکارحیله گر بودن دشمن )

د : من ایرانی ام آرمانم شهادت / تجلی هستی است جان کندن من ( شهادت طلبی )

تایید