آزمون عربی دوازدهم انسانی به صورت دیجی فرم

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

کد ملی خود را وارد نمایید *

تایید

عَیِّنی العبارة التی لَیسَ فیها الحال: (0.25 نمره)

ج ـ مَن قُتِلَ مظلوماً فَقَد جَعَلنا لِولیِّه سُلطاناً .

الف ـ فَسَألتُ امی مُتعجِّباً : لمَ تبکینَ یا امی العزیزة ؟

د ـ تُصبِحُ الأرضُ مُخضَرّةً بَعدَ نزولِ المَطرِ .

ب ـ أُشاهِدُ إمرأةً وَ هِـیَ جالِـسَـةٌ بَینَ الـشَّجرتینِ .

تایید

تَرجِمِی الأفـعالَ الَّتی تَحتَها خَطّ :

الف ـ رجاءً تَذَکَّـروا أیامَ دراستي معَکـُم. تَذَکَّروا : ..........................

ب ـ قَد غَـفَرَنا اللّهُ یومَ عیدِ الأضحی. قَدغَفَرَنا: ..............................

ج ـ هذا یومَ الـبعثِ ولکنّـکُم کُـنتُم لا تَعلَمونَ. کُنتُم لاتَعلَمونَ: ....................

د ـ الـرجُلُ لَـمْ یَجلِسْ مَـعَنا فِـي الـمَسجِد. لَم یَجلِس: .......................

ه ـ سَتَنقَطِعُ الکَهرَباءُ فی السّاعاتِ القادِمةِ. سَتَنقَطِعُ : .......................

و ـ قالَ الـمُعلِّمُ : لا تَـمتَنِعوا عَن مُطالَعة دُروسِکُم. لاتَمتَنّعوا : ............................

(1.5 نمره)

تایید

عَیِّن الصحیحَ في التَّحلیلِ الصَّرفی و الإعراب: «اللّاعِبُونَ الإیرانیّونَ رَجَعُوا مِن المُسابَقَةِ مُبتَسِمینَ»

(0.25 نمره)

الف ـ اللّاعِبونَ: اسم، جمع مذکر، اسم فاعل، معرفه علم/ موصوف

ب ـ رَجَعوا: فعل ماضٍ، ثلاثی مجرد، لِلغایبَینِ، معلوم/ فعل و فاعله محذوف

ج ـ المُسابقة: اسم، مفرد، مؤنث، مصدر، معرفه به ال/ مجرور به حرف جر و مضاف

د ـ مُبتَسِمینَ: اسم، جمع، مذکر، اسم فاعل، نکره / حال

تایید

إنتَخِبی التَّرجَمَةَ غَیرَ الصَّحیحَةِ : (0.25 نمره)

ج ـ إنّـما اللّهُ لا یُـضیعُ أجرَ الـمُحسِنینَ . فقط خدا پاداش نیکوکاران را ضایع نمی کند.

الف ـ لا دینَ لِـمَن لا عَـهدَ لَـهُ . هیچ دینی ندارد کسی که هیچ پیمانی برایش نیست

د ـ فَرَّ الأعداءُ الخائِفونَ مِن ساحةِ الحربِ . دشمنان، ترسان از میدان نبرد فرار کردند

ب ـ لا تُحَمِّلْـنا ما لاطاقَةَ لَـنا بِه . آنچه را که هیچ توانی نسبت به آن نداریم به ما تحمیل نکن

تایید

کمِّلِی الفَراغاتِ فـِي التَرجِمة الفارسیّة :

1. « إنَّ اللّهَ یُـحِبُّ الّـذینَ یُـقاتِلونَ فِـي سَـبیلِـهِ صَـفّاً کَـأنَّـهُم بُـنیانٌ مَـرصـوصٌ .»

همانا خدا کسانی را که در راهش در یک ردیف ............... دوست دارد ،گویا آنها ساختمانی ................ هستند.

ب ـ إستِفادةُ الإنسان سَهَّلَت أعمالَهُ الصَّعبة فی حَفرِالأنفاقِ :

استفاده انسان .......................... را در کندن .................... آسان کرد.

ج ـ لا تَأخذوا الباطِلَ مِن أهلِ الحقِّ کونوا نُقّادَ الکَلامِ.

باطل را از اهل حق ......................... نقدکنندگان سخن .......................

(1.5 نمره)

تایید

ضَعی فِي الدّائِرَةِ العَدَدَ المناسبَ. «کَلِمَتانِ زائِدَتانِ »

1. القَناة تُرابٌ مُختَلِط بالماء .

2. العَصَب قِسمٌ مِن الجِسم بینَ الجلدِ و العَظم.

3. النُّحاس خیطٌ أبیضُ فی الجِسمِ یَجری فیهِ الحِس.

4. الـطّین

5.الـلّحم

(0.75 نمره)

تایید

تَرجِمی هذهِ العباراتِ بالفارسیّه:

الف ـ و قدرُ کُلِّ امرء ما کانَ یُحسِنُه و لِلرِّجالِ علی الأفعالِ أسماءُ. ...........................................................................

ب ـ اِهتَمَّ أَلفِرِد مُنذُ صِغَرِهِ بِمادّةِ نیتروغلیسیرین، و عَمِلَ علَی تطویرِها مُجِدّاً. ........................................................................

ج ـ أقوی النّاسِ مَن عَفا عدوَّهُ مُقتدِراً. .............................................................

د ـ کَأَنَّ إرضاءَ جمیعِ النّاسِ غایةٌ لاتُدرَکُ............................................................

ه ـ ما لِعلیٍّ وَ لِنَعیم یَفنی و لَذةٍ لاتَبقی؟.............................................................

و ـ إنَّ القَلبَ یَموتُ کالزّرعِ إذا کَثُرَ علیهِ الماءُ. ......................................................

ز ـ أوفوا بِالعَهدِ إنَّ العَهدَ کانَ مسؤولاً. .............................................................

ح ـ تُمنَحُ جائزة نوبل إلی مَن یُفیدُ البَشریة فی مَجالاتٍ حَدّدَها. ....................................................

ط ـ هَل تَعلَمُ أنَّ الزَّیتونَ رمزُ السَّلامِ؟..........................................................

ی ـ شَعر نوبل بالذّنبِ و بِخیبةِ الأملِ و بَقی حزیناً....................................................

(5 نمره)

تایید

عَیِّنی المُرادِفَ و المُضادَ فیما بینَ القوسینِ: ( النّوم الخَفیف ـ جُلبَ ـ أهوَن ـ الحَبیب ـ أعلی ـ سُبات ـ )

المرادف: ...................... ....................... / المضاد: ......................... .........................

(0.5 نمره)

تایید

عَیِّنی نوع « لا » تَختلِفُ عَنِ الباقي : (0.25 نمره)

ب ـ لا یَحزنکَ الّذینَ یُسارعونَ فِی الکفر .

د ـ لاتُمیتوا القُلوبَ بِکثرةِ الطعامِ.

الف ـ الهی و ربّی لاتُعامِلـنا بِعدلِک

ج ـ هَل أنتم عامِلون بقولِکُم؟ لِمَ تَقولون ما لا تَفعَلون.

تایید

عَیِّنی الترجمة الصحیحةَ (0.25 نمره)

ج ـ إنتَشَرَ الدّینامیتُ فی جَمیعِ أنحاءِ العالَم: دینامیت را در تمام جهات جهان پخش کرد.

د ـ لاتَجتَمِعُ خَصلَتانِ فی مؤمنٍ: البُخلُ و الکِذبُ: ویژگی های بخل و دروغ در مومنان وجود ندارد.

ب ـ أحسِنوا إنَّ اللهَ یُحِبُّ المُحسِنین: نیکی کردند قطعا خدا نیکوکاران را دوست دارد.

الف ـ لاعِلمَ لَنا إلّا ما عَلَّمتَنا: جز آنچه به ما آموختی هیچ دانشی نداریم

تایید

عَیِّنِی العبارةَ الّتي فِیها حروفُ المُشبّهة بِالفعل : (0.25 نمره)

د ـ لَم یکن لِبعضِ الـشّعوبِ فِـی الـماضی تَـعَـدُّدُ الآلِـهة .

ب ـ قالوا لا علم لَنا إنّک أنتَ علّام الغُیوب.

ج ـ ایّها الفاخرُ جهلاً بالنّسب إنّما النّاسُ لِأمٍ و لِأبٍ.

الف ـ ولکن هل تُخرِجُـها بَعدَ زَوالِ الـخَطَر.

تایید

عَیِّنِی « لا » النّافیة لِلجِّنس :

(0.25 نمره)

ج ـ إعلَم یا ولدی لا فائدة فِی علمٍ لا یُستفادُ مِنه .

ب ـ لایَحزُنـکَ قولُهَم فَإنَّ العـزّة لِلّهِ جمیعاً .

د ـ الـفخرُ لِلعلمِ و الحیاء و الأدب لا النّسب.

الف ـ رَبّی ما عندی معبود سِواکَ فَلا أتوکَّلُ إلّا علیک.

تایید

عَیِّنِی «الحال» فی العِباراتِ التّالیةِ :

الف. کانَ النّاسُ اُمَّةً واحدةً فَبَعثَ اللهُ النّبیینَ مُبَشِّرینَ.

ب. تَجتَهِدُ الطّالبَةُ فی دُروسِها وَ هیَ تُساعِدُ اُمَّها.

ج. لا تَهِنوا و لا تَحزَنوا و أنتُمُ الأعلونَ.... .

د. وَعَدَ اللهُ المُؤمِنینَ و المؤمناتِ جَنّاتٍ تَجری مِن تَحتِها الأنهارُ خالِدینَ فیها.

(1 نمره)

تایید

ترجِمی الکلمات اّلتي تَحتَها خَطّ:

الف ـ هذِهِ الحادثةُ لَم تُضعِف عَزمَهُ. لَم تُضعِف: ...................

ب ـ تَمَّت بِواسِطةِ هذهِ المادَّةِ تَفجیرُ الأرضِ. تَفجیر: ...............

ج ـ ذلکَ الکِتابُ لا ریبَ فیه هُدی لِلمُتَّقینَ. رَیبَ : ..................

د ـ فیک انطوی العالَمُ الأکبرُ . إنطوی: ....................

(1 نمره)

تایید

اُکتُبی الجَمع أوِ المُفردَ لِلکلمَتین التّالیتینِ:

التّلال : .................... الصّبی :.........................

(0.5 نمره)

تایید

عَیِّنی الکلمة الغریبةفی المعنی أو الصّیاغة: (0.25 نمره)

د ـ ورقة

الف ـ شعیرة

ب ـ جرادة

ج ـ عاصمة

تایید

إقرَئی النَصَّ التّالیّ ثُمَّ أجِیبی عَنِ الأسئلَةِ:

بَنَی ألفِرِد مُختَبَراً صَغیراً لِیُجريَ فیهِ تَجارِبَها. إستَطاعَ أَلفِرِد أن یَختَرِعَ مادَّةَ«دینامیت» الّتي لا تَنفَجِرُ إلّا بِإرادَةِ الإنسانِ. بعدَ إختراع الدّینامیت اِزدادَت الحُروبُ و کَثُرَت أدَواتُ القَتلِ و التَّخریب بِهذهِ المادَّةِ، و إن کانَ غَرضُ أَلفِرِد مِن إختراعِهِ مُساعَدَةِ الإنسانِ في مَجالِ الإعمارِ و البَناءِ.

1)ماهُوَ الغَرَضُ مِن إختراعِ الدّینامیت؟

2)مَتَی اِزدادَت الحروبُ؟

3)لِماذا بَنی ألفِرِد مُختَبَراً صغیراً؟

4)عَیِّنی ثلاثة مصادر (3 مصدر) فی النّص:

(1.5 نمره)

تایید

عَیِّنی ما طُلِبَ مِنكِ :

کانَ آلفرِد نوبل قامَ بِاختِراع الدّینامیت مُجِدّاً و حینما إنهَدمَ المَعملُ علی رأسِ أخیهِ الأصغرِ و قَتَلهُ فَقَد واصَل عَمَلهُ دَؤوباً. أقبَلَ علی شراءِ الدینامیت رُؤساءُ شرکاتِ البَناءِ و المَناجِم و القوّاتُ المُسَلَّحةُ بالإشتیاقِ الکَثیر.

إسم الـفاعل : ................... إسم الـمـفعول : ................... إسم الـتفضیل : ..................

إسم الـمکان : .................. إسمُ الـمَعرفة بِالـعَلَم : ................ حال : .........................

(1.5 نمره)

تایید

عَیِّنی الترجَمة الصحیحة: لاتَسُبّوا الّذینَ یَدعونَ مِن دونِ اللهِ.... (0.25 نمره)

ج ـ کسانی را که به جای خدا فرا می خوانند، دشنام ندهید.

الف ـ کسانی را که به جای خدا فرا می خوانند نباید دشنام داد.

د ـ کسانی که از غیر خدا درخواست می کنند را دشنام ندهید.

ب ـ کسانی را به جای خدا می خوانند دشنام نمی دهید؟

تایید

تَرجِمی هذهِ الأفعالَ وَ الـجُملَ حَسبَ قواعدِ الّتي تَعَلَّمتِها :

لَنْ یَـتَکاتَبَ : لِیُعَلِّموا :

قَد یُـعَلِّمُ : کانَ مُـنِعْتُ :

(1 نمره)

تایید

عیِّنِی الـمَحلَّ الإعرابيّ لِلـکَلِماتِ الّـتي تَحتَها خَطّ :

إنَّ اللهَ لایُضیعُ أجرَ المُحسِنینَ. الله: .................... المُحسِنینَ: ...........................

ما أبَرِّئُ نفسی إنَّ النَّفسَ لَأمّارَةٌ بالسّوء نفسی:................ أمّارةٌ : .....................

کُلُّ طَعامٍ لا یُذکَرُ اسْـمُ اللّهِ علیهِ فَإنَّـما هُوَ داءٌ و لا بَرکةَ فیهِ. اسم: .................... برکة: ........................

لا یَرحَـمُ اللّهُ مَـنْ لا یَرحَـمُ النّاسَ. الله: ..................... مَن:..................

(2 نمره)

تایید