آزمون درس 1 دبیرستان نمونه دولتی اورامان آبان ماه 1400 به صورت دیجی فرم

استفاده از اپلیکیشن ها و پیامرسان ها، پاسخ به تماس ها و استفاده از کلید های پایین موبایل مجاز نیست

زمان تکمیل این آزمون 15 دقیقه میباشد

تایید و ادامه

1- عیِّن الصَّحیح عن نوع «لا»: (2 نمره)

لا دینَ لمن لا عهد له. (نافیة للجنس)

طوبی لمن لا یهتمّ بزخارف الدّنیا. (ناهیة)

«ألا بذکرِ الله تطمئن القلوب» (نافیة للجنس)

لاتعلُّم یغنینا من الأستاذ. (نافیة)

تایید

ما هو الصحيح في تعیین نوع «لا» علی الترتيب في عبارة « لا تَهربْ عن الحقيقة و اعلَم أنّه لا خيرَ في الکَذِبِ و الکذبُ لا یَنفعُ أحداً» (2 نمره)

ناهیه - نفی جنس - ناهیه

ناهیة/ لا النافیة للجنس/ نافیة

نفی جنس - نفی جنس - نافیه

تایید

عيِّن الخطأ في المفردات: (2 نمره)

الأصنام : بت ها

واثق : مطمئن

الصراع : سر درد

السدی : بیهوده

تایید

عیِّن «لا» النافیة للجنس: (2 نمره)

لا تطلبوا إلّا أعمال الخیر!

لم تقول ما لا تعلم، أیّها الإنسان!

أ لا تعلم أنّ الله عَلَی کلّ شیء محیط!

الیوم لا طالبة فی المدرسة!

تایید

عيِّن الصحيح: (2 نمره)

لعلَّ الصبرَ یُنفِذُنا: شاید پایداری نجاتمان دهد.

لعلَّ الخیرَ قد نزلَ علینا: شاید خیر بر ما نازل شود!

لیتنی رأیتُ جمیعَ الکُتُب: کاش همه کتاب‌ها را ببینم!

لیتَ الامتحان قد انتهی: کاش امتحان تمام شود!

تایید

عيِّن عبارة تدلُّ على «التمنّي» (2 نمره)

کأنَّ إرضاء جمیع النّاس غایة لا تدرک!

«یقولُ الکافر یا لیتنی کنت ترابأ»

لعلّ المودّة تستقرّ بین جمیع النّاس فی العالم!

«عسى أن تکرهوا شیئاً و هو خیر لکم»

تایید

عیِّن الصَّحیح في قراءة «ان» في العبارة التالیة حسب الترجمة و القواعد: «ان أکثر النّاس یعتقدون ان الإسلام منع المرأة ان تحضر في المجتمع!» (2 نمره)

إنّ، أنّ، أنْ

إنْ، إنّ، إنّ

إنْ، إنْ، أنّ

تایید

عيِّن الجواب الّذي كلّ كلماته من الحروف المشبّهة بالفعل: (2 نمره)

أنَّ، لکنَّ، لیتَ، لعلَّ

إنْ، لیتَ، لعلَّ، کأنَّ

إنَّ، أَنْ، کانَّ، لیتَ

1لکنْ، أنَّ، لیت، لعلَّ

تایید

عیِّن الأصحّ في الترجمة: «أیَحسَبُ الإنسانُ أن یُترَکَ سُدیً» (2 نمره)

آیا گمانِ انسان بر این است که آفرینش او بیهوده بوده است.

انسان می‌پندارد که بیهوده ترک شده است.

آیا انسان گمان می‌کند که بیهوده رها می‌شود.

آیا انسان پندارد که ما او را بیهوده آفریده‌ایم.

تایید

عیّن الکلمة الّتي تکمّل جملةَ ما قبلها (2 نمره)

إنّ العلم أحسنُ من المال

ولکنّ لصاحب المال أعداء کثیرین

نعلم أنّ للعالم أصدقاء کثیرین

هذا هو الفرق بین العلم و المال!

تایید