آزمون درس 9 تا 11 فلسفه یازدهم انسانی به صورت دیجی فرم

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

شماره موبایل خود را وارد نمایید *

تایید

نظر دقیق و روشن درباره ی انسان ، در دوره یونان باستان ، اولین بار از جانب ................... ابراز شد و ................... ذهن بشر را یک ماشین پیچیده ی مادی تلقی می کرد که شبیه یک دستگاه مکانیکی ، مثل موتور اتومبیل ، کار می کند. (1 نمره)

ارسطو - هابز

افلاطون - هابز

افلاطون - مارکس

تایید

عبارت " انسان چیزی نیست ، جز یک حیوان راست قامت ، نظر کدام مکتب فلسفی است ؟ (1 نمره)

مکتب دکارتی

مکتب داروینیست

مکتب ماتریالیسم

تایید

از نظر ارسطو نفس انسان در هنگام تولد ، حالت .................... دارد و هیچ چیز .................. ندارد. (1 نمره)

بالفعل - بالفعلی

بالقوه - بالفعلی

بالفعل - بالقوه ای

تایید

به نظر دکارت ، ..................... از قوانین فیزیکی آزاد است اما ............. مانند دیگر اجسام از قوانین فیزیکی تبعیت می کند. (1 نمره)

روح - بدن

بدن - روح

عقل - جسم

تایید

به عقیده ................... ، انسان یک موجود اخلاقی و برخوردار از ................. اخلاقی است. (1 نمره)

کانت - فضائل

کانت - وجدان

هابز - فضائل

تایید

کدام گزینه درست نیست ؟ (1 نمره)

از نظر دکارت ، روح است که استدلال میکند ، می پذیرد یا رد میکند

مارکس ، انسان را فقط یک موجود مادی می دانست که نیازهای اصلی او را نیازهای مادی تشکیل می دهند.

به عقیده هیوم ، وجدان اخلاقی بدون وجود اختیار و اراده ی آزاد معنا ندارد

تایید

سهروردی با بهره گیری از الهامات و اشرافات معنوی خود ، بسیاری از حقایق را از طریق .................. به دست می آورد و تلاش کرد آنها را به زبان .............. بیان کند . (1 نمره)

شهود درونی - اشراق و عرفان

سیر و سلوک قلبی - اشراق و عرفان

شهود درونی - فلسفه و استدلال

تایید

کدام گزینه در مورد حکمت متعالیه درست نیست ؟ (1 نمره)

از نظر مکتب فلسفی متعالیه ، انسان بایدبا اختیار و اراده خود، ظرفیت بی نهایت انسان را به فعلیت برساند

بر اساس حکمت متعالیه ، ظرفیت روح انسان پایان ندارد و روح می تواند به هر مرتبه کمالی در جهان دست یابد

از نظر مکتب فلسفی متعالیه ، ظرفیت و استعداد بی نهایت انسان ، به معنای رسیدن حتمی وی به کمالات است

تایید

کدام فیلسوف مسلمان ، برای توصیف بی قراری و کوشش روح برای رسیدن به جایگاه اصلی اش ، شعری به زبان عربی سرود و وضعیت روحی را با بیانی تمثیلی ، در آن شرح داد ؟ (1 نمره)

ملاصدرا

سهروردی

ابن سینا

تایید

تعبیری که سهروردی از خداوند در فلسفه اشراقی خویش داشت ، چه بود ؟ (1 نمره)

نورالانوار

علت العلل

واجب الوجود

تایید

کدام گزینه درست نیست ؟ (1 نمره)

فیلسوفان مسلمان تلاش کردند که حقیقت متعالی انسان را بشناسد و جایگاه برتر اودرهستی را نشان دهند

ابن سینا کوشید نظر ارسطو درباره ی حقیقت انسان را عمیق تر بیان کند و ابعاد دیگر آن را روشن نماید

فیلسوفان مسلمان صرفا با استفاده از اندیشه های افلاطون و ارسطو در تبیین حقیقت انسان قدم های بلندی برد

تایید

به عقیده ................... ، آنجا که نور وجود به پایین ترین حد خود می رسد ، ............... عالم قرار می گیرد. (1 نمره)

سهروردی - مشرق

ملاصدرا - مغرب

سهروردی - مغرب

تایید

کدام مطلب بر دو گانگی روح و بدن نزد ملاصدرا دقیق تر اشاره می کند ؟ (1 نمره)

روح چیزی ضمیمه شده به بدن و نتیجه رشد و تکامل خود جسم و بدن است

روح و بدن دو چیزمجزا نیستندکه کنارهم قرارگرفته باشند بلکه اینها وحدتی حقیقی دارند و روح باطن بدن است

روح و بدن دو چیز متفاوت اند و کاملا از یکدیگر مجزا هستند

تایید

افلاطون برای این پرسش که ، در چه صورتی یک عمل در جهت سعادت است ، چه پاسخ مناسب تری ارائه می دهد ؟ (1 نمره)

هر گاه به احساس نشاط و لذت درونی برسد

هر گاه بنا به فرمان و راهنمایی عقل انجام پذیرد

اگر معیار فعل اخلاقی وجدان باشد

تایید

با توجه به دیدگاه ارسطو قوه غضبیه در سه حالت ( حدوسط - حد افراط - حد تفریط ) به ترتیب چه نام دارد ؟ (1 نمره)

تهور - شجاعت - ترس

شجاعت - ترس - تهور

شجاعت - تهور - ترس

تایید

با توجه به دیدگاه ارسطو قوه شهویه در سه حالت ( حدوسط - حد افراط - حد تفریط ) به ترتیب چه نام دارد ؟ (1 نمره)

شره - خویشتن داری

خویشتن داری - خمودی - شره

خویبشتن داری - شره - خمودی

تایید

از نظر ارسطو ، عامل سعادت و نیکبختی انسان کدام است ؟ (1 نمره)

اگر قوای وجودی انسان در حد اعتدال باشد

هر گاه به احساس نشاط و لذت و رضایت درونی برسد

اگر معیار فعل اخلاقی وجدان باشد

تایید

معیار فضیلت اخلاقی از نظر کانت چیست ؟ (1 نمره)

عمل به هدف رسیدن به سعادت

عمل بر طبق وجدان

عمل بر طبق عقل

تایید

کدام گزینه درست است ؟ (1 نمره)

قوه شهوت انسان را در برابر خطرها و موانع ، دعوت به ایستادگی و عکس العمل می کند

به نظر افلاطون ، قوه غضب و شهوت تحت کنترل و حکومت عقل اند و با راهنمایی عقل عمل میکنند

قوه غضب ، انسان را به سوی لذایذ و امیال فرا می خواند

تایید

کدام گزینه درست نیست ؟ (1 نمره)

فلاسفه مسلمان میگویند چون بشربه فضیلتها فطرتاعلاقه مند است لذا انتخاب فضائل و عمل به آنها یکسان است

به عقیده فیلسوفان مسلمان، تمایلات انسان یا مربوط به بعد مادی وحیوانی است یا مربوط به بعدروحی و معنوی

به نظر فیسلوفان مسلمان ، تمایل به عدالت و سخاوت تمایلاتی برتر هستند و فضیلت شمرده می شوند

تایید