آزمون تستی درس 1و2و3 دینی پایه دوازدهم-امام صادق(ع) به صورت دیجی فرم

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

آیۀ « مَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِیٍّ وَلَا یُشْرِكُ فِی حُکْمِهِ أَحَدًا » به کدام مرتبه از توحید اشاره دارد و این مرتبه چه نسبتی با مالکیت حق تعالی دارد؟ (1 نمره)

تدبیر عالم توسط خدای متعال-علت

سرپرستی« خدا » نسبت به مخلوقات-معلول

سرپرستی« خدا » نسبت به مخلوقات - علت

تدبیر عالم توسط خدای متعال-معلول

تایید

علیت عبارت « ولا تفکروا فی ذات الله » در حدیث: « تفکروا فی کل شی و لا تفکروا فی ذات الله »، چیست؟ (1 نمره)

نامحدود بودن خداوند و لزوم عمل به دستورات پیامبران

نامحدود بودن خداوند و محدود بودن ذهن انسان

نامحدود بودن خداوند و نهی پیامبر(ص) از تفکر در ذات الهی

نامحدود بودن خداوند و لزوم عمل به عقل و وحی

تایید

توانا دانستن وجود نازنین رسول خدا (ص) در دادن حاجت های محبان خود، حتی پس از رحلت جانگدازشان، ثمرة عقیده به کدام حقیقت است؟ (1 نمره)

این توانایی از بعد غیرمادی پیامبر (ص) سرچشمه می گیرد که پس از وفات از بین نمی رود

این امکان از روح متعالی پیامبر نشأت میگیرد که پس از مرگ زنده است و آگاهی و حیات خود را از دست نمیدهد

این امکان مربوط به 2 ساحتی بودن وجود پیامبر است که پس از مرگ به طور کامل توسط فرشتۀ مرگ دریافت میشود

این توانایی از بعد معنوی و مادی پیامبر است که پس از وفات هنوز به فعالیت آگاهان هاش ادامه می دهد.

تایید

اگر می گوییم »خداوند تنها مبدأ هستی بخش جهان است« و »جهان تنها تحت تصرف خداوند است« به ترتیب به کدام یک از مراتب توحید تأکیدکرده ایم؟ (1 نمره)

خالقیت - ولایت

ربوبیت - ولایت

ربوبیت - خالیقت

خالقیت - ربوبیت

تایید

کدام مورد نیازمندي موجودات جهان به پدیدآورنده را به درستی تبیین می کند؟ این مورد مربوط به کدام مقدمه از استدلال است؟ (1 نمره)

هر موجودی به آفریننده نیازمند است - مقدمه اول

هر پدید های به پدیدآورنده نیاز دارد - مقدمه اول

هر پدید های به پدیدآورنده نیاز دارد - مقدمه دوم

هر موجودی به آفریننده نیازمند است - مقدمه دوم

تایید

سرلوحه دعوت پیامبران کدام مورد بوده است و چه قضاوتی دربارة آن صحیح تر است؟ (1 نمره)

عبودیت حق تعالی که بدون آن سایر اعتقادات بی اعتبار هستند.

توحید و یکتاپرستی که بدون آن سایر اعتقادات ناقص هستند.

عبودیت حق تعالی که بدون آن سایر اعتقادات ناقص هستند.

توحید و یکتاپرستی که بدون آن سایر اعتقادات فاقد اعتبار هستند.

تایید

کدام یک از موارد زیر درباره «در نظر گرفتن حکمتی از سوي خدا در وراي تمام حوادث عالم» دربارصحیح می باشد؟ (0.75 نمره)

علت دستیابی به توحید عملی در بعد فردی

علت دستیابی به توحید عملی در بعد اجتماعی

معلول دستیابی به توحید عملی در بعد اجتماعی

معلول دستیابی به توحید عملی در بعد فردی

تایید

مفهوم نیازمندي جهان به خداوند در بقا کدام است و کدام مثال این موضوع را به ذهن انسان فکور متبادر می کند؟ (1 نمره)

همۀ مخلوقات وابسته به خداوند اند و خداوند هر لحظه اراده کند آنها را از بین میبرد- بنا و بنای ساختمان

خداوند نور هستی است و همۀ موجودات، وجود خود را از او م یگیرند و به سبب او آشکار میشوند- مسجد و معمار

همۀ مخلوقات وابسته به خداوند اند و خداوند هر لحظه اراده کند، آنها را از بین میبرد- جریان برق و مولد

خداوند نور هستی است و همۀ موجودات، وجود خود را از او میگیرند و به سبب او آشکار میشوند-ساعت و ساعتساز

تایید

بیت « خشک ابري که بود ز آب تهی /// ناید از وي صفت آ بدهی » مربوطه به کدام مقدمه از اثبات نیاز عالم به خداست و با کدام عبارت قرآنی هم ممضمون است؟ (0.75 نمره)

مقدمه اول - وَاللهُ هُوَالغَنِ یُّالحَمیدُ

مقدمه اول - اَنتُمُ الفُقَراءُ اِلَی اللهِ

مقدمه دوم - وَاللهُ هُوَالغَنِ یُّالحَمیدُ

مقدمه دوم - اَنتُمُ الفُقَراءُ اِلَ یاللهِ

تایید

خداوند در عبارت «اللّه الصمد» به کدام یک از صفات خویش اشاره دارد و این توصیف مقدم بر کدام وصف خداوند در سوره توحید است؟ (0.75 نمره)

بی نیازی - اینکه خدا یگانه ایست که همتایی برایش نیست

برتری بر مخلوقات - اینکه خدا یگانه ایست که همتایی برایش نیست

بی نیازی - اینکه خدا نزاده و زاده نشده است

برتری بر مخلوقات - اینکه خدا نزاده و زاده نشده است

تایید

با التفات به کدام دو مقدمه به ترتیب، موضوع« نیازمندي ما و جهان به سرچشمۀ متعالی هستی » را در می یابیم؟ (0.75 نمره)

قائم به ذات بودن چیزی که پدیده نیست- نشأت نگرفتن وجود موجودات از خودشان

متکی نبودن موجودات به خود- نشأت نگرفتن وجود موجودات از خودشان

متکی نبودن موجودات به خود- محتاج بودن پدید هها به غیر خود

قائم به ذات بودن چیزی که پدیده نیست- محتاج بودن پدید هها به غیر خود

تایید

عین هم بودن خدایان نتیجۀ کدام فرض در موضوع شرك در خالقیت است و ماذون بودن پیامبر براي ولایت به چه معنا است؟ (0.75 نمره)

همکاری خدایان مفروض در کار آفرینش - اینکه پیامبر مجرا و مسیر تدبیر عالم باشد.

همکاری خدایان مفروض در کار آفرینش - اینکه پیامبر در طول ولایت خدا به حکمرانی بپردازد.

بهر همندی ه ریک از خدایان از تمام کمالات - اینکه پیامبر درطول ولایت خدا به حکمرانی بپردازد.

بهر همندی ه ریک از خدایان از تمام کمالات - اینکه پیامبر مجرا و مسیر تدبیر عالم باشد.

تایید

حق تصرف و تغییر به کدام مرتبه از توحید اشاره داشته و معلول کدام یک از مراتب توحید به شمار میرود؟ (1 نمره)

مالکیت - خالقیت

خالقیت - ولایت

ولایت - مالکیت

ولایت - خالقیت

تایید

مفهوم آیۀ شریفۀ «وَمِنَ النَّاسِ مَنْ یَعْبُدُ اللهََّ عَلَى حَرْفٍ» چیست و سرنوشت چنین افرادي کدام است؟ (0.75 نمره)

کفر ورزیدن به خداوند - رانده شدن به سوی جهنم در غل و زنجیر

پرستش از روی تردید و ایمان ضعیف - زیان دیدن در دنیا و آخرت

کفر ورزیدن به خداوند - زیان دیدن در دنیا و آخرت

پرستش از روی تردید و ایمان ضعیف - رانده شدن به سوی جهنم در غل و زنجیر

تایید

با توجه به معارف باقی مانده از بنیانگذار مکتب توحیدي خاص اسلام، حضرت محمد (ص)، حکم تفکر در ذات و صفات خداوند به ترتیب چیست؟ (0.75 نمره)

ممنوع - مشروع

ممنوع - ممنوع

مشروع - مشروع

مشروع - ممنوع

تایید

دور شدن مردم یک جامعه از توحید، کدام پیامد را به دنبال خواهد داشت و این پیامد ناشی از چیست؟ (1 نمره)

قرار گرفتن انسان تحت سلطۀ تمایلات دنیوی - رابطۀ متقابل توحید فردی و اجتماعی

حاکمیت طاغوت و دستو رهای او - ثمرات بُعد اجتماعی توحید عملی

حاکمیت طاغوت و دستو رهای او - رابطۀ متقابل توحید فردی و اجتماعی

قرار گرفتن انسان تحت سلطۀ تمایلات دنیوی - ثمرات بُعد اجتماعی توحید عملی

تایید

پیامبر اکرم (ص) در حدیث شریف «و افضل العبادة ادمان التفکر فی الله...» چه چیز را بالاترین عبادت معرفی می کند؟ (0.75 نمره)

اندیشۀ مداوم دربارة خدا و قدرت او

اندیشۀ عمیق دربارة خدا و قدرت او

اندیشۀ عمیق دربارة خدا و حکمت او

اندیشۀ مداوم دربارة خدا و حکمت او

تایید

مفهوم قابل ادراك از آیۀ شریفه « یساله من فی السماوات و الارض کل یوم هو فی شان »در کدام مورد به درستی آمده است؟ (0.75 نمره)

وجود و هستی همۀ موجودات همواره به خدا وابسته است و هر لحظه اراده کند، آنها را از بین می برد.

همه موجودات، وجود خود را از او میگیرند و به سبب او پیدا و آشکار شده، پس خدا نور هستی است.

هر چه معرفت انسان به خود و رابطه اش با خدا بیشتر شود، نیاز و عجز و بندگی خود را بیشتر ابراز می کند.

آنان که به دقت و تأمل در جهان هستی مینگرند، در هر چیزی خدا را مشاهده میکنندوعلم و قدرت او را میبینند

تایید

امام علی (ع) افتخار خویش را به کدام صفت حق تعالی گره زدند و کدام ویژگی را مایۀ عزت خویش بیان کردند؟ (1 نمره)

ربوبیت - بندگی

ربوبیت - عدم معصیت

خالقیت - عدم معصیت

خالقیت - بندگی

تایید

هر یک از موارد زیر به ترتیب مؤید کدام مراتب توحید است؟ کدام علت دیگري است؟

- خود و نیروي خود را از آنِ خدا دانستن

- اعتماد به مبداء آفرینش (0.75 نمره)

خالقیت - ربوبیت - دومی

خالقیت - ربوبیت - اولی

ربوبیت - خالقیت - دومی

ربوبیت - خالقیت - اولی

تایید

تصّور چند خدا که با همکاري یکدیگر جهان را خلق کرد ه اند، مستلزم چیست و در چه صورت این خدایان، عین هم می شوند؟ (0.75 نمره)

عجز و ناتوانی از آفرینش کل جهان توسط هر یک – وجود کمالات متمایز در آنها

محدود نمودن هر یک به قلمروی خلق شده توسط آنها – وجود کمالات متمایز در آنها

محدود نمودن هر یک به قلمروی خلق شده توسط آنها – اشتراک داشتن در کمالات

عجز و ناتوانی از آفرینش کل جهان توسط هر یک – اشتراک داشتن در کمالات

تایید

اگر خداوند خود را تنها ولی و سرپرست جهان معرفی نموده، چگونه به انسان هاي دیگر ولایت داده است و آن ها در این زمینه چه نقشی بر عهده دارند؟ (1 نمره)

ولایت خود را به اولیا الهی واگذار نموده تا سرپرست مومنان باشند- واسطۀ ولایت و رسانندة فرما نهای الهی

مخلوقات به اذن و اجازه او م یتوانند در جهان تصرف کنند- واسطۀ ولایت و رسانندة فرما نهای الهی

ولایت خود را به اولیا الهی واگذار نموده تا سرپرست مومنان باشند- مسیر و مجرای ولایت واسطه ها بر انسان

مخلوقات به اذن و اجازه او م یتوانند در جهان تصرف کنند- مسیر و مجرای ولایت واسط هها بر انسان

تایید

هریک از ما چگونه خدا را دریافته و حضورش را در خویش احساس می کنیم و کدام صفت خدا را منشاء هدایت و پشتیبانی عالم می دانیم؟ (0.75 نمره)

ما با عقل خویش خدا را یافته وحضورش را درک م یکنیم و حکمت الهی را پشتیبان عالم می دانیم.

ما با عقل خویش خدا را یافته و حضورش را درک م یکنیم و علم الهی را پشتیبان عالم می دانیم.

ما با فطرت خویش خدا را یافته وحضورش را درک م یکنیم و حکمت الهی را پشتیبان عالم م یدانیم.

ما با فطرت خویش خدا را یافته و حضورش را درک م یکنیم و علم الهی را پشتیبان عالم م یدانیم.

تایید