آزمون فلسفه دوازدهم دروس 7 و 8 سال 1400 به صورت دیجی فرم

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

نام مدرسه خود را وارد نمایید *

تایید

از نظر کنت فقط عقل از طریق فلسفه می تواند به شناخت واقعیت نائل شود.

صحیح

غلط

تایید

در نظر فارابی مقام و منزلت عقل فعال نسبت به انسان مانند کدام مورد است ؟

الف ) صورت به ماده

ب ) قلب به بدن

ج ) آفتاب به چشم

د ) عقل اول به طبیعت

تایید

عامل اصلی توجه به عقل و عقلانیت در جهان اسلام در کدام گزینه به درستی نیامده است ؟

الف ) آیات قرآن کریم

ب ) سیره پیامبر اکرم ( ص ) و اهل بیت ( ع )

ج ) سخنان پیشوایان دینی

د ) آراء و نظرات فلاسفه مسلمان

تایید

کدام گزینه از وظایف عقول ده گانه محسوب نمی شود؟

الف ) رساندن فیض حق به طبیعت

ب ) واسطه تکامل موجودات

ج ) تدبیر بخشی از جهان

د) رساندن موجودات به غایتشان

تایید

کدام توصیف پیرامون عقل مربوط به بزرگان کلیسا نمی باشد ؟

الف ) عامل تضعیف ایمان

ب ) لزوم سازگاری بین عقل و ایمان

ج ) شیطانی بودن عقل

د ) لزوم مقابله با شبهات عقل جهت تقویت ایمان

تایید

در درستی و نادرستی یک دانش فقط استدلال است که داوری می کند نه یونانی یا ایرانی و یا چینی بودن .

صحیح

غلط

تایید

نسبت عقل و فلسفه مانند نسبت میان ................... است.

الف ) عشق و شهود

ب ) عقل و ایمان

ج ) دین و عرفان

د ) شهود و عرفان

تایید

کدام گزینه درباره عقل مجرد درست است ؟

الف ) در قید زمان و مکان نیست

ب ) از راه استدلال به علم می رسد

ج ) مرتبه ای از عقل انسانی است

د ) همان روح ا نفس انسان است

تایید

تفاوت اصلی اشاعره و معتزله در چه چیزی است ؟

الف ) جهان بینی دینی

ب ) پاسخ به شبهات دینی

ج ) ترجیح عقل بر نقل یا بالعکس

د ) اعتقاد به مصادیق مختلف عقل

تایید

انسان با عقل نظری خود استدلال می کند و می تواند دریابد که چه چیزهای هست و چه چیزهای نیست.

صحیح

غلط

تایید

از نظر فیلسوفان مسلمان اولین مخلوق خداوند ............... است .

الف ) عقل

ب ) نفس

ج ) آسمان

د ) انسان

تایید

از نظر فیلسوفان توانمندی در کودک به صورت استعداد است و با تربیت و تمرین به قوه می رسد و تقویت می شود.

صحیح

غلط

تایید

مزدا و لوگوس به ترتیب معادل اند با .......

الف ) عقل کلی در اندیشیه ی حکمای ایران باستان - خداوند در اندیشه هراکلیتوس

ب ) خداوند در اندیشه حکمای ایران باستان - عقل کلی در اندیشه افلاطون

ج ) عقل کلی در اندیشه ی حکمای ایران باستان - خداوند در اندیشه ارسطو

د ) خداوند در نزد ایرانیان باستان - عقل در نزد هراکلیتوس

تایید

اولین و سومین مرتبه عقل به ترتیب چه نامیده می شوند ؟

الف ) هیولائی - بالملکه

ب ) هیولائی - بالفعل

ج ) هیولائی - مستفاد

د ) هیولائی - فعال

تایید

کدام گزینه توصیف گر عقل فعال است؟

الف ) نخستین مخلوق خداوند

ب ) عامل فیض رسانی به عقل انسان

ج ) خالق عقول دیگر

د )عقل رشد یافته در انسان

تایید

نظر فیلسوفان مسلمان پیرامون عقل مجرد می تواند تکمله ای بر نظرات کدام فیلسوف باشد ؟

الف ) ارسطو

ب ) هراکلیتوس

ج ) لائوتسه

د ) افلاطون

تایید

از عبارت بیکن فقط به آنچه از طریق تجربه به دست می آید باید تکیه کرد می توان چنین برداشت کرد که وی علت خطای گذشتگان و عدم پیشرفت زندگی بشر را ............ می داند.

الف ) روش نادرست

ب ) هدف نادرست

ج ) موضوع نادرست

د ) عدم فهم واقعیت

تایید

در میان فیلسوفان یونان باستان پارمنیدس از حقیقتی به نام لوگوس سخن می گوید که به معنای عقل است و نطق

صحیح

غلط

تایید

فیلسوفان مسلمان معتقدند ایمانی ارزشمند است که ............... داشته باشد.

الف ) معرفت شهودی

ب ) معرفت وحیانی

ج ) پشتوانه عقلی

د ) درک حضوری

تایید

به نظر فارابی و ابن سینا عقل اول موجودی کاملا روحانی و غیرمادی است و عقول دیگری به ترتیب از آن به وجود آمده اند.

صحیح

غلط

تایید

به عقیده ملاصدرا هرکس که عادت کرده سخنی را بدون دلیل بپذیرد از حقیقت انسانی خارج شده است.

صحیح

غلط

تایید

کدام مورد مستلزم نقش عقل به عنوان یکی از منابع معرفت دینی است ؟

الف ) درک معانی آیات الهی

ب ) وجود مبدایی برای عالم

ج ) استخراج احکام از متون دینی

د ) دقت در حکمت وجود واجبات شرعی

تایید

در عقل هیولائی انسان درک اولی از قضایای ضروری دارد.

صحیح

غلط

تایید

فیلسوفان الهی معتقدند که روح انسان می تواند با تهذیب نفس بسیاری از حقایق را شهود کند.

صحیح

غلط

تایید

فیلسوفان الهی عالم عقل را که همان عالم ........ است با ............... شناخته اند.

الف ) فرشتگان - شهود عقلی

ب ) مجردات - معرفت شهودی

ج ) فرشتگان - استدلال و برهان

د) فرشتگان - عشق

تایید

ارسطو عقل را ................ انسان می دانست و در بخش منطق آثار خود استدلال ................ را از .................. جدا کرد و .................. هر کدام را روشن ساخت.

اللف ) ذاتی - قیاسی - استدلال عقلی غیر محض - موضوع

ب ) عرضی - قیاسی - استدلال عقلی محض - موضوع

ج ) عرضی - تجربی - استدلال عقلی غیر محض - کاربرد

د ) ذاتی - تجربی - استدلال عقلی محض - کاربرد

تایید

از نظر حکمای اسلامی ................ عالی ترین مرتبه .............. است.

الف ) وحی - شهود قلبی

ب ) برهان - شهود عقلی

ج ) وحی - برهان عقلی

د ) عقل - معرفت دینی

تایید