آزمون ادبیات فارسی دوازدهم به صورت دیجی فرم

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

نام مدرسه خود را وارد نمایید *

تایید

معنی واژه های (برزخ – داعیه – زخمه – گشادهدستی )به ترتیب در کدام گزینه صحیح آمده است؟ (1 نمره)

حدّ فاصل میان دو چیز – ادّعاگر – مجروح کردن – قساوت

فاصلۀ بین دنیا و آخرت – ادّعاگر – آسیب – کرم

زمان بین مرگ تا رفتن به بهشت یا دوزخ – ادّعا – ضربه – سخاوت

جهنّم – ادّعا – ضربهزدن – بخشندگی

تایید

معنی کدام واژه کاملاً صحیح نیست؟ (1 نمره)

چشم داشت: انتظار و توقّع امری از چیزی یا کسی

پالیز: باغ، بوستان، کشتزار

تبه: فاسد، زوال

قرار: آرامش، زمان یا محل ملاقات

تایید

در متن (اگر شخص پلید و جُصّۀ خبیث تو را بارها بسوزند و دریاها بر آن برانند، گوهر ناپاک و سیرت مضموم تو از قرار خویش نگردد و خبث ضمیر و کژی عقیدت تو نه به آب پاک شود و نه به آتش بسوزد) چند غلط املایی وجود دارد؟ (1 نمره)

دو

سه

چهار

پنج

تایید

صاحبان آثار ( دری به خانۀ خورشید – تیرانا )به ترتیب در کدام گزینه آمدهاست؟ (1 نمره)

سلمان هراتی – محمّدرضا رحمانی

محمّدرضا رحمانی – سلمان هراتی

سید مهدی شجاعی – محمّدرضا رحمانی

محمّدرضا رحمانی – سید مهدی شجاعی

تایید

» مهرداد اوستا « تخلّص کیست؟ (1 نمره)

سیاوش کسرایی

سلمان هراتی

سید مهدی شجاعی

محمّدرضا رحمانی

تایید

معنی چند واژه غلط بیان شده است؟

حزین: غم / دیباچه: مقدّمه / حیثیّت: آبرو / تعلّل: تفکّر کردن /حمایل:محافظ / معبر: گذرگاه / شرف: بزرگواری / متقاعد: مُجاب /محضر:دادگاه

(1 نمره)

یک

دو

سه

چهار

تایید

در کدام عبارت، غلط املایی وجود دارد؟ (1 نمره)

چون پیر صاحب بلاغت از روایت فراغت یافت، از چپ و راست ندای آفرین برخاست وطبع وخاطرراقوت وزاد ساختند.

آتش خشم، شاهزاده را در قرغاب ضجرت کشید تا خاک در چشم مردی و مروّت خود زد و صحبت قدیم را به باد داد.

از این نمط دمدمه و افسون بر ایشان میدمید تا با او اِلْف گرفتند و امن و فارغ پیشتر رفتند.

ایزد تعالی، خیر و سلامت و صلاح بدین عزیمت، هر چند من مخالف آنم، مقرون گرداناد.

تایید

» سانتاماریا «کیست؟ (1 نمره)

مرتضی امیری اسفندقه

سلمان هراتی

سید مهدی شجاعی

محمّدرضا رحمانی

تایید

در کدام یک از گزینههای زیر، آرایۀ (نماد) وجود دارد؟ (1 نمره)

اگر در باغ عشق آیی همه فرّاش دل یابی / وگر در راه دین آیی همه نقّاش جان بینی

تو یکساعت چو افریدون به میدان باش تا زان پس / به هر جانب که رو آری، درفش کاویان بینی

گر از میدان شهوانی سوی ایوان عشق آیی / چو کیوان در زمان خود را به هفتم آسمان بینی

عطا از خلق چون جویی، گر او را مالدِه گویی / به سوی عیب چون پویی، گر او را غیبدانی بینی

تایید

در همۀ ابیات به جز بیت ............................. آرایۀ » حس آمیزی «کار رفته است. (1 نمره)

آخر این نالۀ سوزنده اثرها دارد / شب تاریک فروزنده سحرها دارد

زان لب که مژدۀ نفسش آب زندگی است / دشنام تلخ هم به دعاگو نمیرسد

ز اضطراب دل و لکنت زبان پیداست / که شمع هم دم مردن وصیّتی دارد

رنگینسخنان در سخن خویش نهاناند / از نکهت خود نیست به هر حال جدا گل

تایید

در همۀ ابیات زیر، به استثنای بیت: ...................» واو عطف و ربط « هر دو، یافت می شود. (1 نمره)

بندهوارت به سلام آیم و خدمت بکنم /ور جوابم ندهی میرسدت کبر و منی

مست بیخویشتن از خمر ظلوم است و جهول/ مستی از عشق نکو باشد و بیخویشتنی

تو بدین نعت و صفت گر بخرامی در باغ /باغبان بیند و گوید که تو سرو چمنی

خوان درویش به شیرینی و چربی بخورند /سعدیا چربزبانی کن و شیرینسخنی

تایید

نقش دستوری واژگان مشخّص شدۀ بیت زیر به ترتیب در کدام گزینه صحیح آمده است؟

» از جای چو مار حلقه برجست / در حلقۀ زلف کعبه زد دست « مار - زلف - دست

(1 نمره)

نهاد، مسند، مفعول

متمم، مضافالیه، مفعول

متمم، مسند، متمم

نهاد، مضافالیه، متمم

تایید

زمان افعال در عبارت (در شرایط سخت و طاقت فرسای اسارت باید کاری میکردیم که زمان بگذرد و سختی ها قابل تحمّل شود. در آن روزهای غربت، نیازمند دلگرمی و امید بودیم) به ترتیب کدام است؟ (1 نمره)

ماضی مستمر – مضارع اخباری – مضارع التزامی – ماضی ساده

ماضی استمراری – مضارع التزامی – مضارع التزامی – ماضی ساده

ماضی استمراری – مضارع اخباری – مضارع التزامی – ماضی ساده

مضارع اخباری – ماضی ساده – مضارع ساده – ماضی استمراری

تایید

در کدام گزینه ضمیر ( پیوسته و گسسته ) هر دو دیده می شود؟ (1 نمره)

رفتنت رفتن جان است، خدا میداند /نام تو ورد زبان است، خدا میداند

تا که رفتی ز نظر سروِ روان آب شدم /چشم من جوی روان است، خدا میداند

در دلم بود که آرام جهانم باشی /دل که رسوای جهان است، خدا میداند

» عاشقی شیوۀ رندان بلاکش باشد «/عاشقت رند زمان است، خدا میداند

تایید

کدام دو مورد کاملاً درست هستند؟

الف( رواق: بنایی با سقف گنبدی یا به شکل هرم / اتراق: توقّف موقّتی در جایی

ب( مار غاشیه: ماری بسیار خطرناک در برزخ / عجین آمدن: عجین شدن

پ( طیلسان: نوعی ردا / غایتالقصوی: کمال مطلوب

ت( طبق: سینی مستطیل بزرگ و معمولاً چوبی / مَرکب: اسب

(1 نمره)

الف - پ

ب - پ

الف - ت

ب - ت

تایید

تعداد وابستۀ وابسته در مقابل کدام گزینه اشتباه نوشته شده است؟ (1 نمره)

روزگاری است که سودای بتان دین من است/ غم این کار نشاط دل غمگین من است ) سه (

دیدن روی تو را دیدۀ جانبین باید/ وین کجا مرتبۀ چشم جهانبین من است ) سه (

یار من باش که زیب فلک و زینت دهر / از مه روی تو و اشک چو پروین من است ) یک (

یا رب این کعبۀ مقصود تماشاگه کیست / که مغیلان طریقش گل و نسرین من است ) دو (

تایید

در همۀ ابیات به جز بیت .................. هم شیوۀ بیان بلاغی و هم شیوۀ بیان عادی دیده می شود. (1 نمره)

همره غم باش و با وحشت بساز / می طلب در مرگ خود عمر دراز

مشورت در کارها واجب شود / تا پشیمانی در آخر کم بود

وعده ها بدهد تو را تازه به دست / که هزاران بار آنها را شکست

ای ضیاءالحق حسامالدّین بیا / که نروید بیتو در شوره گیا

تایید

در کدام بیت، آرایۀ ( تلمیح) وجود دارد؟ (1 نمره)

گرچه آن زلف سیه را تو نمی لرزانی /پس چرا نافۀ چین است بدین ارزانی

مار زلفین بتان حلقه به زنجیر زند /زلف چون مار تو چنبر زده بر پیشانی

خونبها دادن یکشهر بسی دشوار است /دوستان را نتوان کشت بدین آسانی

هرکه لبهای تو را چشمۀ حیوان شمُرَد/ بی نصیب است هنوز از صفت انسانی

تایید

آرایه های مقابل کدام بیت تماما درست است؟ (1 نمره)

اینسو کشان سوی خوشان، وانسو کشان با ناخوشان /یا بگذرد یا بشکند کشتی در این گردابها)تضاد، مراعات نظیر

ای یار ما عیّار ما، دام دل خمّار ما /پا وامکش از کار ما، بستان گرو دستار ما ) جناس، حس آمیزی

من از کجا پند از کجا، باده بگردان ساقیا /آن جام جانافزای را، برریز بر جان ساقیا ) استعاره، تلمیح (

آن مار ابله خویش را بر خار میزد دم به دم /سوراخ سوراخ آمد او از خود زدن بر خارها ) کنایه، ایهام (

تایید

در همه ی ابیات آرایه (اغراق) را می توان یافت به جز گزینه ........... (1 نمره)

به بارگاه تو چون باد را نباشد بار /کی اتّفاق مجال سلام ما افتد

با ساربان بگویید احوال آب چشمم /تا بر شتر نبندد محمل به روز باران

به زیورها بیارایند وقتی خوبرویان را تو سیمینتن چنان خوبی که زیورها بیارایی

ملک جمشید ندارم که ز تو بوسه خرم /اینک اینک من و دل، گر به دلی خرسندی

تایید