آزمون عربی مشترک دوازدهم دی 99- هاجر زمانی،نمونه دولتی کوثر گناوه به صورت دیجی فرم

سلام دانش آموز عزیز دقت کنید با توجه به زمان آزمون به سوالات پاسخ دهید بعد از اینکه به تمامی سوالات پاسخ دادید پایان آزمون را بزنید و فقط یکبار میتوانید آزمون بدهید . به محض ورود به آزمون حق برگشت یا خروج ندارید.

با تشکر هاجر زمانی

استفاده از اپلیکیشن ها و پیامرسان ها، پاسخ به تماس ها و استفاده از کلید های پایین موبایل مجاز نیست

زمان تکمیل این آزمون 30 دقیقه میباشد

مرحله بعد

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

کد ملی خود را وارد نمایید *

تایید

عیّن الصّحیحَ عن الکلماتِ الّتي بین القوسین:

الف: إيّاكَ وَ مُصادَقَةَ <الْکَذّابِ>: اسم مبالغه

ب: إنّ اللّهَ یُحبُّ <المُتوَکِّلینَ>: اسم مفعول

ج: اللّهُ <أعلمُ> بما تَعلَمُونَ : فعل مضارع متکلم وحده

د: ذَهَبتُ إلی سُوقِ <المَلابسِ> : اسم مکان

(1 نمره)

الف

تایید

عَیِّن التَّرجُمَة الصَّحیحَة :

الف: نَتَذَکَّرُ خیامَ الحُجّاجِ فی الطوافِ حَولَ الکَعبَةِ المُقَدّسَةِ : چادرهای حاجیان را در طواف اطراف کعبه مقدس را به یاد می آورم .

ب: قَد یَذکُرُ الاستاذُ تلامیذَهُ القُدَماءَ . گاهی استاد دانش آموزان قدیمی اش را بیاد می آورد .

ج: کانوا یُعامِلونَنا جَیِّداً . با ما خوب رفتار می کنند .

د:قَد مُنِعْتُ عَن المَوادِّ السُّکَّریَّة . از مواد قندی منع شده ام .

(1 نمره)

الف

تایید

عیِّن الأصحّ في الترجمة:

أیَحسَبُ الإنسانُ أن یُترَکَ سُدیً

(1 نمره)

انسان می‌پندارد که بیهوده ترک شده است.

آیا انسان گمان می‌کند که بیهوده رها می‌شود.

آیا انسان پندارد که او را بیهوده رها میکنند .

آیا گمانِ انسان بر این است که آفرینش او بیهوده بوده است.

تایید

فِی أیِّ عِبارَةٍ لا تُوجَدُ مِن الحُروفِ المُشَبَّهَة بِالفِعل : (1 نمره)

هُواةُ أسماک الزینَةِ مُعجَبونَ بِهذهِ السَّمَکَة .

وَ یَقولُ الکافِرُ یا لَیتَنی کُنتُ تُراباً

إنَّ التَّدَیُّنَ فِطریٌّ فی الانسانِ .

إنّا جَعَلناهُ قُرآناً عَرَبیّاً لَعَلَّکُم تَعقِلونَ .

تایید

عیّن الصَّحیحَ فی المفرد و الجمع: (1 نمره)

ذِکرَی/ ذِکرَیات

تِمثال/ أمثِلَة

سِنّ/ سَنَوات

کَتِف/کِتاف

تایید

عَیِّن الصَحیحَ :

« وَلا یَحْزُنکَ قَولُهُم إنَّ العِزَّةَ لِلّهِ جَمیعاً» و سخنشان ..........

(1 نمره)

تو را ناراحت نمی کند ، زیرا که عزت همگی برای خداست .

تو را اندوهگین نمی سازد ، بی شک همه عزت از آن خداست .

تو را غمگین نمی کند ، که عزت ازآن خداست .

تو را نباید غمگین کند زیرا ارجمندی همه از آن خداست .

تایید

عَیِّن الصَّحیحَ فی الترجُمَة :

وَلْنَذْکُرْ ابراهیمَ الخَلیلَ (ع) الَّذی حاوَلَ أَن· یَنقِذَ قَومَهُ مِن عِبادَةِ الاصنام.

(1 نمره)

و باید ابراهیم خلیل را یاد می کردیم که تلاش کرد قومش را از عبادت بت ها رهایی دهد .

و برای این ابراهیم خلیل را یاد کنیم که تلاش کرد تا اهلش را از پرستش بت ها نجات بدهد .

و باید ابراهیم خلیل را یاد کنیم که کوشید قومش را از عبادت بت ها نجات بدهد .

و بر ماست که ابراهیم خلیل را به خاطر آوریم که تلاش کرد قوم را از بت پرستی رهایی بخشد .

تایید

فِی أیّ جَوابٍ جاءَ الحرف المُشَبّه لِتکمیل الجملة ما قبله؟ (1 نمره)

إنَّ اللهَ یَعفونا غَفوراً .

لکنّنا لَن نندِمَ إلّا بعدَ الخُسران

کَأنَّ الجَوَّ باردٌ

لَیتَ صَدیقی یَنجَحُ فی المسابقة

تایید

عیّن الجملةَ الّتی تُوجَدُ فیها "التّأکید" : (1 نمره)

کانَ هؤُلاءِ الطُّلاب یُساعدونَ زُملائَهُم

لَعلَّ الطلاّب النّاجحین یُساعدونَ زُملائَهُم

إنَّ هؤُلاءِ الطُّلاب یُساعدونَ زُملائَهُم

رأَیتُ الطلاّب الّذین یُساعدونَ زُملائَهُم

تایید

عَیِّن المحَلَّ الإعرابی :

وَعِندَما تَسقُطُ الحَشَرَةُ عَلَی سَطحِ الماءِ تَبلَعُها حَیَّةً .

(1 نمره)

الحَشَرَةُ: مفعول

الماء: مجرور به حرف جارّ

حَیَّةً : حال

سَطحِ : مضاف الیه

تایید

عیّن التّشبیه : (1 نمره)

إنّما الفخرُ لِعقلٍ ثابتٍ

أنتِ تَعلَمینَ أنَّ رِجلِی تُؤلِمُنی .

کَأَنَّـهُنَّ الیاقوتُ و المرجانُ

لکِنّی عَزَمتُ أَن أَجتَهدَ

تایید

عَیِّن الترجمَة الصحیحَة :

أَدَّتْ أُمّی فَریضَةَ الحَجِّ العامِ الماضی وَ لکنَّها تَقولُ مُشتاقَةً ، یا لَیتَني أَذْهَبُ مَرَّةً أُخرَی .

(1 نمره)

مادر فریضه حج را سال قبل بجای آورد ولی مشتاقانه می گوید : شاید من یک بار دیگر بروم .

مادرم سال گذشته فریضه حج را انجام داده بود ولی برای بار دوم می گوید که مشتاق است .

مادرم فریضه حج خود را سال گذشته انجام داد ولی او مشتاق است و می گوید : کاش بار دیگر می رفتم .

مادر من فریضه حج را پارسال بجای آورد ولی مشتاقانه می گوید ای کاش من یک بار دیگر بروم

تایید

عَیِّن الخَطأ فِی المُرادِف وَ المَضاّد: (1 نمره)

قاعَة =صالَة

الصِّراع = السِّلم

التارک # المُتَمایل

أسوَأ # أفضَل

تایید

عَیِّن ما لَیسَ فیهِ الحال : (1 نمره)

الَّذینَ یُقیمونَ الصَّلاةً وَیُؤتونَ الزَّکاةَ وَ هُم راکِعونَ

أَقِمْ وَجهَکَ لِلدّینِ حَنیفاً

الهی ! إملَأ الصَّدرَ إنشِراحاً

النّاسُ شاهَدوا أصنامَهُم مَکَسَّرَةً .

تایید

ما هُوَ الصَّحیح عَن ترجُمَة الکلمات التی بین القوسین :

هَل سِوی < لَحمٍ> وَ <عَظمٍ> وَ عَصَب .<یَتَأَکَّدُ> الطّائِرُ مِن <خِداعِ > العَدُوِّ .

" لَحمٍ - عَظمٍ-یَتَاَکَّدُ-خِداعِ "

(1 نمره)

گوشت – استخوان – مطمئن می شود – نیرنگ

گوشت – استخوان- تاکید می کند – گونه

استخوان – گوشت – مطمئن شد – گونه

تایید

عيِّن ما فيهِ إسمَ المفعول و أسمَ التفضيلِ مَعا : (1 نمره)

قالَ إنَّهُ کانَ منصوراً.

عداوةُ العاقلِ خیرٌ مِن صداقةِ الجاهلِ.

اللهُ أعلَمُ بِماتعملونَ.

إنَّهُ أشرفُ المخلوقاتِ.

تایید

عیّن لا النّافیة للجنس : (1 نمره)

لا نَجاحَ لِمن یَیأَسُ فی الحیاةِ

یا أَیها النّاس لا تُفَکِّروا فی شؤونِ الآخرین

لا تَغْضَبْ فَإنَّ الغَضًبَ مَفسَدَةً.

جالِسوا العالمَ لا الجاهلَ

تایید

عَیِّن الخَطأ :

الف: إنَّ اللهَ لا یُضیعُ أَجرَ المُحسِنینَ : بی شک خدا پاداش نیکو کاران را تباه نمی کند .

ب: أعلَمُ أنَّ اللهَ عَلَی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ : می دانم که خدا بر هر چیزی تواناست .

ج: کانَ النّاسُ أُمَّةً واحِدَةً فَبَعَثَ اللّهُ النّبییّنَ مُبَشِّرینَ : مردم امتی واحد بودند پس خدا پیامبران بشارت داده شده را فرستاد .

د: أَقِمْ وَجهَکَ لِلدّینِ حَنیفاً : با یکتا پرستی به دین روی آور .

(1 نمره)

الف

تایید

عیّن الترجمة الصحیحة:

الف: از دادَت هذِه الخُرافاتُ فی اَدیانِ الًناس عَلَی مَرً العُصور : این خرافه گویی در دین های مردمی روز به روز زیاد شد.

ب: لَیتَکَ تُصدًقُ کلامی و تعمَلُ به : ای کاش راست بگویی و به آن عمل کنی.

ج: قَد عُرِفَت ایرانُ بِحضارَتها و مَعالمها التًاریخیة : ایران با تمدنش و آثار تاریخی اش شناخته شده است.

د: لَعَلً الامتحان یَتَاجًلُ للمَرًة الّثانَیًة: چه بسا امتحان برای بار دیگر به تاخیر بیفتد.

(1 نمره)

الف

تایید

عیّن الحال المفرد للفراغ َیعیش ُ المؤمنون فی الدنیا ........... (1 نمره)

قانعین

قانعۀ

قانعا

قانعون

تایید