آزمون کپی از آزمون تستی درس 4 ، 5 و 6 دینی پایه دوازدهم ،هنرستان نمونه دولتی شهید مطهری ، منطقه7 به صورت دیجی فرم

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

شماره کلاس خود را وارد نمایید *

تایید

11- چرا خداوند در آیه شریفه انسان را از عبادت شیطان باز می دارد و پس از آن به چه چیز توصیه می کند؟ (0.5 نمره)

چرا که دشمن دعوت به شر می کند - إِنَّ اللَّهَ رَبِّی وَرَبُّکُمْ فَاعْبُدُوهُ ۗ هَٰذَا صِرَاطٌ مُسْت

چرا که شیطان دشمن آشکار است - وَأَنِ اعْبُدُونِی ۚ هَٰذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِیمٌ

چرا که شیطان دشمن آشکار است - إِنَّ اللَّهَ رَبِّی وَرَبُّکُمْ فَاعْبُدُوهُ ۗ هَٰذَا صِرَاطٌ مُسْتَق

چرا که دشمن دعوت به شر می کند - وَأَنِ اعْبُدُونِی ۚ هَٰذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِیمٌ

تایید

6 - حاکم شدن سنت بیان شده در کدام آیۀ شریفه، موجب فراموش کردن استغفار در زندگی بندگان می شود؟ (0.5 نمره)

«وَلَٰکِنْ کَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا کَانُوا یَکْسِبُونَ»

«وَالَّذِینَ کَذَّبُوا بِآیَاتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَیْثُ لَا یَعْلَمُونَ»

«وَمَنْ جَاءَ بِالسَّیِّئَةِ فَلَا یُجْزَىٰ إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لَا یُظْلَمُونَ»

«وَنَبْلُوکُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَیْرِ فِتْنَةً ۖ وَإِلَیْنَا تُرْجَعُونَ»

تایید

4- دعا و نیایش به درگاه الهی چگونه موجب بهره مندي انسان از امداد الهی می شود؟ (0.5 نمره)

به مرحله ای می رسد که دیگر فریب شیطان را نمی خورد و گرفتار دام او نمی شود.

ریشۀ درخت اخلاص و بندگی را تقویت نموده و به تدریج آن را آبیاری می کند.

به درجاتی از بصیرت و روشن بینی می رسد که در شرایط سخت گرفتار باطل نمی شود.

غفلت از خداوند را می کاهد و محبت او را در قلب انسان تقویت می کند.

تایید

16- اختیار به چه معناست و درك این حقیقت به چه صورت اتفاق می افتد؟ (0.5 نمره)

اختیار به معنای توانایی بر انجام یا ترک یک کار است و یک حقیقت استدلالی است.

اختیار به معنای حق انجام هر عملی است که انسان بخواهد و یک حقیقت وجدانی است.

اختیار به معنای توانایی بر انجام یا ترک یک کار است و یک حقیقت وجدانی است.

اختیار به معنای حق انجام هر عملی است که انسان بخواهد و یک حقیقت استدلالی است.

تایید

24- اگر بگوییم مخلوقات جهان، مقدر به تقدیر الهی هستند، به کدام موضوع اشاره کرده ایم؟ (0.5 نمره)

به انجام رساندن و پایان رساندن و پایان دادن و حتمیت بخشیدن کارها به اراده خداوند است.

نقشۀ جهان با همۀ موجودات و ریزه کاری ها و ویژگی ها به اجرا و اراده الهی می باشد.

مخلوقات جهان، از آن جهت که با فرمان و حکم و خواست خداوند، انجام می شود.

خدای متعال با علم خود، اندازه، حدود، ویژگی های مخلوقات جهان را تعیین می کند.

تایید

7- بیت زیر با کدام آیۀ شریفه، تناسب مفهومی دارد؟

«برو این دام بر مرغی دگر نه که عنقا را بلند است آشیانه» (0.5 نمره)

«أَرَأَیْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنْتَ تَکُونُ عَلَیْهِ وَکِیلًا»

«إِنَّ اللَّهَ رَبِّی وَرَبُّکُمْ فَاعْبُدُوهُ ۗ هَٰذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِیمٌ»

«قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَیَّ مِمَّا یَدْعُونَنِی إِلَیْهِ»

«قُلْ إِنَّمَا أَعِظُکُمْ بِوَاحِدَةٍ ۖ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ»

تایید

5- بیت «این که فردا این کنم یا آن کنم / خود دلیل اختیار است اي صنم» در پی بیان چه موضوعی است؟ (0.5 نمره)

«مسئولیت پذیری» به عنوان شاهدی بر وجود اختیار

«تفکر و تصمیم» به عنوان شاهدی بر وجود اختیار

«مسئولیت پذیری» به عنوان استدلالی بر وجود اختیار

«تفکر و تصمیم» به عنوان استدلالی بر وجود اختیار

تایید

18- کدام یک از گزینه هاي زیر در بحث اخلاص به مفهوم صحیحی اشاره نکرده است؟ (0.5 نمره)

اخلاص در اندیشه در واقع همان توحید نظری یا خدا را یگانه یافتن است.

در اسلام شرط قبولی تمامی اعمالی که فرد عرضه می کند، اخلاص داشتن است.

اولین گام در دست یابی به اخلاص در عمل، حصول اخلاص در قلب و دل است.

اخلاص در لغت به معنی خالص کردن و پاک کردن یک چیز از غیر آن است.

تایید

9- کدام یک از موارد زیر به مسئلۀ اخلاص و خطري که آن را تهدید می کند به درستی اشاره کرده است؟ (0.5 نمره)

خالص شدن اندیشه، قلب و دل در واقع همان تجلی توحید در زندگی است که خطر انحراف آن را تهدید می کند.

خالص شدن اندیشه، قلب و دل در واقع همان تجلی توحید در زندگی است که خطر کفر آن را تهدید می کند.

خالص شدن اندیشه، قلب و دل در واقع همان تجلی ایمان در زندگی است که خطر شرک آن را تهدید می کند.

خالص شدن اندیشه، قلب و دل در واقع همان تجلی توحید در زندگی است که خطر شرک آن را تهدید می کند.

تایید

12- اگر گفته شود «هر کس از امکاناتی که در اختیارش قرار گرفته استفاده کند، پیش خواهد رفت»، به کدام سنت اشاره شده است؟ (0.5 نمره)

«أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ یُتْرَکُوا أَنْ یَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا یُفْتَنُونَ»

«وَالَّذِینَ کَذَّبُوا بِآیَاتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَیْثُ لَا یَعْلَمُونَ»

کُلًّا نُمِدُّ هَٰؤُلَاءِ وَهَٰؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّکَ ۚ وَمَا کَانَ عَطَاءُ رَبِّکَ مَحْظُورًا

«اَلمُومِنُ مِثلُ کفَّتی المیزانِ کلَّما زیدَ فی ایمانِهِ زیدَ فی بَلائِهِ»

تایید

19- هدف خلقت انسان .................. به خداست و این مورد جز با .................. به دست نمی آید. (0.5 نمره)

تقرب – سعی و تلاش خود انسان

عبادت – لطف خدا به بندگان

عبادت – سعی و تلاش خود انسان

تقرب – لطف خدا به بندگان

تایید

20- از آیۀ شریفۀ«ذَٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ» کدام مفهوم، دریافت می شود؟ (0.5 نمره)

خداوند بشر را هدایت نموده تا ناسپاسی نکنیم و سپاسگزار باشیم.

با زندگی در یک جهان قانونمند، امکان انتخاب و فعالیت وجود دارد.

مجازات اخروی به خاطر اعمال پیشین انسان است و او در آن نقشی نخواهد داشت.

عقوبت ها و مجازات براساس اعمال اختیاری خودمان می باشد.

تایید

15- بیت «گر نبودي اختیار این شرم چیست / این دریغ و خجلت و آزرم چیست؟» به کدام یک از دلایل وجود اختیار اشاره کرده و دلیل آن چیست؟ (0.5 نمره)

مسئولیت پذیری - چراکه نمی توانیم از تبعات تصمیم خود فرار کنیم.

مسئولیت پذیری - چرا که در خود توان ترک آن عمل را می دیدیم.

احساس رضایت یا پشیمانی - چراکه در خود توان ترک آن عمل را می دیدیم.

احساس رضایت یا پشیمانی - چراکه نمی توانیم از تبعات تصمیم خود فرار کنیم.

تایید

22- بیت «برو این دام بر مرغی دگر نه / که عنقا را بلند است آشیانه» بر کدام یک از میوه هاي اخلاص دلالت داشته و اقرار شیطان دربارة مؤمنان با اخلاص چیست؟ (0.5 نمره)

دوری از گناه و تلاش برای انجام واجبات - عدم توان نفوذ در ایشان

نفوذناپذیری در برابر وسوسه های شیطان - عدم توان نفوذ در ایشان

دوری از گناه و تلاش برای انجام واجبات - عدم توان فریب ایشان

نفوذ ناپذیری در برابر وسوسه های شیطان - عدم توان فریب ایشان

تایید

17- بیت «بندگی کن تا که سلطانت کنند /// تن رها کن تا همه جانت کنند» دلالت برکدام یک از ثمرات اخلاص داد؟ (0.5 نمره)

دست یابی به درجات بالایی از حکمت

نفوذناپذیری در برابر وسوسه های شیطان

دوری از گناه و تلاش برای انجام واجبات

دریافت پاداش های وصف نشدنی

تایید

2- حضرت علی (ع) با بیان جملۀ «از قضاي الهی به قدر الهی پناه میبرم» چه مطلبی را به یارانشان آموزش دادند؟ (0.5 نمره)

نشستن در سایۀ دیوار مستحکم و پایدار از تقدیر الهی نشأت گرفته است.

نگرش صحیح به قوانین زندگی انسان عامل و زمینه ساز تحرک و عمل انسان است.

تمام حرکات حضرت و تصمیم گیریهای او براساس دستور عقل تحقق می یابد.

فرو ریختن دیوار کج، یک قانون و تقدیر الهی است که با شرایط خاص تغییر می کند.

تایید

3- اگر بگوییم «کار انسان، هم به اراده و اختیار او وابسته است و هم به ارادة خداوند» سخن .................. گفته ایم که مبناي آن، قبول علل .................. است و حاکی از .................. الهی است. (0.5 نمره)

نادرستی - عرضی - قضای

نادرستی - طولی - قضای

درستی - عرضی - تقدیر

درستی - طولی - تقدیر

تایید

21 - اخلاص به معناي .................. است و این کلمه در کاربرد دینی به معناي این است که .................. (0.5 نمره)

اندیشه و دل را جایگاه خدا و عمل را برای رضای او قرار دادن – خالص کردن و پاک کردن یک چیز از غیر آن.

عملی که دوست نداری کسی جز خدا تو را ستایش کند – عملی که دوست نداری کسی جز خدا تو را ستایش کند.

خالص کردن و پاک کردن یک چیز از غیر آن – اندیشه و دل را جایگاه خدا و عمل را برای رضای او قرار دادن.

خالص کردن و پاک کردن یک چیز از غیر آن – عملی که دوست نداری کسی جز خدا تو را ستایش کند.

تایید

8- اینکه «اختیار و اراده در انسان، ناشی از ارادة الهی است» بیانگر چیست و رابطۀ ارادة انسان با ارادة خدا از چه نوعی است؟ (0.5 نمره)

قدر الهی - اثرگذاری خاص به طور مستقیم

قدر الهی - وابستگی به عامل بالاتر

قضای الهی - وابستگی به عامل بالاتر

قضای الهی - اثرگذاری خاص به طور مستقیم

تایید

10- قانون مندي حاکم بر جهان تجلی .................. الهی و زمینه ساز حرکت و پویایی انسان و به کار گیري .................. اوست. (0.5 نمره)

تقدیر - اندیشه

قضا - اختیار

قضا – اندیشه

تقدیر – اختیار

تایید

۱3- شرط قبولی تمامی اعمال انسان چیست و کدام آیۀ شریفه، حاکی از آن است؟ (0.5 نمره)

ایمان - «قُلْ إِنَّمَا أَعِظُکُمْ بِوَاحِدَةٍ ۖ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ...»

اخلاص - «مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ...»

ایمان - «مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ...»

اخلاص - «قُلْ إِنَّمَا أَعِظُکُمْ بِوَاحِدَةٍ ۖ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ...»

تایید

۱- بیت زیر، با کدام عبارت در مسیر رسیدن به حقیقت بندگی و اخلاص تناسب مفهومی دارد؟
«مهر رخسار تو می ّ تابد ز ذرات جهان هر دو عالم پر ز نور و دیده نابینا چه سود» (0.5 نمره)

راز و نیاز با خداوند، محبت او را در قلب تقویت و انسان را از امدادهای غیبی بهره مند می نماید.

به هر میزان که معرفت و ایمان به خداوند بیشتر شود انگیزه برای پرستش و بندگی افزایش می یابد.

کسی که در مقابل حق تسلیم و خاضع شود وارد مسیر زندگی شده و به سرعت راه موفقیت را می پیماید.

انسان مسیر حق و حقیقت را شناخته و ایمان آورده و عمل صالح انجام داده و از تلاش و مجاهدت باز نمیایستد.

تایید

14- سنت استدراج بنا به آیه قرآن از .................. خدا ناشی می شود و گرفتاري در این سنت براي گناه کاران آشکار .................. . (0.5 نمره)

دبیر - است

حکمت – نیست

تدبیر – نیست

حکمت - است

تایید

23- در روایات ارزشمند ائمۀ اطهار، چه چیز را پنهان تر از راه رفتن مورچه اي سیاه در شب تاریک بر تخته سنگی سیاه تشبیه کرده اند؟ (0.5 نمره)

نفوذ ریاء در دل انسانی که در پی اخلاص است.

راه یابی شرک به دل انسانی که راه توحید را برگزیده.

راه یابی شرک در اندیشۀ انسانی که در پی اخلاص است.

نفوذ ریاء در اندیشۀ انسانی که در پی اخلاص است.

تایید