آزمون عربی درس اول یازدهم انسانی دبیرستان باقر العلوم ( ع)

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

عَیّن الأصح و الأدقّ فی الترجمه « هو أقرُب شخص لـي و إن کان بعیداً منّي مسافاتٍ » (1 نمره)

او شخص نزدیک به من است هر چند که مسافتهایی از من دور شده است!

او اگرچه مسافتها از من دور شده است ولی شخص نزدیک تر به من اوست!

نزدیک ترین فرد به من کسی است که از من مسافتهایی دور شده باشد !

او نزدیک ترین فرد به من است اگرچه از من مسافتها دور باشد !

تایید

مِن أهَمِّ المَشاکلِ الّتی یُواجهها الإنسانُ هیَ مُشکِلة قَطعُ التّواصُلِ بَینَ النّاسِ فی المُجتَمَعِ (1 نمره)

از مهم ترین مشکلاتی که انسان با آن روبه رو می شود همان مشکل عدم ارتباط میان مردم است

بزرگ ترین مشکل که انسان در جامعه با آن مواجه می شود همان مشکل بی احترامی در میان مردم جامعه است

از مشکلات مهمی که آدمی با آن رو به رو می شود مشکل قطع ارتباط بین مردم جامعه است

از مهم ترین مشکلاتی که آدمی با آن مواجه می شود همان مشکل قطع ارتباط میان مردم در جامعه است

تایید

عیّن الصحیح « در ترازو چیزی سنگین تر از خوی نیکو نیست » (1 نمره)

لیس الشیء فـی میزان أثقل من حُسن الخلق!

فـی میزان الشیء لیس ثقیل مثل حسن الأخلاق!

فـی الـمیزان لیس شیء ثقیل من الأخالق الحسن!

لیس شیءٌ أثقل فـی الـمیزان من الخُلق الحسن !

تایید

لا یَسخَر قومٌ مِن قومٍ عسی أن یَکونوا خَیراً منهم (1 نمره)

نباید گروهی ، گروهی را مسخره کنند ؛ شاید آنها بهتر از ایشان باشند

گروهی، گروهی را مسخره نکنند ؛ ممکن است آنها بهترین باشند

یک قوم، قوم دیگر را مسخره نمی کنند ؛ به این دلیل که شاید آنان از نیکوترین مردمان باشند

عده ای قومی را مسخره نمودند ولی ممکن است آنها بهتر بوده باشند

تایید

« عالـم ترین مردم کسی است که علم مردم را بر علم خود افزود » (1 نمره)

أعلَمُ النّاسِ مَن جَمَعَ عِلمَ النّاسِ إلی عِلمه!

الأعلمُ النّاسِ مَن قد یجمع علی علمه علم النّاس!

الأعلم من الناس الذی یجمع علم النّاس الی علمه!

أعلم من الناس هو الذی قد جمع الی علمه علم النّاس!

تایید

علينا أن نَكونَ مُشتاقينَ إلي .......... و ناهينَ عن المنكر.» عيِّن المناسب للفراغ: (1 نمره)

الفنون الحَربیّة

الحیاة

أحبّ عبادالله

الأعمال الصّالحة

تایید

عيِّن الخطأ حسب المعني و المفهوم: (1 نمره)

یَجب أن لا نَرفَعَ أصواتنا فَوقَ صَوتِ مَن نتکلّمُ مَعَهُ.

عَلَینا أن نُحافِظَ علی أداءِ الصّلاةِ فی وَقتِها.

الإعجابُ بالنّفس عملٌ مقبولٌ عندَ النّاسِ.

لا تَعمُرُ الحکمةُ فی قَلبِ جمیعِ النّاسِ.

تایید

عیّن الخطأ فی السؤال نظراً للإجابة : « .......... ؟ مِن ایران . » (1 نمره)

مِن أیّ بلد انتم ؟

مِن أینَ انت ؟

مِن أینَ جئـتـُنَّ

أینَ انت ؟

تایید

عیّن کلمة « اکبر » تختلف فی المعنی (1 نمره)

سورة البقرة اکبر سورة فی القرآن

أکلُ مال الیتیم مِن اکبر الذنوب

مَدرستنا مِن اکبر المدارس فی منطقتنا

اخی الصغیر اکبر مِن اخوک الکبیر بثلاث سنواتٍ

تایید

عیّن ما لیس فیه اسم التفضیل (1 نمره)

أفاضلنا مَن یحبّون العلم و یعملون به!

حُسنُ الخُلقِ أثقلُ الاعمالِ عندَ اللهِ مِن عبادِه!

أحَبّ اخواننا مَن یُرشدوننا إلی فَهم عیوبنا بکلامٍ لـَیّـن!

اُحِبّ المُعلّمینَ الذین یَنفعونَ النّاسَ بأعمالهم!

تایید

عیّن ما یدّل علی الـمکان (1 نمره)

هو من مُقاتلینا !

یمشون فـی مَساکِنهم!

هو من مَفاخر امّتنا !

مَصالح الأمّة نحفظها!

تایید

عین ما فيه اسم التفضیل و اسم الـمکان معاً (1 نمره)

إنّ بعضَ الـمَتاجِر مَفتوحةٌ إلی نهایة اللّیل !

رأیتُ مَکتبةً فـی مَدینتنا کانت مِن أکابر مَکاتب العالَم !

نُحِبُّ أن نشتـری ما نُریده بِثمنٍ أرخص و نوعیةً أعلی !

یَجبُ أن یَکونَ لًون جدار الـمَطابخ خاصَّة فی الأماکن العامّة أبیض !

تایید

عیّن کلمة « خیر» لیست اسم التفضیل (1 نمره)

الخیر فـی ما وقع !

خیر النّاس مَن یُجیر نفسه علی الخیر !

خیر الاعمال أوسطها !

اُحبّ أن أقوم بخیر الاعمال فی الحیاة !

تایید

عیّن ما فيه اسم التفضیل (1 نمره)

السَّخیُ أکرَمَ هؤلاء الفقراء !

انا أعلمُ أنّ هذا لیسَ مفیداً !

هو عَصی رَبَّه فَندمَ علی عَمله !

الإجابةُ الحُسنیٰ تَتعلّق بأخی !

تایید

عیّن الخطأ عن اسم التفضیل (1 نمره)

الحدیقة الصُغریٰ مع الأشجار الـمُثمِرة أحسَنُ مِن تلک الحدیقة

الإخوانُ الذینَ یُساعِدوننا فی أمورِنا الصَّعبة خَیر إخوانٍ فـی حیاتِنا

إنَّ الأعمالَ الّتی نَعمِلها لِکسبِ الحَلالِ فُضلیٰ مِن بَقیّة اعمالنا

ساعاتُ تَفَکّرنا فـی الیومِ الواحِدِ أقلُّ مِن نومنا عادًة

تایید

کم اسم تفضیلا فی هذه العبارة ؟ « خیرُ الأصدقاءِ اکثرَهم أدَباً و أقلُّ جَهلاً » (1 نمره)

واحد

اثنان

ثلاثة

أربعة

تایید

عیّن ما لیس فیه اسم المکان (1 نمره)

فی مَتجَرِ صَدیقی أفضَلُ السَّراویلِ و أسعارها لیست غالیة

فی بِلادِنا أراضیَ زراعیّة واسعة تُنتج مَحاصیل عَدیدة و مُتَنوِعة

فی هذا الشارعِ مَطبعَةٌ قَدیمَة یَعملُ فیها عُمّالٌ کثیرونَ

زُرنا مَراقدَ الشُهداءِ فی الیومِ الماضی

تایید

عیّن ما فيه اسم تفضیل (1 نمره)

اُحِبُّ صَدیقی الّذی یُفکِّرُ فـی أعمالِه و أسالیبه دائـما

لِنبتَعد عَن الأعمالِ الّتی تَجعلُ الأراذلَ یَحکمونَ علینا

کَتبَ التّلمیذُ واجباتَه مُتأخِّراً فما أرضی مُعلّمهُ عنه

أسخَطَ الصَّبورُ الشیطانَ بِحلمِه أمامَ المَشاکلِ

تایید

عیّن الخطأ فـي التفضیل (1 نمره)

لا شکَّ أنَّ لـُغةَ القرآنِ أبلغُ مِن جَمیعِ الـُلّغات الاُخری

إنّ اُختیَ الصُّغریٰ هـی التّلمیذة الکُبریٰ فـی الصّف !

مُعلّمونا فـی الـمدرسة من أفاضِل مُعلّمی البلاد !

هذه التّلمیذةُ صُغریٰ من زمیالتها فـی الصَّف !

تایید

« أربعة و سَبعون- ستّة عشر- ثَمانیة وَ خَمسین»: ما هو الصّحیح لترجمة الأعداد؟ (1 نمره)

چهل و هفت/ شانزده/ پنجاه و هشت

هفتاد و چهار/ بیست و شش/ پنجاه و هشت

هفتاد و چهار/ شانزده/ پنجاه و هشت

چهل و هفت/ شانزده/ هشتاد و پنج

تایید

آزمون عربی درس اول یازدهم انسانی دبیرستان باقر العلوم ( ع) _ ویس به صورت دیجی فرم