آزمون فلسفه نوبت اول....پایه دوازدهم به صورت دیجی فرم

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

۱. کدام گزینه درباره گذر تاریخی به مسئله مغایرت وجود و ماهیت درست است؟ (0.75 نمره)

الف. ابن سینا با توجه به دیدگاه توماس آکوئیناس درباره وجود و ماهیت ،آن را مبنای اثبات خدا قرار داد.

ب. به جهت تعارض آرا ابن سینا و ابن رشد،آکوئیناس نظر ابن سینا را در اروپا گسترش داد.

ج.توماس آکوئیناس این نظر را در اروپا گسترش داد و آن را پایه برهان های خود در خداشناسی قرار داد.

د. آلبرت کبیر نظری نزدیک به آکوئیناس داشت و موجب رشد تجربه گرایی در اروپا شد.

تایید

۲.تفاوت وجود و ماهیت تنها در.....و از جهت .....است. (0.5 نمره)

الف. ذهن.مفهوم

ب. فکر.لفظ

ج.خارج . مصداق

د. خارج . مفهوم

تایید

۳. کدام مورد بیانگر تفاوت رابطه علیت با سایر روابط است؟ (0.75 نمره)

الف. رابطه علیت رابطه ای وجودی است اما سایر روابط،ابتدا دو طرف وجود فرض می شود.

ب. رابطه علیت مانند رابطه دوستی است که ابتدا وجود دو طرف فرض می شود.

ج. در رابطه علیت دو طرف به یکدیگر نیازمند هستند و رابطه ای عمیق تر از سایر روابط است.

هیچ کدام

تایید

۴. دیدگاه دیوید هیوم درباره اصل علیت در کدام گزینه به درستی آمده است؟ (0.75 نمره)

الف. مفهوم علیت از مفاهیم پایه ای ذهن است.

ب. اصل علیت بدون دخالت تجربه به دست می آید.

ج. با تکرار حوادث در ذهن ما چنین تداعی می شود که چیزی را از روی عادت علت چیز دیگر بنامیم.

د. انسان از طریق حس به توالی پدیده ها پی می برد و رابطه علیت را بنا می نهد.

تایید

۵. پاسخ ابن سینا به هیوم در خصوص انکار اصل علیت در کدام گزینه کاملتر بیان شده است؟ (0.75 نمره)

الف. ما از طریق حس و تجربه دو پدیده را می بینیم و این همان رابطه علیت است.

ب. درک رابطه علیت از طریق تجربه امکان پذیر نیست لذا تجربه گرا نمی تواند آن را تبیین کند.

ج. برای درک علیت باید از حس و تجربه خود استفاده کنیم.

د. به دنبال هم آمدن دو حادثه به معنای علیت است که با دقت پی به آن می بریم.

تایید

۶. لازمه و نتیجه اصول (علیت و سنخیت میان علت و معلول) به ترتیب کدام است؟ (0.75 نمره)

الف. ارتباط و پیوستگی_ نظم و قانونمندی میان پدیده ها

ب. حتمیت در نظام هستی_نظم و قانونمندی میان پدیده ها

ج. ارتباط و پیوستگی_ تخلف ناپذیری نظام هستی

د.نظم و انتظام پدیده ها _ ارتباط و پیوستگی

تایید

۷. اگر بخواهیم وجود را محمول موضوعات زیر قرار دهیم ،رابطه میان آنها به ترتیب کدام است:

( خاک،مهربانی،شریک خدا،فرشتگان ، خدا)

(0.75 نمره)

الف.ممکن،ممکن،ممتنع،ممکن،واجب

ب. ممکن،ممکن،ممتنع،واجب،واجب

ج.ممکن،ممکن،واجب،ممکن،واجب

ممکن،ممکن،ممتنع،واجب ،ممتنع

تایید

۸.ضرب المثل( گندم از گندم بروید،جو ز جو) چه اصلی را دنبال می کند؟ (0.5 نمره)

الف. اصل سنخیت علت و معلول

ب. اصل علیت

ج. اصل وجود و ماهیت

د. اصل وجوب بخشی علت و معلول

تایید

۹. دیدگاه فلاسفه مسلمان درباره اصل علیت چیست؟ (0.75 نمره)

الف. علیت مساوی با توالی پدیده ها به دست می آید.

ب. علیت یک اصل و تداعی ذهنی است.

ج. علیت یک اصل کاملا عقلی است ، نه تجربی زیرا هر تلاش تجربی مبتنی بر قاعده عقلی است.

د. اصل علیت یک اصل کاملا تجربی است نه عقلی

تایید

۱۰.دیدگاه تیلور درباره نظریه افلاطون درباره خدا چه بود؟ (0.75 نمره)

الف. خدای افلاطون یک خدای معین است.

ب. با چند خدایی متفاوت است.

ج. چند خدایی کفر و بی خدایی است.

د. همه موارد

تایید

۱۱.ویلیام جیمز درباره اثبات خدا چه می گوید؟ (0.75 نمره)

الف. دلیل وجود خدا، عمدتا در تجربه های شخصی و درونی ما نهفته است.

ب. مشروط به خدایی است که جاودانه است.

ج. اخلاق و وظایف اخلاقی است و با نظر هیوم و کانت یکی است.

د.هیچکدام

تایید

۱۲. ذاتی که وجود برایش ضرورت دارد و این ضرورت از ناحیه خود آن ذات است نه از ناحیه یک امر بیرونی، به آن....می گویند. (0.5 نمره)

الف.واجب الوجود بالذات

ب. واجب الوجود بالغیر

ج. ممکن الوجود

د‌ .ممکن الوجود بالذات

تایید

۱۳.کدام گزینه از اوصاف خداوند در فلسفه افلاطون محسوب می شود؟ (0.75 نمره)

الف. ثابت بودن

ب‌ . مثال خیر

ج. قابل دیدن نبودن

د .همه موارد

تایید

۱۴. برهان حرکت از کدام فیلسوف است و در اثبات چه موضوعی بیان شده است؟ (0.75 نمره)

الف. ارسطو . اثبات وجود خدا

ب. افلاطون . اثبات وجود خدا

ج. افلاطون . محال بودن تسلسل

د. ارسطو. محال بودن تسلسل

تایید

۱۵. از نظر یک فیلسوف الهی معیارهای یک زندگی معنادار در کدام گزینه مطرح نشده است؟ (0.75 نمره)

الف. غایتمند بودن جهان

ب. هدفمند بودن انسان

ج. معتبر دانستن آرمانهای مقدس زندگی مادی

د. احساس تعهد و مسئولیت در برابر یک وجود متعالی

تایید

۱۶.هر یک از عبارتهای زیر به ترتیب از عقیده کدام فیلسوف است:

الف.اختیار و اراده نمی تواند از ویژگیهای بدن مادی باشد.

ب. ایمان هدیه الهی است که خداوند به انسان عطا می کند.

ج. پذیرش خداوند زندگی ما را با اهمیت و باارزش و معنادار می سازد‌.

(1 نمره)

الف. کانت . کاتینگهام . کرکگور

ب. کاتینگهام. کانت . کرکگور

ج. کانت . کرکگور. کاتینگهام

د. کاتینگهام . کرکگور . کانت

تایید

۱۷. ویژگیهای استدلالهای ارسطو در اثبات وجود خدا چه بود؟ (0.75 نمره)

الف.هم استحکام داشتند و هم زمینه قدمهای بعدی را فراهم کردند.

ب. بیان اولیه ای از برهان نظم برای اثبات وجود خدا بود.

ج. همه استدلالهایش مبتنی بر عقل محض بود.

د. هیچکدام

تایید

۱۸. چه عواملی در قرون جدید پایه های اعتقاد به خدا را سست کرد؟ (0.75 نمره)

الف.رشد تفکر حس گرایی

ب. بی توجهی به عقل

ج. رشد علوم تجربی

د. عدم توجه به اصول اخلاقی

تایید

۱۹. کدام فیلسوف را می توان ابداع کننده خداشناسی فلسفی دانست؟ (0.5 نمره)

الف. سقراط

ب‌ . افلاطون

ج. دکارت

د. ارسطو

تایید

۲۰.پیام اصلی ابن سینا و پیروان او: موجودات جهان بر حسب ذات خود......اما از حیث اینکه الان موجودند،........؛ یعنی از .......نشئت گرفته اند. (0.75 نمره)

الف. ممتنع الوجود . ممکن الوجود . واجب الوجود بالذات

ب. ممکن الوجودند . واجب الوجودند. واجب الوجود بالذات

ج. ممکن الوجودند. واجب الوجود بالغیر ند . واجب الوجود بالذات

واجب الوجودند.ممکن الوجودند. واجب الوجود

تایید

۲۱. دکارت خدا را از چه طریقی اثبات کرد؟ (0.5 نمره)

الف. نظم موجود در جهان

ب. تصوری که ما از او در ذهن داریم

ج. تجربه های درونی انسان

د. ضمانت اصول اخلاقی

تایید

۲۲. سنخیت بین علت و معلول یعنی: (0.75 نمره)

الف. هر پدیده ای بدون علت ممکن است پدید آید.

ب. هر علتی به معلول خودش احتیاج دارد.

ج. هر پدیده ای نیاز به علت دارد

د. هر علت فقط معلول خاصی را ایجاد می کند.

تایید

۲۳. هر گاه از ذات یک شیئی سوال شود یعنی ....او مورد سوال قرار گرفته که جنبه ....در اشیا است. (0.5 نمره)

الف. وجود، مشترک

ب. ماهیت ، مشترک

ج. وجود، اختصاصی

د. ماهیت، اختصاصی

تایید

۲۴.کدام اصل پایه (برهان وجوب و امکان ) ابن سینا قرار گرفته است و کاربرد این برهان در کجاست؟ (0.75 نمره)

الف. اصل سنخیت علت و معلول، در اثبات معاد

ب. اصل مغایرت وجود و ماهیت، در اثبات خدا

ج. اصل سنخیت علت و معلول،در اثبات خدا

د. اصل مغایرت وجود و ماهیت، در اثبات معاد

تایید

۲۵. در قضیه ( ارتفاع و میانه مثلث یکی است) ، رابطه موضوع و محمول، وجوبی است. (0.5 نمره)

الف. درست

ب. نادرست

تایید

۲۶. به نظر فلاسفه مسلمان برای یافتن علل حوادثی که در عالم طبیعت اتفاق می افتد باید از عقل کمک گرفت. (0.5 نمره)

الف.درست

ب.نادرست

تایید

۲۷.ابن سینا در مهمترین کتاب فلسفی خود، یعنی......درباره ....و .....سخن گفته و تلاش کرده ،نظر مردم را در مورد این مفاهیم تصحیح نماید. (0.5 نمره)

الف. قانون_ اتفاق و شانس

ب. شفا_ اتفاق و شانس

ج. الهیات_ شانس و علیت

د.قانون_ شانس و علیت

تایید

۲۸. اگر وجود برای امری امتناع ذاتی داشته باشد، آن امر نمی تواند از امتناع خارج شود و موجود گردد. (0.5 نمره)

الف. درست

ب. نادرست

تایید

۲۹.نظریه امکان فقری از کدام فیلسوف مسلمان است و به چه معناست؟ (0.75 نمره)

الف. ملاصدرا. جهان هستی یکپارچه نیاز و تعلق به ذات الهی است و از خود هیچ استقلالی ندارد.

ب. ابن سینا. جهان هستی یکپارچه نیازمند خداوند است و هیچ استقلالی ندارد.

ج. فارابی. جهان یکپارچه متعلق و نیازمند خداوند است.

د. ملاصدرا. انسان نیازمند خداوند است.

تایید

۳۰. اگر سلسله علتها بخواهد تا بی نهایت پیش رود، یعنی منتهی به علتی نشود که معلول دیگری نباشد، تسلسل علل نامتناهی پیش می آید که محال است. (0.5 نمره)

الف .درست

ب .نادرست

تایید