آزمون دهم ریاضی و تجربی. خرداد 1400. دبیرستان دکتر حسابی. ملارد به صورت دیجی فرم

نام و نام خانوادگی :

نام کلاس:

*

تایید

ما هو الصّحیح عن المترادف للکلمة «حاول» فی العبارة التالیة: «حاوَلَ العُلماءُ مَعرفةَ سِرِّ تلکَ الظّاهرةِ العجيبَةِ.» (1 نمره)

عَلِمَ

اجتَهَدَ

شاهَدَ

لاحَظَ

تایید

أیّ کلمة تناسب التوضیح التالیة: «مَکانٌ يَجتَمِعُ فيهِ الماءُ زماناً طَويلاً.» (1 نمره)

البَحر

المُستَنقَع

المَضیق

المُحیط

تایید

ضَع فی الفراغ کلمة مناسبة: «عَصَفَت رِياحٌ شَديدَةٌ وَ حَدَثَ ................ في ماءِ المُحيطِ.» (1 نمره)

تَیّارٌ

أنوف

أساور

دَور

تایید

عیّن الخطأ فی المترادف أو المتضاد: (1 نمره)

بَغتَةً = فَجأةً

أنزَلَ = رَفَعَ

راسب ≠ ناجح

اقتَرَبَ ≠ ابتَعَدَ

تایید

عیّن الصّحیح فی کتابة الساعة بالأرقام: (1 نمره)

السّادسةُ إلّا رُبعاً: 6:45

الخامسة و النِّصف: 5:40

الحَادیةَ عَشرَةَ إلّا عَشرَ دَقائِقَ: 11:50

السّابعةُ وَ عِشرونَ دقیقةٌ: 7:20

تایید

عیّن الصّحیح: (1 نمره)

المصدر من «تَقاعَدَ»: إقعَاد

المضارع مِن «فَرَّقَ»: یَتَفَرَّقُ

المجهول مِن «یُخرِجُ»: اُخرِجَ

الأمر مِن «تَستَمِعُ»: اِستمِعْ

تایید

عیّن الصّحیح: (1 نمره)

مثنی مکسّر: اولئِکَ الصّالِحون

جمع مؤنث سالم: تِلکَ البَطاریة

جمع مذکّر سالم: هؤلاء الأصدِقاء

مثنی مؤنث: هاتانِ زُجَاجَتانِ

تایید

عیّن الصحیح للفراغ: (1 نمره)

الیَومُ الـ.... مِن أیّامِ الأسبوعِ یَومُ الأحد. (الأول)

إنَّ یَأجوجَ و مأجوجَ .... فی الأرضِ (هَدَی)

ب) لا تَعبُدوا ............ اللهِ أحداً. (سَواء)

أنَا وَ زَمِیلی.... رَسائِلَ عَبرَ الإنترنتِ. (استَلَمنَا)

تایید

عیّن ما لیس فیه الفعل المجهول: (1 نمره)

شَهرُ رَمَضانَ الَّذی أُنزِلَ فیهِ القُرآنُ.

تُغسَلُ مَلابِسُ الرِّیاضَةِ قَبلَ بِدایَةِ المُسابَقاتِ.

أَ یُحِبُّ أَحَدُکُم أن یَأکُلَ لَحمَ أَخیهِ مَیتاً فَکَرِهتُموهُ.

وَ إذا قُرِئَ القُرآنُ فَاستَمِعوا لَهُ.

تایید

عَیّن الصحیح للفراغ: (1 نمره)

یا آدَمُ ............ أنتَ و زَوجُکَ الجنَّةَ. (أصلَحَ)

ربُّنا الذّی أعطی کلّ شیءٍ خلقَه ثُمَّ ........................ (رَفَضَ)

و ............ موسی قَومَه سبعینَ رجلاً لمیقاتِنا. (اختار)

انّ یأجوجَ و مأجوجَ .................. فی الأرض (مُصلحون)

تایید

عیّن الخطأ فی العملیات الحسابیة التالیة: (1 نمره)

سِتَّةٌ فی أحَدَ عَشَرَ یُساوی سِتَّةً و سِتّینَ.

اِثنانِ و ثَمانونَ تقسیمٌ عَلَی اِثنَینِ یُساوی واحداً و أربعینَ.

مئةٌ تقسیمٌ عَلَی خمسَةٍ یُساوی عِشرینَ.

عَشَرَةٌ فی ثلاثَةٌ یُساوی عِشرینَ.

تایید

عیّن الخطأ حسب الحقیقة و الواقع: (1 نمره)

الصُّداع فی الرَّأسِ تَختَلِفُ أنواعُهُ و أسبابُهُ.

الإعصارُ ریحٌ شدیدةٌ لا تَنتَقِلُ مِن مکانٍ إلی مَکانٍ آخَرَ.

عندَما یَنقَطِعُ تَیّارُ الکَهرِباءِ فی اللَّیلِ، یَغرَقُ کُلُّ مَکانٍ فی الظَّلامِ.

الدُّرَر مِنَ الأحجارِ الجمیلةِ الغالیةِ ذاتِ اللّونِ الأبیَض

تایید

عیّن الخطأ فی الترجمة الکلمات الّتی بین القوسین (): (1 نمره)

أحِبَّتی (هَجَرونی) کَما تَشاءُ عُداتی. «هَجَرونی»: مرا ترک کردند

أخافُ مِنکَ وَ أرجو وَ (أستَغیثُ) وَ أدنو. «أستَغیثُ»: کمک می‌خواهد

مَن (جَرَّبَ) المُجَرَّب حَلَّت بِهِ النَّدامَه. «جَرَّبَ»: بیازماید

(مَضَی) الزَّمانُ وَ قَلبی یَقولُ إنَّکَ آتی. «مَضَی»: گذشت

تایید

عَیِّن الصحیح عن المحلّ الإعرابيّ للکلمات التی بین القوسین (): (1 نمره)

حُسنُ (الأدبِ) یَستُرُ قُبحَ النَّسَبِ! «الأدَبِ»: خبر

أ تأمرونَ (النّاسَ) بالبِرِّ و تَنسَونَ أنفُسَکُم. «النّاسَ»: مضاف الیه

لا یَظلِمُ (رَبُّکَ) أحداً! «ربّک»: فاعل

لا یُکَلِّفُ اللهُ (نَفساً) إلّا وُسعَها. «نَفساً»: نائب فاعل

تایید

عیّن الصّحیح فی إعراب الکلمات الّتی بین القوسین (): «یَزرَعُ (الفلاحُ) (المُجِدُّ) (أشجَارَ) (التّفاحِ).» (1 نمره)

الفلاح: خبر - المُجِد: صفت - أشجار: فاعل - التّفاح: مفعول

لفلاح: فاعل - المُجِد: مضاف‌الیه - أشجار: مفعول - التّفاح: مضاف‌الیه

الفلاح: فاعل - المُجِد: صفت - أشجار: مفعول - التّفاح: مضاف‌الیه

الفلاح: مبتدا - المُجِد: خبر- أشجار: مفعول - التّفاح: صفت

تایید

عیّن الصّحیح فی ترجمة الکلمات الّتی بین القَوسَین () علی الترتیب: «أنَّهُ مَملوءٌ بِغُدَدٍ (تُفرِزُ) (سائلاً) (مُطَهِّراً)، (فَيَلعَقُ) القِطُّ جُرحَهُ عِدَّةَ مَرّاتٍ.» (1 نمره)

تُفرِزُ: ترشّح می‌کند - سائلاً: مایع- مُطَهِّراً: پاکیزه - یَلعَقُ: می‌لیسد

تُفرِزُ: ترشّح کرد - سائلاً: ماده - مُطَهِّراً: پاک‌ - یَلعَقُ: لیسید

تُفرِزُ: ترشّح می‌کرد - سائلاً: ماده - مُطَهِّراً: پاکیزه - یَلعَقُ: می‌لیسید

تُفرِزُ: ترشّح می‌کند - سائلاً: مایع - مُطَهِّراً: پاک‌کننده - یَلعَقُ: می‌لیسد

تایید

عیّن الصحیح فی الترجمة: «کانَ ذوالقرنین ملکاً عادلاً قَدْ أَعطاهُ اللّهُ الْقوَّةَ وکانَ يَحْکُمُ مَناطِقَ واسِعَة.» (1 نمره)

ذوالقرنین با عدل و داد حکومت می کرد برای همین خدا به او در مناطق وسیعی قدرت داده بود.

ذوالقرنین حاکم دادگری بود که قدرتی توسط خدا به او داده شده بود و او بر مناطق گسترده حکم می‌راند.

پادشاه عادلی بود به نام ذوالقرنین و خداوند به او قدرتی داد و بر منطقه وسیعی حکومت می‌کرد.

ذوالقرنین پادشاه عادلی بود که خداوند به او نیرو داده بود و بر مناطق وسیعی حکمرانی می‌کرد.

تایید

عین ما لیس اسم الفاعل (1 نمره)

مطلوب

کُفّار

مُعلِّم

کاشف

تایید

أیُّ حرفٍ من الحروف الجارة بمعنی التشبیه؟ (1 نمره)

علی

فی

مِن

ک

تایید

عین ما لیس فیه نون وقایة. (1 نمره)

أدخلنی

أحسنی

إجعلنی

تأمروننی

تایید