آزمون فلسفه دوازدهم انسانی نام دبیر: رئیسی به صورت دیجی فرم

۱- در قضایای منطقی آن چه «موضوع» و« محمول» قرار می گیرند به ترتیب چیست و بین آنها چه رابطه ای حاکم است؟ (0.5 نمره)

الف :ماهیت- وجود -, مغایرت

ب: وجود - ماهیت- مغایرت

ج: ماهیت- وجود - عینیت

د: وجود - ماهیت - عینیت

تایید

«واقعیت واحد» و «مفاهیم متعدد»به ترتیب به کدام یک از موارد ریر صدق می کند؟ (0.5 نمره)

الف: وجود - ماهیت

ب: ماهیت- انسان

ج: انسان - حیوان

د: جوهر- انسان

تایید

ذهن انسان با اتصال دو بخش ذهنی وجود و ماهیت درقالب یک قضیه منطقی، به چه نتیجه ای می رسد؟ (0.5 نمره)

الف: آن دو بخش ذهنی را از هم جدا می کند

ب: واقعیت را موضوع شناسایی خود قرار می دهد

ج: واقعیت آن شی را تصدیق می کند

د: آن دو بخش ذهنی را متصل به یکدیگر می بیند

تایید

ماهیت و وجود اشیا در .......... از هم جداست و این یعنی ......... که از .......... ناشی می شود (0.5 نمره)

الف: واقعیت - مغایرت مفهوم آنها- اصالت وجود

ب: ذهن- مغایرت مغهوم ان دو- قوه انتزاع

ج:ذهن- اعتباری بودن ماهیت- اصالت وجود

د: واقعیت- مغایرت آن دو - اصالت یکی و اعتباری بودن دیگری

تایید

در قضیه « دماوند موجود است» تصور ما از موضوع عین تصور ما از محمول آن نیست، مؤید کدام مساله فلسفی است؟ (0.5 نمره)

الف: اصالت وجود و اعتباری بودن ماهیت

ب: مواد ثلاث در قضایا

ج:مغایرت عین و ذهن

د: جدا بودن وجود با ماهیت

تایید

« عینیت مفهوم وجود و‌ماهیت» ،«زیادت وجودبرماهیت»و«مغایرت وجود و ماهیت» به ترتیب موصوف به چه وصفی هستند؟ (0.5 نمره)

الف:مقبول- مردود- مقبول

ب: مردود- مقبول -مقبول

ج: مقبول - مقبول - مردود

د: مردود - مقبول - مردود

تایید

با توجه به این که فهم ما از قضیه «انسان انسان است» با قضیه « انسان موجود است» یکسان نیست کدام نتیجه گیری فلسفی صحیح است؟ (0.5 نمره)

الف : مغایرت وجود با ماهیت در خارج

ب: زیادت وجود بر ماهیت در ذهن

ج: تلازم وجود با ماهیت در ذهن

د: تقدم وجود بر ماهیت در خارج

تایید

رابطه امکانی رابطه ای است که عقل ............ (0.5 نمره)

الف: از قبول خلافش ابا دارد

ب: از قبول خود آن ابا دارد

ج: نه از قبول خود آن ابادارد نه از قبول خلافش

د: هم از قبول خود آن ابادارد و هم از خلافش

تایید

در بحث مواد ثلاثه ی فلسفه اسلامی رابطه حاکم میان « انسان و ده متر قد داشتن » کدام است؟ (0.5 نمره)

الف: احتمال

ب: امکان

ج: امتناع

د:ضرورت

تایید

به رابطه موضوع و‌محمول در قضایای « هر معلولی علتی دارد» و « از علت واحد به غیر از معلول واحد صادر نمی شود» کدام رابطه صدق می کند؟ (0.5 نمره)

الف: امکان- امکان

ب: امکان - امتناع

ج: ضرورت-امکان

ضرورت- ضرورت

تایید

با توجه به بحث مواد ثلاث « تقسیمات وجود» کدام عبارت نادرست است؟ (0.5 نمره)

الف: هر ماهیتی ممکن الوجود است

ب: هیچ واقعیتی ممتنع الوجود نیست

ج: ممتنع الوجود‌مانند واجب الوجود یک مصداق بیشتر ندارد

د: همه واقعیات ذاتا یا ممکن الوجودند یا واجب الوجود

تایید

در ارتباط با رابطه « معلم با دانش آموز» کدام گزینه صحیح است؟ (0.5 نمره)

الف: رابطه فرع بر وجود دو طرف

ب: رابطه قائم بر هر دو طرف است

ج: رابطه در وجود آن دو طرف است

د: رابطه از جنس روابط علی و‌معلولی است

تایید

علت چیزی است که.......................... (0.5 نمره)

الف: وجود علت متوقف بر آن است

ب: وجودش را از چیز دیگری می گیرد

ج: در وجود خود نیازمند دیگری است

د: تا نباشد معلول هم پدید نمی آید

تایید

دیوید هیوم در باره علیت می گوید: آنچه ما از طریق حس و تجربه ادراک می کنیم ............است (0.5 نمره)

الف: عادت روانی

ب: توالی پدیده ها

ج: رابطه علیت

د:تداعی ذهنی

تایید

از نظر دکارت درباره اصل علیت کدام گزینه صحیح نیست ؟ (0.5 نمره)

الف : دکارت معتقد است اصل علیت بدون دخالت تجربه به دست می آید

ب:درک این رابطه نیاز به تجربه و آموزش ندارد

ج: اصل علیت جز مفاهیم اولیه و بدیهی است که انسان آن را به طور فطری درک می کند

د: مصداق های علت و معلول نیازمند تجربه و آموزش نیست

تایید

از نظر فیلسوفان مسلمان اصل « امتناع ترجیح بلا مرجح » از اصل ................. به دست می آید (0.5 نمره)

الف: امتناع اجتماع و ارتفاع دو نقیض

ب: سنخیت علت و معلول

ج: مغایرت وجود و ماهیت

د: وجوب علی و معلولی

تایید

کدام گزینه دیدگاه فیلسوفان مسلمان را درباره «اصل علیت»به درستی نشان می دهد؟ (0.5 نمره)

علیت چیزی نیست که بتوان آن را در پدیده های تجربی شناسایی کرد

ب: به هیچ وجه نمی توان اصل علیت را از طریق شناخت تجربی به دست آورد

ج: علیت قاعده ای عقلی است که از طریق توالی پدیده ها شناخته می شود

د: اصل علیت قاعده ای فطری است که توسط عقل و تجربه شناخته می شود

تایید

جمله« علت معین را معلول های معینی است»بیانگر کدام اصل است؟ (0.5 نمره)

الف:امتناع ترجیح بلا مرجح

ب: وجوب علی و معلولی

ج: قاعده علیت

د: سنخیت علت و معلول

تایید

کدام گزینه« رابطه علیت» محسوب نمی شود؟ (0.5 نمره)

الف: تمام هستی یا بخشی از واقعیت معلول با علیت تحقق می یابد

ب:مطلقا در هیچ رابطه دیگری وجود داد و ستد نمی شود

ج: اگر علت نباشد معلول هم نمی تواندوجود داشته باشد

د: این رابطه نیازمندی معلول به علت در هستی خود است

تایید

وجوب علی و معلولی با حضور چه چیز محقق می شود؟و در عرصه وجود و وجوب ، حق تقدم با چیست و انتظام جهان برخاسته از چیست؟ (0.5 نمره)

الف: علت ناقصه -وجوب- وجوب علی و‌معلولی

ب: علت ناقصه- وجود - وجوب علی و معلولی

ج: علت تامه- وجوب - سنخیت علت و معلول

د: علت تامه - وجود - سنخیت علت و معلول

تایید

دو اصلی که «نفس ارتباط و پیوستگی موجودات عالم »و « نظام حاکم بر روابط »را معلوم می سازد؟ (0.5 نمره)

الف: امتناع تناقض- علیت

ب:سنخیت- علیت

ج:علیت- امتنای تناقض

د: علیت - سنخیت

تایید

با توجه به مباحث «علت و معلول»کدام نظر صحیح است؟ (0.5 نمره)

الف: وجوب و وجود ،لازم و ملزوم یکدیگرند

ب: وجوب ، مقدم بر وجود است

ج: وجود، مقدم بر وجوب است

وجود و وجوب هر دو معلول اند

تایید

کدام یک از ابیات بر اصل سنخیت دلالت می کند؟ (0.5 نمره)

الف: اگر یک ذره را برگیری از جای/خلل یابد همه عالم سراپای

ب: حمد بی حد را سزد ذاتی که بی همتاستی/ واحد یکتاستی هم خالق اشیاستی

ج:این همه عکس می و نقش نگارین که نمود/ یک فروغ رخ ساقی است که در جام افتاد

د: حسن روی تو به یک جلوه که در آینه کرد /این همه نقش در آیینه ی اوهام افتاد

تایید

نتیجه ی پذیرش « اصل علیت»..................است (0.5 نمره)

الف: نظم و قانونمندی میان پدیده ها

ب: حتمیت در نظام هستی

ج: ارتباط و پیوستگی

د: تخلف ناپذیری در نظام هستی

تایید

بی اعتباری همه علوم انکار اصل ........ است (0.5 نمره)

الف: اصل علیت

ب: اصل سنخیت علت و معلول

ج:اصل وجوب علی و معلولی

د : مغایرت وجود و ماهیت

تایید

این معنای اتفاق به « نقص دانش انسان نسبت به امور »بر می گردد (0.5 نمره)

الف :معنای اول اتفاق( عدم رابطه حتمی میان علت و معلول

ب:معنای سوم اتفاق ( نبودن غایت و هدف خاص)

ج: معنای چهارم اتفاق ( رخ دادن حوادث پیش بینی نشده)

د : معنای دوم اتفاق ( عدم سنخیت میان علت و معلول)

تایید

آیه شریفه« فلن تجد لسنت الله تبدیلا» و « لن تجد لسنت الله تحویلا» با توجه به معنای « سنت» بیش از هر چیز مؤید کدام اصل فلسفی است؟ (0.5 نمره)

الف: سنخیت

ب: علیت

ج: ضرورت

د:واقعیت

تایید

کدام گزینه صحیح نیست؟ (0.5 نمره)

الف:زئوس: خدای آسمان و باران

ب:آپولون: خدای خورشید و هنر

ج: آرتمیس: خدای عفت و خویشتنداری

د: بهمن : خدای موسیقی

تایید

کدام مورد توصیف خدا از دیدگاه افلاطون نیست؟ (0.5 نمره)

الف: مثال خیر

ب: خالق و آفریننده

ج: محرک غیر متحرک

د: از طریق حواس دریافتنی نیست

تایید

کانت سعی می کند تا وجود خدا را از طریق استدلالی بر مبنای ............ اثبات کند (0.5 نمره)

الف : وجود جهان نامتناهی

ب: اخلاق و وظایف اخلاقی

ج: تصور یک وجود نامتناهی

د:نظام موجود در جامعه ی انسانی

تایید

آنچه افلاطون را از فیلسوفان پیش از او در مباحث خداشناسی جدا می کند چیست؟ (0.5 نمره)

الف: اعتقاد افلاطون به خدایی یگانه و معین

ب: صحبت از خدا با دقتی فلسفی و استدلالی

ج: غیرمادی و مجرد دانستن خدا

د: اعتقاد به جاودانگی هستی برتر

تایید

مهم ترین نقد به برهان اثبات «خدای کانت» چیست؟ (0.5 نمره)

الف : وجود یک واجب الوجود بالذات را پیش فرض گرفته است

ب: بر مبنای تصور ذهنی یک موجود نامتناهی استوار است

ج: نیاز انسان به وجود خدا را اثبات می کند نه وجود او را

د: الزام انسان به رعایت اخلاق را اثبات می کند نه وجود خدا را

تایید

منظور دقیق فیلسوفان معاصر از زندگی معنا دار چیست؟ (0.5 نمره)

الف: زندگی بر اساس فرامین و دستورات الهی

ب: زندگی سرشار از تجربه های عرفانی و معنوی

ج: زندگی‌ دارای هدف و ارزش های اسلامی

د: زندگی غیر روزمره و همراه با تفکر فلسفی

تایید

بر اساس قواعد فلسفی مربوط به رابطه علیت می توان گفت برهان دکارت برای اثبات وجود خدا بر ............... استوار است. (0.5 نمره)

الف : وجوب علی و معلولی

ب: تقدم وجوب بر وجود

ج: نفی اتفاق

د:سنخیت علت و معلول

تایید

کدام گزینه صحیح نیست؟ (0.5 نمره)

الف: کرکگور معتقد است ایمان یک هدیه الهی است که خداوند به انسان عطا می کند

ب: ویلیام جیمز می گوید قبول خدا زندگی ما را در بستری قرار می دهدکه آن را با ارزش و با اهمیت می سازد

ج: بعضی از فلاسفه غربی از تجربه های معنوی، درونی و عشق برای اثبات خدا استفاده می کنند

د: زندگی معنادار انسان را نسبت به آینده مطمئن می کند و آرامشی برتر به او می دهد

تایید

فارابی در استدلال خود برای اثبات خدا به .............. تکیه کرد. (0.5 نمره)

الف: جاذبه عشق الهی

ب: اشتیاق ذاتی و ذوق فطری

ج: باطل بودن تسلسل علل نامتناهی

د: احساس تعهد در برابر یک موجود متعالی

تایید

کدام گزینه برای شرح تسلسل مناسب تر است؟ (0.5 نمره)

الف: وجود علتی بالاتر بر تمام معلول ها

ب: وجود واجب الوجود بالغیر که سرسلسله است

ج: وجود علت العلل یا واجب الوجود برای جهان

د: غایتمندی جهان به واسطه وجود خالق

تایید

بر طبق دیدگاه فلاسفه مسلمان کدام یک از معیارهای زندگی معنا دار نیست؟ (0.5 نمره)

الف : وجود ما به ازای واقعی برای خیر و زیبایی

ب: غایتمندی جهان هستی

ج: بی اعتباری آرمان های فراتر از زندگی مادی

د: حس مسئولیت در برابر امر متعالی

تایید

کدام گزینه کمک ملاصدرا در تکمیل کاری بود که ابن سینا انجام داده بود؟ (0.5 نمره)

الف: اصالت وجود

ب: وحدت وجود

ج: اصل حقیقت وجود

د: مغایرت وجود و ماهیت

تایید

درباره استدلال ملاصدرا در اثبات خدا کدام گزینه صحیح نیست؟ (0.5 نمره)

الف: براساس نظریه امکان فقری جهان هستی یکپارچه نیازمند و وابسته به ذات الهی است

ب: اگر خدا توجه خودش را از موجودات جهان بگیردکل موجودات نابود می شوند

ج: موجودات این جهان یا بی نیاز و غیروابسته اند یا نیازمند و وابسته

د: موجود وابسته و نیازمند باید به وجودی متصل شودکه در ذات خود غیرنیازمند و برخوردار باشد

تایید

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید