آزمون فلسفه 1 به صورت دیجی فرم

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

کدام گزینه دربارة دیدگاه انسان شناسی دکارت غلط است؟

بدن ماشینی پیچیده است که خودکار فعالیت می کند.

روح یا نفس چیزي غیر از«من» است.

روح مرکز اندیشه هاي ما است.

روح از قوانین فیزیکی آزاد است.

تایید

کدام یک از گزینه هاي زیر پیرامون « انسان شناسی فلسفی»درست است؟

«انسان شناسی فلسفی» منحصراً به مباحث پیرامون جهان می پردازد.

شاخه ای از فلسفه مضاف است.

دانشی پیرامون هستی

شاخه ای از فلسفه اولی است.

تایید

کدام گزینه دربارۀ معرفت نادرست است؟

شکاکیت مطلق امکان پذیر نیست، چون باعث تناقض است.

هم معناي معرفت و هم امکان رسیدن به آن براي هر انسانی روشن است.

ممکن است در توانایی خود براي شناخت برخی امور شک کنیم، که با شک در اصل شناخت فرق دارد.

شناخت یعنی دانستن، و شک یعنی ندانستن، پس نمی شود در اصل شناخت شک کرد چون دچار تناقض می شود.

تایید

دیدگاه ابن سینا درمورد روح کدام گزینه را تأیید نمی نماید؟

اخلاق و معنویت اموري هستند که روح آن ها را پدید می آورد.

جنین انسان ابتدا موجودي تک ساحتی بوده و سپس دوساحتی می شود.

روح در بدو تولد از سوي خدا به بدن مادي اعطا می شود.

جنبۀ مجرد وجود انسان است که استعداد کسب علم را دارد.

تایید

سه مورد از گزینه های زیر درست است ؛ آن ها را مشخص کنید. الف)عقل عملی، عقلی است که رفتار خوب و بد انسان را تشخیص دهد و تنها منبع شناخت فضیلت ها می باشد. ب) از نظر فلاسفۀ مسلمان، به سوي فضائل رفتن و عمل کردن براساس آن ها چندان آسان نیست. ج) اگر تمایلات انسان قوي باشد، می تواند مانع رسیدن انسان ها به فضیلت ها شوند. د) فلاسفۀ مسلمان معتقدند اینکه انسان ها فضایل را بشناسند، خود به تنهایی نمی تواند باعث تمایل به کسب فضیلت شود. ه) پشتوانه اي که از نظر فلاسفۀ مسلمان باعث می شود انسان فضایل را بر تمایلات ترجیح دهد، تفکر اوست.

الف، د، ه

ج، ه، الف

ه، ب، الف

ج، د، ب

تایید

فیلسوفان مسلمان چه نوع معرفتی را معتبر می دانستند و کدام را قبول داشتند؟

معرفت حسی و عقلی - معرفت عقلی و وحی

معرفت وحی و حسی - معرفت عقلی و وحی

معرفت وحی و حسی - معرفت شهودي و وحیانی

معرفت حسی و عقلی - معرفت شهودي و وحیانی

تایید

کدام گزینه در مورد پوزیتیویست ها درست است؟

یکی از راه هاي رسیدن به شناخت و معرفت را تجربه می دانستند.

مفاهیم و گزار ه هایی که تجربه پذیر نیستند را بی معنا می دانستند.

مفاهیمی مانند خدا، اختیار، نفس و روح را قابل بررسی علمی می دانستند.

اگوست کنت، فیلسوف فرانسوي قرن هجدهم میلادي، یکی از آنان است.

تایید

کدام پرسش در حیطۀ«معرفت شناسی » قرار می گیرد ؟

آیا می شود همۀ امور را از طریق حواس شناخت؟

آیا عالَم هستی فقط به امور مادي محدود است؟

آیا موجود تواناي مطلق، همان داناي مطلق است؟

آیا معرفت شناسی شاخه اي از دانش فلسفه است؟

تایید

کدام گزینه با توجه به دیدگاه دکارت درست است؟

معرفت، حاصل همکاري عقل و حس است.

انسان در فهم امور عقلانی نیازمند حس و تجربه است.

انسان به طور ذاتی معرفت هایی دارد که آنها را با عقل درك می کند.

علوم تجربی در خرافات و تعصب هاي بی جا محصور شده و پیشرفت نکرده است.

تایید

جمشید دیروز بعد از استراحت، ناهار خورد و به مادرش براي خرید منزل کمک کرد. بعد به باشگاه رفت. شب در مسجد براي سیل زدگان سیستان بلوچستان کمک جمع کرد. جمشید به ترتیب چه افعالی را انجام داده است؟

اخلاقی - طبیعی - طبیعی - اخلاقی – طبیعی

طبیعی - طبیعی - اخلاقی - طبیعی – اخلاقی

اخلاقی - اخلاقی - طبیعی - طبیعی – اخلاقی

طبیعی - طبیعی - اخلاقی - اخلاقی – اخلاقی

تایید

از دیدگاه داروینیست ها ریشۀ گرایش اخلاق چیست؟

بازگشت به غریزة اخلاق

زیست اجتماعی

ابداع قواعد براي سعادت اجتماع

تکامل فطرت حیوانی

تایید

دیدگاه ارسطو در مورد قوة عقل کدام عبارت است؟

عمل انسان درصورتی در جهت سعادت است که بنابر فرمان و راهنمایی عقل انجام پذیرد.

عقل هر انسانی اعتدال را درك می کند و آن را به عنوان امري درست می پذیرد.

حدوسط و اعتدال عقل شجاعت است.

اگر عقل حاکم باشد، قوة شهوت حالت خمودی پیدا می کند.

تایید

کدام عبارت را نمی توان از دلایل رشد اندیشۀ نسبی گرایی دانست؟

عدم توانایی تجربه در تبیین مسائل فراتجربی

عدم قطعیت احکام تجربی به واسطۀ خطاهاي تجربی

اعتبار داشتن شناخت هر کس نسبت به خودش

قابل اثبات نبودن واقع نمایی در دانش تجربی

تایید

کدام گزینه با«شناخت تجربی» قابل شناسایی است؟

اراده و خواست

قواعد شناخت تجربی

دماي کنونی بدن

تأثیر گرما بر حرکت

تایید

تفاوت دیدگاه فارابی و ابن سینا با سهروردي در مورد معرفت شهودي کدام است؟

ابن سینا و فارابی بر معرفت شهودي تأکید بسیاري کردند و کوشیدند نظام فلسفی خود را برپایۀ شهود بنا نمایند.

فارابی و ابن سینا نیم نگاهی به شناخت شهودي داشتند و آن را در تبیین فلسفی خود وارد کردند.

سهروردي بر معرفت شهودي تأکید بسیاري کرد و کوشید تا آنچه را که از طریق اشراق و به صورت الهامات شهودي به دست آورده بود، تبیین استدلالی کند.

سهروردي نیم نگاهی به شناخت شهودي داشت، اما آن را در تبیین فلسفی خود وارد نکرد.

تایید

مهم ترین عامل زیر سؤال بردن امکان شناخت توسط سوفسطائیان چه بود؟

عدم اعتقاد نسبت به حس و عقل

یافتن اطلاعات گسترده دربارة تمد نهاي دیگر

به سبب مغالطه هایی که خودشان به آن متوسل می شدند.

اختلاف نظر فلاسفۀ با سوفسطلییان

تایید

براساس نظریه تکاملی ملاصدرا ، کدام گرینه درست تر است؟

گیاهان - حیوانات - جسم انسان - روح انسان

حیوانات - گیاهان - روح انسان - جسم انسان

حیوانات - گیاهان - جسم انسان - روح انسان

گیاهان - حیوانات - روح انسان - جسم انسان

تایید

شعار این فیلسوفان و متتفکران درباره « روح »به ترتیب چیست؟ «دکارت - ابن سینا - ملاصدرا - داروین »

دوگانگی نفس و بدن - از جانب بالا - تا بی نهایت - انسان هم ردیف حیوانات

دوگانگی نفس و بدن - از جانب بالا - انسان هم ردیف حیوانات - تا بی نهایت

از جانب بالا - دوگانگی نفس و بدن - انسان هم ردیف حیوانات - تا بی نهایت

از جانب بالا - دوگانگی نفس و بدن - تا بی نهایت - انسان هم ردیف حیوانات

تایید

کدام گزینه دربارة سهروردي نادرست است؟

او به جاي مفهوم وجود از نور استفاده می کرد.

خدا را نور محض می دانست.

حقایقی را که از طریق شهود درونی به دست می آورد، به زبان فلسفه بیان می کرد.

نفس را جنبۀ ظلمانی وجود انسان می دانست.

تایید

همۀ گزینه ها درمورد دیدگاه فیلسوفان مسلمان درست است به جز ؛ .................. .

بشر به فضیلت ها علاقه مند است و عقل او آن ها را زیبا و خوب می داند.

فعل طبیعی براي رسیدن به تمایلات طبیعی و رفع نیازهاي طبیعی است.

رفتن به سوي فضائل و عمل براساس آن ها چندان سخت نیست.

گاهی کسب فضیلت ها با منافع و تمایلات جسمانی انسان در تضاد است.

تایید

همۀ گزینه ها به جز .................. ؛ از دیدگاه هاي کانت می باشد.

کاري که در آن هیچ گونه هدف و منفعت شخصی نباشد، خیر اخلاقی است.

کاري که انسان فقط به جهت آنکه وجدان بدان دعوت می کند، انجام می دهد، فضیلت شمرده می شود.

عمل هر انسانی باید به گونه اي باشد که دیگران هم همان کار را در مورد وي انجام دهند.

یک چیز همواره مرا به شگفتی وامی دارد و آن آسمانی ست که بالاي سر ماست.

تایید

کدام گزینه با دیدگاه ماتریالیست ها در مورد انسان مطابقت ندارد؟

ماتریالیست ها معتقدند هر چیزي حتی ذهن و روان هم مادی است.

از نظر تفکرِ ماتریالیستی، اختیار و اراده انسان نتیجه فعالیت های عصبی و مادی است.

انسان حقیقتی مساوي با فرایندهاي مادي دارد و هیچ تفاوتی حقیقی با سایر اشیاء ندارد.

انسان موجودتی است بسیار پیچیده که تفاوت حقیقی با سایر موجودات دارد.

تایید

کدام ویژگی«شناخت حسی» استفاده انسان از اشیای متفاوت را امکان پذیر می کند؟

جدایی ناپذیربودن عقل و حس در قلمرو تجربه

امکان شناخت تمایز و تفاوت میان اشیا با حس

اعتمادپذیربودن حواس علی رغم خطاپذیري آن

ضرورت به کارگیري حس براي رفع نیازهاي روزمره

تایید

کدام گزینه با حکمت متعالیه مطابقت دارد و مخالف نظر ابن سینا است؟

روح و بدن دو چیز مجزا نیستند.

روح می تواند به مرتبۀ کمال در جهان دست یابد.

حقیقت انسان داراي دو بعد روح و بدن است.

روح بُعد معنوي و غیرمادي انسان است.

تایید

کدام گزینه دربارة دیدگاه معرفت شناسی کانت نادرست است؟

قوة ادراکی انسان مفاهیم زمان و مکان را نزد خود دارد و آن ها را از حس و تجربه بدست نمی آورد.

انسان آنچه را که از طریق حس به او می رسد در قالب مفاهیم ذهنی قرار می دهد و درك می کند.

معرفت ناشی از همکاري دستگاه ادراکی با حس است که تصویرها را از خارج به دستگاه ادراکی می رساند.

مفاهیمی مثل زمان و مکان مانند اعتقاد به نفس مجرد و وجود خدا، به طور ذاتی با عقل درك می شوند.

تایید

کدام گزینه درمورد انسان شناسی هابز درست نیست؟

انسان چیزي جز مغز و سلسلۀ اعصاب نیست

انسان یک ماشین مادي بسیار پیچیده است.

ذهن بشر یک ماشین پیچیدة مادي است که شبیه یک دستگاه مکانیکی مثل موتور اتومبیل کار می کند.

از نظر او (مانند سایر ماتریالیست ها) میان انسان و رایانه تفاوتی حقیقی وجود دارد.

تایید

کدام گزینه دربارۀ«امور محسوس» درست است ؟

می توان تمام آن ها را با چشم دید یا با دست لمس کرد.

پدیده هایی هستند که عالَم مادي را تشکیل می دهند.

قواي معرفتی انسان به شناخت آن ها محدود است.

جهان هستی تنها از آن ها ساخته شده است.

تایید

کدام گزینه دربارۀ«شناخت تجربی» و«شناخت عقلی» درست است؟

شناخت عقلی از تأمل در یافته هاي شناخت تجربی به دست می آید.

بدون شناخت عقلی، دست یافتن به شناخت تجربی امکان پذیر نیست.

در شناخت تجربی تنها حواس نقش دارند و در شناخت عقلی تنها تأمل عقلی.

شناخت عقلی و شناخت تجربی هر دو براي رسیدن به مقصود، به هم نیاز دارند.

تایید

دربارۀ ابزارهاي شناخت کدام گزینه درست است؟

تنها و تنها چهار ابزار براي شناخت وجود دارد: حس، عقل، قلب و وحی.

یکی از نشانه هاي ارزش و اعتبار شناخت حسی، توانایی حس در شناخت تفاوت ها و تمایزهاست.

در ابزار هاي شناخت، خطایی رخ نمی دهد، مگر در شرایطی که کسی که بخواهد از ابزاري غیر از آن ها استفاده کند.

در میان چهار ابزاري که براي شناخت هست، شناخت قلبی از شناخت عقلی معتبرتر است. x

تایید

در مقایسۀ نظر ملاصدرا و دکارت ( درباره انسان )کدام مورد درست است؟

ملاصدرا برخلاف دکارت هویت انسان را جنبۀ غیرمادي می داند.

ملاصدرا هم مانند دکارت حقیقت دوبعدي انسان را مجزا می داند.

در نظر ملاصدرا و برخلاف دکارت، بدن و روح هردو بر هم تأثیر می گذارند.

در نظر ملاصدرا و دکارت، بدن منفک از روح و صرفاً یک جسم فیزیکی است.

تایید

ضرب المثل« هرکسی باد بکارد طوفان درو می کند» به کدام یک از مبانی علوم تجربی شباهت بیشتري دارد؟

پدیده ها خودبه خود به وجود نمی آیند.

هر پدیده اي علت خاص خود را دارد.

هر پدیده اي نیازمند یک علت است.

طبیعت همواره یکسان عمل می کند.

تایید

کدام گزینه با دیدگاه ابن سینا دربارۀ«علیت» ناسازگار است؟

قانون علیت را می توانیم از طریق آزمایش و تجربه اثبات کنیم.

قاعدۀ علیت، اصلی است که قوۀ عقل می تواند آن را درك کند.

علیت یعنی هر پدیده اي در جهان هستی نیازمند یک علت است.

براي شناخت هر پدیده اي در جهان، نیازمند قانون علیت هستیم.

تایید

با توجه به تعریف ارسطو از انسان،کدام گزینه به ویژگی هاي نفس ناطقه اشاره دارد؟

نفس انسان از همان آغاز تولد بالفعل است.

نفس انسان بدون بدن یک موجود مرده است.

نفس به تدریج به فعلیت می رسد و کامل می شود.

نفس ناطقه یعنی نفس سخنگو

تایید

کدام گزینه براساس حکمت متعالیه درست نیست؟

در ابتداي زندگی معلوم نیست هر انسانی چه هویتی خواهد داشت.

انسان باید مسیر تکاملی به سوي خدا را انتخاب نماید.

ظرفیت هاي بالقوّه در وجود انسان هست و بالفعل شدن هرکدام از آن ها به گزینش و شیوة زندگی مربوط است.

انسان ظرفیت و استعداد بی نهایت دارد و با این استعداد حتما به کمالات بی نهایت می رسد.

تایید

جملات زیر به ترتیب مربوط به کدام فیلسوف است؟ - انسان متشکل از بدن و روح است. - روح از تکامل بدن به وجود می آید. - نفس و بدن دو جوهر کاملاً متمایز از یکدیگرند.

ابن سینا - ارسطو - دکارت

ابن سینا - ملاصدرا - دکارت

دکارت - ارسطو - ابن سینا

دکارت - ملاصدرا - ابن سینا

تایید

کدام گزینه در باور پراگماتیست ها غلط است؟

از طریق تجربه نمی توان واقعیت را شناخت.

هدف ما کشف واقعیت نیست.

نیازمند باورهاي مفیدي هستیم.

در کارها اصالت نظر شرط است.

تایید

کدام گزینه بیانگر نظر افلاطون درباره فعل اخلاقی می باشد؟

فعل طبیعی با سعادت حقیقی انسان رابطه دارد.

فعل اخلاقی اگر در جهت اعتدال باشد فضیلت محسوب می شود.

فعل اخلاقی اگر در جهت سعادت باشد فضیلت محسوب می شود.

فعل طبیعی هرگز با فعل اخلاقی سازگار نیست.

تایید

در کدام گزینه گزارة نادرستی بیان شده است؟

پارمنیدس معتقد بود که شناخت حسی اعتبار ندارد و به همین جهت حرکت وجود ندارد.

پروتاگوراس اعتقاد داشت که اشیا هر طوري به نظر من می آیند، همان طور هستند و هر طور به نظر تو می آیند، براي تو نیز همان طور هستند.

افلاطون معتقد بود که شناخت عقلی بسیار مطمئن تر از شناخت حسی است و اموري که به وسیله عقل ادراك می شود، ارزش برتري دارند.

فیلسوفان مسلمان معتقدند که عقل و حس و شهود و وحی هر کدام در جایگاه خود اعتبار دارند؛ با این وجود صرفاً می توان با اتکا بر تجریه و وحی به معرفت فلسفی رسید.

تایید

تفاوت دیدگاه پارمنیدس و هراکلیتوس در چیست؟

پارمنیدس معتقد بود که حس معتبر نیست و عقل اعتبار دارد، اما هراکلیتوس معتقد بود که هم حس و هم عقل معتبر هستند.

پارمنیدس معتقد بود که عقل معتبر نیست و حس اعتبار دارد، اما هراکلیتوس معتقد بود که عقل اعتبار دارد.

پارمنیدس معتقد بود که حس معتبر است و عقل هم اعتبار دارد، اما هراکلیتوس معتقد بودکه هم حس و هم عقل معتبر هستند.

پارمنیدس معتقد بود که عقل معتبر نیست و حس اعتبار دارد، اما هراکلیتوس معتقد بود که حس اعتبار دارد.

تایید

دیدگاه ابن سینا و دیگر فلاسفۀ مسلمان دربارة فضایل و رذائل اخلاقی با نظر ارسطو چه تشابه یا تفاوتی داشت؟

در هر دو دیدگاه، عقل منبع شناخت فضیلت ها و رذیلت هاست و عقل می تواند رفتار خوب و بد انسان را تشخیص دهد.

فلاسفۀ مسلمان روح را عامل فضیلت هایی مانند عدل و احسان می دانستند، ولی ارسطو عقل را عامل آن ها می دانست.

فلاسفۀ مسلمان عقل را مانع رسیدن به رذیلت ها نمی دانند، اما از نظر ارسطو اگر عقل بر قواي دیگر حاکم شود، به اعتدال می رسد.

فلاسفۀ مسلمان عامل ترجیح دادن فضایل اخلاقی و دوري از رذائل را ایمان به خدا می دانستند، اما ارسطو تنها بر عقل تأکید داشت

تایید