آزمون میان ترم اول سطح دو - دوره 11 - سری 1 به صورت دیجی فرم

با سلام و احترام
به آزمون میان ترم اول سطح دو تدبر در قرآن خوش آمدید.
در حین آزمون، از اپلیکشن ها، پیام رسان ها و ... استفاده نفرمایید.
در پایان آزمون، حتما دکمه ثبت را جهت ذخیره اطلاعات، بزنید.
در صورت بروز مشکل: 09194374997

استفاده از اپلیکیشن ها و پیامرسان ها، پاسخ به تماس ها و استفاده از کلید های پایین موبایل مجاز نیست

زمان تکمیل این آزمون 90 دقیقه میباشد

تایید و ادامه

نام خود را وارد نمایید.

دقت بفرمایید، فقط نام.

تایید

نام خانوادگی خود را وارد نمایید. *

تایید

شماره موبایل خود را وارد نمایید. *

تایید

نام مربی/مدرس خود را وارد نمایید.

مثلا خانم طبری

از نوشتن کلماتی چون استاد گرانقدر و... خودداری فرمایید.

تایید

نام مرکز خود را وارد نمایید.

مثلا حسینیه - بلوار قیام

تایید

1. کدام گزینه غایت نزول قرآن را می رساند؟

الف) کتاب انزلناه الیک مبارک لیدبروا آیاته و لیتذکر اولوالالباب

ب) افلا یتدبرون القران ام علی قلوب اقفالها

ج) افلم یدبروا القول ام جائهم ما لم یات آبائهم الاولین

د) افلا یتدبرون القران و لو کان من عند غیر الله لوجدوا فیه اختلافا کثیرا

تایید

2. علت دستور ترتیل خواندن قرآن به پیامبر (ص) کدام گزینه است؟

الف) ان ناشئة اللیل هی اشد وطئا و اقوم قیلا

ب) انا سنلقی علیک قولا ثقیلا

ج) ان لک فی النهار سبحا طویلا

د) ان لدینا انکالا و جحیما

تایید

3. چرا تخفیف فرمان شب زنده داری در آیه ۲۰ سوره مزمل «ان ربک...» شامل حال پیامبر (ص) نمی شود؟

الف) چون روش قرآن همراه کردن پیامبر (ص) با مومنان در خطاب واحد نیست.

ب) چون القاء قول ثقیل بر پیامبر (ص) دلیل شب زنده داری است که همچنان ادامه دارد.

ج) چون فرمان شب زنده داری به پیامبر (ص) به طور خاص داده شد و تخفیف آن نیز باید به طور خاص ابلاغ شود.

د) همه موارد

تایید

4. مراد از عدم احصاء شب زنده داری توسط مومنان همراه در سیاق سوم سوره مزمل چیست؟

الف) عدم امکان تداوم همراهی مومنان با رسول (ص)

ب) همیشگی بودن این همراهی همیشگی بودن این همراهی بیش از طاقت است.

ج) رعایت محدوده زمانی شب زنده داری بیش از طاقت است.

د) همه موارد

تایید

5. فضای سخن سیاق دوم سوره مزمل کدام گزینه است؟

الف) سنگینی دریافت وحی

ب) کفر به رسول خدا (ص)

ج) همراهی مومنان با پیامبر (ص) در شب زنده داری

د) سنگینی ابلاغ وحی

تایید

6. مرجع دو ضمیر «ه» در عبارت «نصفه او انقص منه قلیلا» در آیه 3 سوره مزمل، به ترتیب کدام گزینه است؟

الف) اللیل – اللیل

ب) اللیل – نصفه

ج) قلیلا – اللیل

د) اللیل - قلیلا

تایید

7. در سیاق اول سوره مدثر فرمان محوری کدام گزینه است؟

الف) ذرنی و من خلقت وحیدا

ب) و لربک فاصبر

ج) قم فانذر

د) والرجز فاهجر

تایید

8. در سیاق سوم سوره مدثر ریشه/ریشه های اعراض کدام آیه است؟

الف) آیه 52 «بل یرید کل امری متهم ان یوتی صحفا منشره»

ب) آیه53 «کلا بل لا یخافون الاخره»

ج) آیه 54 «کلا انه تذکره»

د) الف و ب

تایید

9. جهت هدایتی سوره مدثر کدام است؟

الف) آماده سازی پیامبر (ص) برای قیام منذرانه

ب) فراهم سازی زمینه پیشبرد انذار با قران کریم توسط رسول (ص)

ج) مقابله با اعراض مجرمان کافر از تذکر قرآن

د) بی اثرسازی شبهات معاندان قرآن با بیانی انذاری

تایید

10. با توجه به سوره مدثر گزینه غلط کدام است؟

الف) والرجز فا هجر: دلت را از همه دلگیری ها دور کن تا با دلی پاک از غصه انذار دهی.

ب) ولا تمنن تستکثر: توبیخ پیامبر (ص) بخاطر منت گذاشتن بر خدا به جهت انذار زیاد

ج) و ثیابک فطهر: لباست را که در اثر جسارت کافران آلوده شده بود، دوباره تطهیر کن.

د) ولربک فاصبر: نسبت به همه فشارها بخاطر پروردگارت صبر کن و همه فشارها را به جان بخر.

تایید

11. براساس آیه 31 سوره مدثر «وما جعلنا...»، هدف از بیان عدد نوزده در آیه 30 کدام گزینه است؟

الف) فتنه برای کافران

ب) یقین اهل کتاب

ج) ازدیاد ایمان مومنان

د) همه موارد

تایید

12. فراز محوری سیاق سوم سوره مدثر کدام است؟

الف) فراز اول، آیات 38 تا 48 «کل نفس... الشافعین»

ب) فراز دوم، آیات49 تا 56 «فما لهم... المغفره»

ج) فراز اول، آیات 38 تا 47 «کل نفس... الیقین»

د) فراز سوم، آیات 49 تا 56 «فما لهم... المغفره»

تایید

13. "کلا" در آیاتِ 16، 32 و 53 از سوره‏ مدثر به ترتیب از چه موضوعاتی بازداری می‏کند؟

الف) عناد – بهانه قرار دادن مثل برای شبهات – اعراض از تذکره

ب) طمع – شبهه سحر و بشری بودن قرآن – بهانه نزول وحی اختصاصی

ج) عناد – شبهه سحر و بشری بودن قرآن – ترک نماز و انفاق

د) طمع – بهانه قرار دادن مثل برای شبهات – بهانه نزول وحی اختصاصی

تایید

14. فراز جمله معترضه (آیات 16 تا 19) در سیاق دوم سوره قیامت، بیانگر چه حقیقتی است؟

الف) اشتیاق پیامبر (ص) به ابلاغ آیات دسته قبل

ب) اهمیت زیاد نسخه هدایتی آیات 1 تا 15

ج) روشنگر بودن آیات بعد برای آیات قبل

د) همه موارد

تایید

15. جایگاه بیان صحنه احتضار در سیاق دوم سوره قیامت چیست؟

الف) درمان حب دنیا

ب) درمان رها کردن آخرت

ج) ولنگاری

د) یقین به اِعمال عذاب کمر شکن در صحنه قیامت

تایید

16. با توجه به سوره قیامت کدام گزینه صحیح است؟

الف) جهت هدایتی سیاق سوم: مقابله با تکذیب قیامت در دو لایه انگیزشی و بینشی

ب) جهت هدایتی سوره، نتیجه سیاق های اول و دوم است.

ج) جهت هدایتی سیاق سوم: اثبات حکمت و ضرورت قیامت

د) جهت هدایتی سیاق اول: اثبات نفس لوامه

تایید

17. جایگاه آیات 7 تا 15 سوره قیامت «فاذا برق البصر... معاذیره» در سیاق دوم، چیست؟

الف) بجای پاسخ به سوال ظاهری، ریشه شبهه افکنی او را هدف قرار داده است.

ب) به بهانه شبهه دوم او، با توصیف انذارآمیز از زمان برپایی قیامت، ازوضع انسانهادر آن روز سخن می گوید

ج) تلنگری به، افکار خود ساخته انسان در مقابله با حقیقت قیامت، است.

د) همه موارد

تایید

18. قرائن فضای سخن سیاق دوم سوره قیامت کدام آیات است؟

الف) آیه 3 (ایحسب الانسان...) و آیه 6 (یسال...)

ب) آیه 5 (بل یرید...) و آیه 7 (فاذا...)

ج) آیه10(یقول الانسان...) و آیه11 (ینبا الانسان...)

د) آیه 20 (کلا بل...) و آیه 21 (و تذرون...)

تایید

19. کدام گزینه درمان رها کردن آخرت در آیه ۲۱ سوره قیامت «وتذرون الاخره» میباشد؟

الف) آیات 26 تا 35 «کلا اذا بلغت... فاولی»

ب) آیات 22 تا 25 «وجوه... فاقره»

ج) آیات 36 تا 40 «ایحسب الانسان... الموتی»

د) آیات 16 تا 19 «لا تحرک... بیانه»

تایید

20. ترجمه تدبری صحیح لغات زیر کدام گزینه است؟ «سبحا-شیبا-یؤثر-الرجز-لوامه-بنانه»

الف) تسبیحی - پیر - اثر گذاشته شده - پلیدی - بسیار ملامتگر - سرانگشتان او

ب) شناور بودن - کودکان - اثرگذار - دلتنگی - ملامتگر - بنا و عمارت

ج) حرکتی - پیر - به جا مانده - دلتنگی - بسیار ملامتگر - سر انگشتان او

د) حرکتی - کودکان - ایثار کننده - دلتنگی - بسیار ملامتگر - سرانگشتان او

تایید