آزمون امتحان فارسی دهم نیمسال دوم 1400 به صورت دیجی فرم

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

کد ملی خود را وارد نمایید *

تایید

ترتیب قرار گرفتن ابیات ، به لحاظ داشتن آرایه های 《 تشخیص ، کنایه ، جناس تام ، تشبیه 》 کدام است ؟

الف ) کجا نام او بود 《 گرد آفرید 》 / زمانه ز مادر ، چنین ناورید

ب ) بزد بر کمربند گردآفرید / زره بر برش ، یک به یک بر درید

ج ) چندان تناوری و بلند / که له هنگام تماشا / کلاه از سر کودک عقل می افتد .

د ) ریش بر می کند و می گفت : ای دریغ / کافتاب نعمتم شد زیر میغ

(1 نمره)

ب ، د ، ج ، الف

الف _ د _ ب _ ج

ج _ الف _ د _ ب

الف _ د _ ج _ ب

تایید

همه ی گزینه ها با بیت 《 نباشی بس ایمن به بازوی خویش / خورد گاو نادان ، ز پهلوی خویش 》 تناسب مفهومی دارند به جز ..... (1 نمره)

از درد بر آیینه ی دل ، گرد ندارم / دارم گله از چشم خود ، از درد ندارم

آب ، خاشاک چو بر خاطر خود دید چه گفت ؟ هیچ شک نیست که هر چیز که بر ماست ز ماست

نیایدم گله از خوی این و آن کردن / در آتش از دل خویشم چه می توان کردن ؟

چه جُرم رفت که با ما سخن نمی گویی ؟ جنایت از طرف ماست یا تو بدخویی ؟

تایید

کدام گزینه با بیت 《 حدیث دوست نگویم مگر به حضرت دوست / که آشنا سخن آشنا نگه دارد 》 تناسب مفهومی دارد ؟ (1 نمره)

محرم راز دل شیدای خود / کس نمی بینم ز خاص و عام را

تا نگردی آشنا زین پرده رمزی نشنوی / گوش نامحرم نباشد جای پیغام سروش

ز سرّ غیب کس آگاه نیست قصّه مخوان / کدام محرم دل ، ره در این حرم دارد ؟

به جان دوست که دشمن بدین رضا ندهد / که در به روی ببندند آشنایی را

تایید

نقش های دستوری واژه های مشخّص شده ی کدام گزینه نادرست است ؟ (1 نمره)

خلف صدق نیاکان هنرور خود بود و نمایش نیم رُخ زندگان ، رازی در بر داشت . ( خلف : نهاد / رازی : قید )

از خم کتف و سینه فرا رفت و دو دست را تا فراز کُلّه نمایان ساخت . ( فراز : متمم / نمایان : مسند )

دست معلّم از وقب حیوان ، روان شد . لب را به اشاره صورت داد ( حیوان : مضاف الیه / لب : مفعول )

معلّم ، مرغان را گویا می کشید ؛ گوزن را رعنا رقم می زد . ( گویا : قید / رعنا : قید )

تایید

نام پدید آورندگان 《 الهی نامه ، گوشواره عرش ، خسرو ، مائده های زمینی و مائده های تازه ، ارزیابی شتاب زده 》 در کدام گزینه آمده است ؟ (1 نمره)

عطّار ، سید علی موسوی گرما رودی ، عبدالحسین وجدانی ، آندره ژید ، جلال آل احمد

خیام ، نیمایوشیج ، عبدالحسین وجدانی ، جلال آل احمد ، سهراب سپهری

خیام ، سید علی موسوی گرمارودی ، عبدالحسین وجدانی ، آندره ژید ، جلال آل احمد

عطّار ، سید علی موسوی گرمارودی ، جمال میرصادقی ، سهراب سپهری ، جلال آل احمد

تایید

بیت 《 کبوتری که دگر آشیان نخواهد دید / قضا همی بردش تا به سوی دانه و دام 》 با کدام بیت ، قرابت مفهومی ندارد ؟ (1 نمره)

نیک بنگر که کجا می بردت گیتی / چو همی تازی بر مرکب رهوارش

من آن رنگین نوا مرغم که در هر گلشنی باشم / ز دست یکدیگر گُل ها ربایند آشیانم را

آن که تن پوش بهارش از خز و سنجاب بود / گو زمستان باش تنها یک کفن پوشید و رفت

اهل دنیا چو مسافر خفت و خوابی دید و رفت / در مسافر خانه ی دنیا شبی خوابید و رفت

تایید

در کدام گروه کلمه ، غلط املایی وجود دارد ؟ (1 نمره)

اوان و هنگام _ نسیان و فراموشی _ حضیض و فرود

مزیح و شوخی _ حاذق و چیره دست _ شبح و نظیر

سخره و ریشخند _ توش و توان _ وقاحت و بی حیایی

افسر و دیهیم _ سنان و سر نیزه _ درع و زره

تایید

در بیت زیر ، شاعر ، کدام گزینه را 《 سبب گمراهی 》 مردم می داند ؟

《 جمله عالم زین سبب گمراه شد / کم کسی ز ابدال حق آگاه شد 》

(1 نمره)

عدم درک مقام والای مردان حق

سستی و تقصیر در کارها

تعلّقات و دلبستگی های مادّی

داوری های غیر منطقی و نادرست

تایید

در کدام گزینه 《 منادا 》 وجود ندارد ؟ (1 نمره)

حیف باشد مه من کاین همه از مهر جدایی

مساز رو ترش از گوشمال ما صائب

دوستان شرح پریشانی من گوش کنید

حافظ به خود نپوشید این خرقه ی می آلود

تایید

در کدام بیت ، پسوند تصغیر ( = کوچکی ) وجود دارد ؟ (1 نمره)

پرید از شاخکی بر شاخساری / گذشت از بامکی بر جو کناری

مردک خشک مغز را دیدم / رفته در پوستین صاحب جاه

پسر گفتش ای بابک نامجوی / یکی مشکلت می بپرسم بگوی

چو موی از سر مرزبان باز کرد / بدو مرزبان ، نرمک آواز کرد

تایید

یکی از آرایه های مقابل کدام بیت ، نادرست است ؟ (1 نمره)

کمان را به زه کرد زود اشکبوس / تنی لرز لرزان و ، رُخ ، سندروس ( تشبیه _ کنایه )

بزد بر بر و سینه ی اشکبوس / سپهر آن زمان ، دست او داد بوس ( تشخیص _ کنایه )

من ایرانی ام ، آرمانم شهادت / تجلّی هستی است ، جان کندن من ( پارادوکس ، کنایه ، واج آرایی )

مپندار این شعله افسرده گردد / که بعد از من افروزد از مدفن من ( تضاد _ تشبیه _ مراعات نظیر )

تایید

مفهوم عبارت 《 برای من خواندن این که شن ساحل ها نرم است کافی نیست ؛ می خواهم پای برهنه ام آن را حس کند . 》 با کدام بیت تناسب ندارد ؟ (1 نمره)

آن چیز کز این پیش گمان بود یقین گشت / دانی نتوان داد یقینی به گمانی

ای اهل هنر قصّه همین است که گفتم / هان تا نفروشید یقینی به گمانی

خدایگان جهان بر جهانش کرد ملک / یقین خلق گمان شد ، گمان خلق یقین

جایی که یقین باشد شک را چه محل باشد / ظلمت به کجا ماند با نور که بستیزد

تایید

کدام گزینه با بیت زیر ، تناسب مفهومی بیشتری دارد ؟

《 جز از جام توحید ، هرگز ننوشم / زنی گر به تیغ ستم گردن من 》

(1 نمره)

زان بی خود و مستیم که هرگز می توحید / در جام دل مردم هُشیار نگنجد

مستان الستند کسانی که از این جام / در بزم ازل ، باده ی توحید چشیدند

مرا تا جان بود توحید گویم / تُرا در عین آن توحید جویم

گر تو توحید همچو ما دانی / علم توحید را چنین خوانی

تایید

در گروه کلمات زیر ، چند غلط املایی وجود دارد ؟

《 متواضع و متدیّن ، زبان تازی ، مصلخ گرمابه ، جذر و مد ، رقعه و نامه ، سدر دکان ، طوطیان حازق ، طرفه و عجیب ، نثار و پیشکش 》

(1 نمره)

شش

هفت

چهار

پنج

تایید

معنی واژه های 《 بهرام ، سپَردن ، کوس ، کام ، رنگ 》 در کدام گزینه ، درست آمده است ؟ (1 نمره)

سیاره مریخ ، طی کردن ، دُهُل ، آرزو ، نیرنگ

سیاره کیوان ، واگذار کردن ، دُهُل ، مراد ، ظاهر سازی

مریخ ، واگذار کردن ، طبل بزرگ ، آرزو ، رونق

زُحل ، طی کردن ، طبل بزرگ ، دهان ، فریب

تایید

در کدام بیت ، حذف فعل ، بیشتر به کار رفته است ؟ (1 نمره)

از همگان بی نیاز و بر همه مشفق / از همه عالم نهان و بر همه پیدا

پرتو نور سُرادقات جلالش / از عظمت ، ماورای فکرت دانا ( سُرادق : خیمه )

سعدی ، اگر عاشقی کنی و جوانی / عشق محمّد بس است و آل محمّد

ای نام تو روییده به گلدان لبم / در مرحمت تو غوطه ور ، روز و شبم

تایید

مفهوم عبارت زیر ، که به آیه ی 《 الا بذکر الله تطمئن القلوب 》 اشاره دارد _ در کدام بیت ، نیامده است ؟

《 حال آن که در معرکه ی قلوب مجاهدان خدا ، آرامشی که حاصل ایمان است ، حکومت دارد . )

(1 نمره)

ای یاد تو بر دل و زبان ها / افتاده چو روح بر روان ها

وقت بیم و ترس و وقت اضطراب / هست ایزد را دری ، آن را بیاب

آن در رحمت بود ، یاد خدا / می دهد دل های آدم را شفا

نام و یاد حضرت حق عالمی است / مایه ی آرامش هر آدمی است

تایید

در همه ی ابیات ، به جز بیت ...... اجزای جمله به 《 شیوه ی بلاغی 》 بیان شده است به جز بیت .... (1 نمره)

یک جام ز صد هزار جان به / برخیز و قماش ما گرو نه

بگریز ز غم به سوی شه رو / وز خانه ی عاریت برون جه

یک رنگ کند شراب ما را / تا هر دو یکی شود که و مه

برخیز و به زه کن آن کمان را / ماییم کمان و باده چون زه

تایید

در همه ی بیت ها 《 ایهام 》 وجود دارد به جز ...... (1 نمره)

چو بر درگاه ، روی زرد را دید / تو گفتی لاله باد سرد را دید

به زیبایی رُخت را مه نگویم / که مه را مشتری چندین نباشد

شاها ، روا مدار که گردون کج مدار / از درد دوست کام دل دشمنان دهد

بی مهر رُخت ، روز مرا نور ، نمانده است / وز عمر ، مرا جز شب دیجور ( تاریک ) نمانده است

تایید

معنی واژه ی 《 بر 》 در همه ی بیت ها یکسان است به جز ...... (1 نمره)

ندانستم از غایت لطف و حُسن / که سیم و سمن یا بر و دوش بود

همه دل سیاهی همه رُخ الهی / همه بر بدایع همه تن عجایب

کمان را به زه کرد و بگشاد بر / نبُد مرغ را پیش تیرش گذر

بدان تیز زهر آبگون خنجرش / همی کرد چاک آن کیانی برش

تایید